DEL CORAZÓN A LOS ASUNTOS

Liga Riojana de Mus 2012

2012-02-05T14:50:00.004+01:00

De izquierda a derecha: Ángel, Use, Luis, Ignacio, Carlos y yo mismo.

LIGA DE MUS DE LA RIOJA-COVENT GARDEN
CLASIFICACION FINAL 2011
Musistas		Partidas Ganadas	Partidas jugadas	Premio a la Efectividad
1º	USE	27	63	43%
2º	NACHO	22	61	36%
3º	CARLOS Z	22	63	35%
4º	ANGEL	19	62	31%
5º	JESUS	17	49	35%
6º	LUIS	15	50	30%
7º	PACHI	5	25	20%
8º	CARLOS G	3	9	33%
9º	CHECHU	1	4	25%

Pelis de fuera

2012-01-29T20:46:00.012+01:00

“Los descendientes” de Alexander Payne. Una moderna tragicomedia. Fresca, sutil, divertida, inteligente y honesta. A partir de una historia dura y dificil, sustrato habitual para el sentimentalismo facil y la lágrima de culebrón, Payne y Clooney dibujan un entramado de relaciones complejas, contemporáneas y alejadas de los clichés habituales. Encontrando tantos matices y contradiciones en los personajes, que los convierten en seres de carne y hueso, naturales e imperfectos. Nada maniqueos. Cercanos y reconocibles tanto por sus defectos como por sus virtudes. Como cualquiera de nosotros. Adorables e insoportables a partes iguales, según cuándo y dónde. Con el humor modulando y enriqueciendo un diálogo coral, tan civilizado como sincero. Alejado del inmisericorde dramatismo vacio con el que el cine de hoy nos fustiga tantas veces. Sin más pretensiones que contar una historia creible y actual en el entorno de un Hawai gris, sin su tópico colorido hortera. Invitándonos a formar parte del entramado del cine, en el papel que nos corresponde: el de espectadores que disfrutan sin necesidad de engaños o manipulaciones más o menos descaradas.
¡Qué dificil es tratar la muerte de un ser querido con la naturalidad y el cariño con el que padres, amigos, hijos y marido engañado lo hacen en esta sencilla película, en apariencia ligera pero llena de cargas de profundidad! Sin más lágrimas que las que surjen del corazón. Con la sinceridad a la que obliga la mirada limpia y sin prejuicios, creativos o de otro tipo, de los seres humanos. Una mirada mucho más amorosa de lo que parece. Que recuerda al “Hable con ella” de Almodóvar y a la fértil tradición de la tragicomedia. La que hunde sus raices, siglos atrás, en "Calixto y Melibea".
Me sobra el bienpensante mensaje ecologista y la burda campaña publicitaria que, al menos en España, precedió al estreno. Y me encanta Shailene Woodley (Alexandra, la hija mayor), todo un descubrimiento lleno de registros interpretativos. Clooney está muy bien, pero ni mucho menos es lo más importante de la película, estatuillas aparte. Un 8.5.

“El árbol de la vida” de Terrence Malik, un viejo profesor de literatura que muere por hacer poesía en el cine. Por eso necesita tanto tiempo para hacer sus películas, buscando en cada fotograma la rima y la espiritualidad. Todo en “El árbol de la vida” (Alexandre Desplat, la extraordinaria selección de música clásica, la deslumbrante fotografía, la textura de las atmósferas, los grandes angulares, las tomas cenitales…) se hace buscando la trascendencia y está al servicio del poema, del esteticismo en su máxima radicalidad.
Pero el cine es un arte distinto. La poesia se bebe en tragos cortos e intensos a traves de un libro que descansa, y se activa cuando uno está dispuesto a ello, en la mesilla de nuestra habitación. El cine no es eso. Las películas son una forma de expresión artistica que se despliega en un espacio de tiempo suficiente para despertar sentimientos y sensaciones, para llenar de ideas, valores o propuestas la pantalla. Y Terrence Malik quiere más. Busca desesperadamente otro tipo de lenguaje, más sútil, más impresionista, más esencial. Por eso sólo ha hecho cuatro películas en 40 años. Algunas extraordinarias como “La delgada línea roja”, una historia de guerra que desborda lirismo y profundidad.
Pero en esta ocasión la ambición del viejo profesor le pierde. Y convierte su última obra en un ensayo tan meritorio como fallido. “El árbol de la vida” es una apuesta equivocada. Parte de las preguntas que Dios hace a Job en su Libro. Preguntas trascendentes sobre la vida y la muerte, que el director intenta responder comenzando con las imágenes y los sonidos del Big Bang, el magma del centro de la tierra, el agua y el desierto, la aparición de los dinosaurios… Y desembocando, sin justificación narrativa o conceptual alguna, en la historia de una familia de la América profunda, donde Malick busca trascender la muerte desde sus recuerdos personales: la infancia, el descubrimiento de las cosas, los amigos, los hermanos, el padre autoritario, la libertad, el dolor de la represión, la madre alegre y tierna, el tacto en la piel del pie del bebé, la violencia gratuita en el asesinato de una rana… También, para subrayar la ansiada poesia en las imágenes, la camara no para de moverse, aparecen de improviso la música y las voces en off para solemnizar la trama… Malick pretende dibujar en poemas visuales su modo de entender el mundo, el amor, el odio, la religión, el árbol que simboliza la vida… Pero cuando lo consigue, el espectador está ya tan agotado y desorientado que apenas percibe sus, por momentos, brillantes pinceladas.
Y la película termina, recargando aún más el ya recargado collage previo, con un sueño de muerte redentora en el que aparece, fuera de contexto, Sean Penn como un verso suelto que vaga por el aire entre cristales de rascacielos y encuentros en el más allá. Una obra fallida que pretende ser un poema cinematográfico y acaba cansando y aburriendo desde el principio hasta el final. Tan pretenciosa y esteticista como inconsistente. Un 5.

“Un método peligroso” de David Cronenberg. Es la historia del encuentro, en la Viena de principios del siglo XX, de Freud y Joung que posteriormente desembocó en el primer cisma del naciente psicoanálisis. Enmarcado en una fascinante historia de amor imposible, casi incestuoso, entre médico y paciente. Como siempre en Cronenberg, buscando el conflicto entre Eros y la Civilización. Esta vez además en el corazón de aquellos que teorizaron sobre él y, en el caso de Jung, lo experimentaron en sí mismos. Una obra de madurez de un cineasta empeñado en explorar los sentidos, el dolor físico y la transformación del cuerpo (“The Fly”, “Spider”…), el deseo sexual siempre reprimido por muy liberado que parezca (“Crash”) y que en esta película aparece lleno de matices en la tensión intelectual y sexual de Jung y Sabina Spilrein, magnificamente interpretada por Keira Knightley. Una lección de historia llena de preguntas en las bien perfiladas conversaciones de los personajes: ¿qué es lo que impide dar rienda suelta a nuestras pulsiones: la moral o el miedo a la soledad y a la muerte? Con un estilo depurado, contenido en su expresividad, quizás un tanto frio y académico en algunos momentos. Un 8.

“Melancolía” de Lars Von Trier. Reconozco que este danés es mi debilidad. Aunque sea un gilipollas provocador que reparte, en las ruedas de prensa, boutades impresentables. Nadie como él para impregnar la retina de imágenes intensas, hermosas y de una fuerza expresiva inigualable. Que se quedan en ella para siempre, como los cuadros universales. Llenas de misterio, sobrecogedoras y al tiempo capaces de evocar por sí mismas los estados de ánimo más esenciales del ser humano: el miedo, la felicidad, el amor, la angustia, la depresión o la serenidad. Todos ellos contenidos en los últimos fotogramas de Melancolía, en el virtual y estrecho espacio que contiene al mundo –representado por 3 mujeres- que espera, ya en paz, su inmediato apocalipsis.
Y para alcanzar ese climax, que a mi modo de ver ya justifica y hace buena la pelicula, nos hace transitar por una atmósfera tan magnética como decadente, habitada por personajes retratados con rápidas y vigorosas pinceladas: inocentes, prepotentes, necios, generosos, egoistas, aburridos, pervertidos, bipolares… Un fresco universal que comienza en la metáfora de una limousine nupcial que no es capaz de girar en una estrecha carretera vecinal, que sigue en su exterminador camino por la pantomima de la hipocresia social en las bodas de postín y concluye recorriendo la casa familiar –el nido de los hombres- donde aparece la inevitable levedad, en un mundo que se desploma, de los sentimientos de ternura, compasión y amor. Es en ese lugar donde Van Trier nos invita a abandonar con él, como ya hizo el Dante, toda esperanza. Con la cámara inquieta y vibrante destilando silencios, acelerando y retrasando, con vanas ilusiones, el final que, a la postre, nos encuentra rendidos, resignados y serenos. Más de dos horas de arte visual y narrativo que nos mantiene en tensión, en una progresión continua desde la expectación al sobrecogimiento.
Y en todo caso, dichosos después, al respirar el aire fresco de la calle que, sorprendentemente, parece ser la misma que dejamos antes de entrar al cine. Un 9.5.

Pinceladas

2012-01-16T23:34:00.008+01:00

Lecturas que llegan y apetece compartir.

Comenzaré con frases de este estilo: “los hombres y mujeres caviar seguirán entrando y saliendo de la tiendas de moda, de los coches de lujo…” O de éste: “comeremos en las cafeterias de los tanatorios los restos que abandonan los deudos, migas de sandwiches de mortadela seca, culos de cerveza caliente y trozos de tristura a la plancha, muchas veces fingida”. Proceden del artículo semanal de la última página de El País de Juan José Millás titulado “El destino”. Tristeza y rabia que salen de muy dentro.“Después del 15 de Enero las tardes comenzarán a ser más largas”. Un texto doloridamente explícito, aunque no tanto como la violenta mirada final de Salma Hayek en la última película de Alex de la Iglesia, al acabar el morboso espectáculo de la crucifixión y muerte de José Mota, su “parado” marido.

No es este el único texto que transmite un bajo estado de ánimo al comienzo del temido 2012. También Manuel Vicent “En una hora” es capaz de buscar “todo lo bueno y lo malo” del mundo de hoy. “No es necesario viajar a Bombay para descubrir la miseria. En la esquina más elegante de tu barrio hay un hombre arrodillado con los brazos en cruz al que han deshauciado… Este hombre contiene toda la pobreza de la humanidad. A su lado, contra el tronco de una acacia, se besa ciegamente una pareja de adolescentes, cuya pasión llena de amor, sexo y placer todo el universo. Entre el mendigo y la pareja de enamorados, un caballero honorable es conducido con una correa por su propio perro, un caniche caprichoso que no sabe si mear en el tronco del árbol donde los adolescentes se destrozan la lengua o hacerlo sobre las cuatro monedas que contiene el plato del pordiosero.” Una hora inmensa, sin duda.

Pero hasta en el escenario más amenazador, todo cabe, incluso el bendito humor que tantas veces nos salva del desespero. Esa dotación, aparentemente menor de nuestro cerebro derecho, que hoy se convierte en imprescindible. En las viñetas de El Roto y de Forges o entre las líneas de algunos artículos curiosos como el de Manuel Rodríguez Rivero: “Cuidamos peces”. En él da cuenta de uno de esos anuncios callejeros que ofrecen servicios personales y se pegan en los semáforos, con cupones a modo de faldilla para llevarse y llamar por teléfono: “dos chicas responsables y trabajadoras de 15 años se ofrecen para cuidar a sus peces por el módico precio de 5 euros la hora. Preferencia por casas con televisión y/o Internet”. Un comodo minijob, ¿qué más se puede pedir a día de hoy? Tierno, ingenuo y sintomático de lo que estamos viviendo. ¿No les parece?

El humor, la paradoja, la sorpresa, oasis en medio de desiertos de centros comerciales repletos de jovenes gordos atiborrándose de comida basura antes o después de ver películas infumables. Indiferentes. Desarmados. Carne de cañon. Decía Gramsci que “la indiferencia es el peso muerto de la historia, la materia bruta desbaratadora de la inteligencia” Tengo la sensación de que estos últimos años de crisis en los que la izquierda se ha desfondado y desnortado y el PP y sus corifeos mediáticos han cultivado el “vale todo” y la política de tierra quemada (como dice Miguel Ángel Aguilar, “al hacerse cargo del Gobierno los crispadores, ya ocurrió en 1996, se acabará la crispación”) nos han dejado agotados a todos. Quizás resignados. Despolitizados, al menos por un tiempo. Galicia vivió ese proceso antes que el resto del estado. Por eso, tal cual afirma el profesor Manuel Barreiro, “el ejecutivo de Feijoó (ahora pasará lo mismo con Rajoy) sobrevive gracias a que los ciudadanos nada le exigen ni nada esperan de él”. Una reflexión tan lúcida como demoledora. Ahora bien, Buda ya predicó, bajo el ficus sagrado, que “aunque el dolor sea inevitable, el sufrimiento es opcional”. Seguramente por eso, para evitar el malestar que la cultura con mayúsculas trae consigo, podemos explicar la indiferencia con la que nos defendemos: estéril, quizás cobarde, pero comprensible.

Aunque visto de otra manera, también es un abandono doloso, culpable o pequeñoburgués -como antes le llamábamos-, y sobre el que Maruja Torres se sincera, con su habitual rotundidad, en “Doctor Lo”: “haremos lo que tengamos que hacer” dicen ellos. “Entretanto, cabe preguntarse, qué hemos hecho los, por así llamarnos, deshechos en el hecho. No hacer nada es el rasgo más distintivo de la sociedad que hoy componemos. El aprendizaje de la pasividad ha sido largo, pero no difícil. Hemos abierto la boca y tragado las palabras que sustituyen a las verdades, y los eslóganes que violan y descuartizan las ideas. Nos hemos dejado hacer, salvo arranques de indignación tardía –por otra parte, perfectamente asumidos por el sistema y la fuerza pública, como se ha visto-, despatarrados y, en ocasiones, hasta gozosos… Algo habremos dejado de hacer para merecer esto”. El discreto "desencanto" de la burguesía, diría yo.

Pero tambien llegaron otras lecturas que me llenaron de esperanza. Por alguna razón, encontré poemas alguna vez disfrutados y que reaparecieron en la estanteria marcados, no recuerdo bien por qué, con un separador de plástico rojo. Como estos hermosos versos de El archipielago de Hölderlin, que además reivindica a la hoy maltratada Grecia:

Más, ¡ay!, vuestro linaje vaga en la noche, vive como en el Orco,
sin lo divino. Ocupados únicamente en sus propios afanes,
cada cual sólo se oye a sí mismo en el agitado taller,
y mucho trabajan los bárbaros con brazo poderoso,
sin descanso, mas, por mucho que se afanen, queda infructuoso,
como las Furias, el esfuerzo de los míseros.

Hasta que, despertando de su angustioso sueño, se levante
el alma de los hombres, juvenilmente alegre,
y el hábito bendito del amor, de nuevo, como muchas veces antes entre los hijos florecientes de la Hélade,
sople en una nueva época, y el espíritu de la naturaleza,
el que viene desde lejos, el dios,
se nos aparezca entre nubes doradas
sobre nuestras frentes más libres,
y permanezca en paz entre nosotros.

Y algún otro que compartiremos en los próximos días. Supe además, leyendo una carta al director de El País -en la que Félix de Azúa defendía su libertad, aunque fuera además un escritor, de opinar de política lo que le viniera en gana-, que turiferario es nada menos que “aquel que lleva el incensario”. ¡Cuánto daño nos han hecho y nos hacen los turiferarios! Hasta la próxima, amigos. ¡Qué bonita palabra es esa!

Un libro y dos pelis

2012-01-14T13:26:00.012+01:00

Para comenzar el año en el blog, después de unas merecidas semanas de vagancia sin mala conciencia, quiero compartir con vosotros un libro y dos películas que he leido y visto estos días y me han gustado especialmente.

“El disfraz” de José María Pérez Álvarez.

Editado por iniciativa de El Cercano, en formula de coedición por un grupo de amigos (crowfunding o micromecenazgo, creo que se le llama ahora). En todo caso, una excelente idea, muy útil para desarrollar cultura de calidad sin subvenciones ni otras “ataduras” en tiempos de crisis.

Un estupendo divertimento de Chesi donde nos muestra su particular universo literario, lleno del humor “oscuro” que caracteriza sus obras. Como siempre, el texto está trabajado al máximo, buscando afinar en cada palabra, en cada frase, en cada uno de los párrafos..., con la profesionalidad de los narradores maduros que sufren y disfrutan al escribir, buscando sin descanso su propia excelencia.
Divertido, fresco y alegre, a pesar del largo paseo por la dura soledad de su protagonista, Antonio Randulfe, eterno residente en Ourense: esa ciudad gris y provinciana a la que Chesi adora y a la que él mismo tanto se parece.
La novela tiene un esquema narrativo peculiar que mezcla en diferentes momentos la primera persona con el narrador omnisciente. Con un ritmo creciente que consigue incrementar poco a poco el interés del lector. Con constantes guiños a la literatura, al extraño y competitivo mundo de los escritores y a las fantasías sexuales de una generación gloriosa que no lo tuvo fácil en ese exigente campo de la existencia. Y que ahora observa –sin perder nunca la afición- la quizás monótona abundancia de la postmodernidad.
Antonio Randulfe es una especie en peligro de extinción, un prototipo de antihéroe ourensano en la, por momentos, agobiante atmosfera que Chesi propone en esta fantasía. Un tipo solitario, muy amigo de sus amigos, fracasado sin remedio, tierno, facha y, al tiempo, compasivo y solidario. Una ingeniosa mezcla, con trazos que recuerdan al propio creador, a sus sueños lúbricos, a algún amigo en otro tiempo admirado, a otros personajes de la literatura y el cine… Pero, sobre todo, Randulfe es un personaje tan clandestino como Ourense. Mucho más dotado, no sólo sexualmente, de lo que parece. También como Ourense. Tímido, cascarrabias, introvertido, asocial incluso… pero honesto. Como Ourense, en fin.
Chesi, en “El disfraz”, juega de nuevo con el diccionario, con las palabras, las definiciones, la repetición de las frases y las direcciones postales… Pero lo hace con la mesura justa para aprovechar esos recursos literarios desde el respeto con el que siempre trata a sus relatos y a sus lectores. Consiguiendo que una historia, en apariencia con poco recorrido, se estire lo suficiente para dejar en el aire recuerdos, sensaciones y sentimientos. Para pasar un rato de buena literatura. Algo cada vez más difícil de conseguir con las actuales novedades editoriales.

"Drive" de Nicolas Winding Refn. Un thriller de toda la vida. De los buenos. En el que los hechos mandan sobre la palabrería y la retórica. La historia de un ángel solitario, de cuya historia, orígenes y sueños… poco se nos cuenta. Un tipo de máxima austeridad expresiva en un entorno vital desprovisto de otras referencias y emociones complementarias a las del coche que conduce. Hasta que unas miradas limpias le conmueven para, a partir de entonces, luchar por ellas como un guerrero antiguo. Sin piedad ni misericordia con los malvados. También como un moderno, motorizado y trágico superhéroe.
Una trama clásica que el director describe y aclara con cuatro sabias y bien colocadas pinceladas. Deliberadamente simple para resaltar la profunda poesía de la atmosfera sombría que acompaña a la solemne lentitud de algunas imágenes, a la cámara destilando con naturalidad ternura, miedos, traiciones, desamparo... Abriendo paso a la violencia desde la mística de un mundo sin reglas ni piedad. Sin esperanzas vanas. Como en el mejor cine negro americano de la época dorada. No debe ser casualidad que en los títulos de crédito finales aparezca Frank Capra III (¿quizás el nieto del genial autor de “Sucedió una noche”?), un miembro más del equipo del director danés que adapta con gran brillantez y estilo la dura novela homónima de James Sallis (también un tipo duro, no os perdáis la entrevista que concedió en El Pais: “Somos urracas, robamos del nido de otras urracas”). Para mí, un 8,75.

"Un dios salvaje" (Carnage) de Roman Polanski. Teatro hecho cine por el maestro. Adaptación de la obra de Yasmina Reza, dicen que más ligera y más divertida. La película transcurre toda ella en una habitación, salvo el suceso inicial que justifica el encuentro de los cuatro personajes: dos parejas “civilizadas” que se reúnen para resolver un conflicto banal entre sus respectivos hijos. En un limitado espacio del que el director, y supongo que la autora del texto, no les deja salir (como hizo Buñuel en “El ángel exterminador”) hasta que destapen sus egos y descubran con dolor que sus miserias no son tan distintas a las de los demás. Cínica y sarcástica mirada a la condición humana de uno de esos artistas que no se casan con nadie y ejemplifican el concepto de incorrección política. Con ese toque de misoginia que Polanski no oculta demasiado. Todo con la máxima sutilidad de la que es capaz en cada paso, en cada frase, en cada palabra, en cada movimiento de la cámara, en cada detalle aparentemente nimio… Entendiéndolos como preparación para la próxima vuelta de tuerca al cerebro del perplejo y, por momentos, agotado espectador. Usando de forma magistral la sorpresa, la confesión más inconfesable, la reacción más imprevisible, para seguir con su demoledora tarea. Ensuciando al supuesto limpio para dejarlo después asearse durante un rato hasta la próxima andanada. Limpiando al aparente sucio para en el siguiente descuido, cubrirlo nuevamente de vómitos…
Gran Polanski, de nuevo implacable con la hipocresía, destructivo para las máscaras más impenetrables… Azote de la burguesía que anida en el corazón del hombre contemporáneo. Ácido, cortés y civilizadamente violento. Un divertido peligro, supongo que también para sí mismo. Un 9 largo.

Menos recortes, más reformas

2011-12-30T00:20:00.002+01:00

El sistema público de salud español es uno de los mejores del mundo y sus indicadores objetivos así lo confirman. También es de los más baratos: un 6.5% del PIB frente al 7.3 de la UE15. Pero tiene un serio problema de financiación por insuficiencia presupuestaria crónica y una contumaz tendencia, imparable en los últimos años, al incremento estructural del gasto.
La sanidad es valorada por los ciudadanos como la joya de la corona del estado del bienestar. Por tanto, los recortes sólo se entenderán si antes se ha apurado al máximo el ahorro en el resto de partidas gestionadas por las administraciones públicas. Y si, además, se han exprimido por completo todas las fuentes impositivas de recaudación: lucha contra el fraude, progresividad fiscal…
No hay duda de que son necesarias reformas profundas en el sistema para que éste continúe siendo de calidad y económicamente viable. Pero cunde la sensación de que los gobiernos autonómicos no tienen el valor y/o el conocimiento para afrontarlas y prefieren la vía fácil de los mal llamados ajustes. Que además de tener un más que limitado potencial de ahorro, se centran en los más enfermos, más débiles y menos informados. Injustos e inútiles, por tanto. Generalmente con marcha atrás a los pocos días. Llega con observar el errático asunto del bloqueo en las cartillas de los parados de larga duración, los etéreos conceptos de uso irresponsable del servicio, la ilegal discriminación a inmigrantes y no empadronados…, para concluir que a día de hoy las ocurrencias puntuales sustituyen al análisis, al diagnóstico real de los problemas y a su correcto tratamiento.
En España vamos mucho más al médico y recibimos muchas más recetas que la media europea, sin que ello suponga beneficio adicional en términos de salud y bienestar. He aquí un buen asunto para empezar a pensar. Como bien decía en un reciente artículo un ex alto cargo sanitario, frente a cierto estado de opinión que culpabiliza al usuario de esa sobreutilización de los servicios -argumento que lleva de cabeza al copago en sus versiones disuasoria y recaudatoria-, algunos pensamos que esa demanda es en gran parte inducida por el propio sistema, cuya hoja de ruta seguimos todos sin la más mínima duda, convencidos de su incontestable idoneidad.
Muchas consultas y derivaciones de un médico a otro... Tantas que algunos pacientes ancianos parecen no salir nunca del hospital en los últimos años de su vida. ¿Cuántas de ellas son realmente útiles? De todo hay, por supuesto. Pero, en todo caso, no es fácil trascender ese esquema bien intencionado, sustentado en la abundancia y el bajo coste de los especialistas. Un formato en apariencia intachable que, sin embargo, amenaza con morir de éxito, convertido en rutina ineficiente y obsoleta para un contexto demográfico nuevo. Con la cronicidad y la dependencia como invitados ya mayoritarios.
Y cuando hay demasiadas consultas, hay demasiadas recetas. Por eso, medidas tan razonables como la prescripción por principio activo tomadas para reducir el enorme gasto farmacéutico, sólo abordan la consecuencia del problema, no su causa. Así que necesitamos ir más allá, afrontando las reformas estructurales que conduzcan a un verdadero cambio de modelo. Y hacerlo dejando la política y el corporativismo a un lado. Huyendo de medidas de despacho, forzadas para dar apariencia de respuesta a la coyuntura y que más que ayudar a la sostenibilidad, conducen al deterioro y a la pérdida de confianza en la sanidad pública.
Hay que identificar bien las bolsas de ineficiencia asistencial, muchas de ellas basadas en viejas decisiones políticas, corporativas o localistas sin valor añadido. Su reconversión sería mucho más eficaz en términos de ahorro y racionalidad que los copagos –siempre injustos e ineficaces-, las privatizaciones –ruinosas a medio plazo- y los recortes de corto vuelo.
Debemos consolidar, también, una agencia de evaluación del uso de las tecnologías y los fármacos –tipo NICE inglesa-, cuyas conclusiones sean vinculantes para todo el sistema y sirvan para definir y mantener una cartera estatal de servicios única, con financiación garantizada. Y, sobre todo, cambiar el modelo retributivo de los profesionales, primando de verdad –no como hasta ahora- el compromiso con la organización y la obtención de resultados de calidad. Con nóminas más vinculadas a la productividad que las actuales. Saliendo del habitual y desmotivador café para todos que caracteriza nuestra función pública.
Nada de esto puede hacerse sin un gran acuerdo político, profesional y ciudadano para blindar a la sanidad pública española durante estos años de crisis. Los recortes sólo traerán debilidad; las reformas, fortaleza.

Navidad

2011-12-24T00:40:00.004+01:00

Mejor que ninguna otra epoca del año, la Navidad marca los tiempos de la vida, las edades del hombre. Así que para la mayoria, la Navidad es, sobre todo, la casa familiar en la que de niño se está, de joven se vuelve y de mayor se espera la llegada de los que un día se fueron para vivir en plenitud en otro lugar. Por Navidad se extraña más aún a los que nos han dejado para siempre. En algunas aldeas y ciudades de Galicia se guarda siempre un lugar en la mesa de Nochebuena para tenerlos más cerca. Dicen que la memoria pervive mientras alguien que nos conoció intenta recordarnos. Después llega el olvido.
Pero todos -seguro que también los ausentes- sentimos la Navidad como un período gozoso del año en el que los hogares se adornan con árboles, belenes, luces y con las coronas de adviento verdes y rojas que se cuelgan en las puertas.
La Navidad tiene nieve en el hemisferio norte y calor de verano en el sur. Pero es, en esencia, la misma. Un tiempo de fogones, olores y sabores de infancia. Irrepetibles en su excelencia por otras manos cocineras que no sean las de la madre o la abuela: el pavo asado, el cordero, el besugo, la lombarda, el cardo, la pularda, la escudella, los canelones de San Esteban, la coliflor, el capón de Villalba, la zurrucutuna, la lechona rellena de Baleares, el bacalao en sus mil preparaciones, el cochinillo, el pollo del caserío, las pepitorias de Andalucia, el marrano colombiano, los romeritos de México, las picanas bolivianas, las hayacas, el arroz con gandules de Puerto Rico… Distintos en cada continente, en cada país, en cada casa... Con ese particular toque de distinción que los caracteriza. Y que reconocemos al instante aunque hayan pasado años.
Y con las mesas llenas, a todas horas, de dulces pecaminosos, de peladillos, turrones, polvorones, mazapanes, ponches, coquitos, almendras, tembleques, galletas de gengibre, alfajores, majaretes, rusos, feos, Panettones, Panfortes, mielarros, Christmas pudding...
Todos estos y muchos más -seguro que cualquiera de vosotros puede añadir alguno a la lista- son platos, guisos y postres típicos de las comidas y las cenas navideñas. Aunque no podemos olvidar que, no hace mucho tiempo, la Nochebuena era fecha de vigilia. De las muchas que el año tenía.
Pero de esos misterios dolorosos que tanto nos costó memorizar en su día, gracias a la modernidad y al sentido comun de las gentes, ya poco queda en la Navidad de hoy. Que, sin embargo, conserva tradiciones más paganas, como el divertido “caganer” de los belenes catalanes, el evocador “tizón de Nadal” de Otero Pedrayo, las piñatas de barro de América en las que los niños rompen con palos los siete pecados capitales, o el muérdago britanico que se coloca en lo alto para que las parejas que se detengan debajo puedan besarse “sin pecado” una y otra vez… Y tantas otras historias y costumbres navideñas que nos hacen sonreir cuando, apagadas las luces de la Pascua, vuelve la normalidad a nuestras vidas.
Porque la Navidad, antes de llamarse así, fue durante siglos nada más que el solsticio de invierno, el periodo del año con los días más cortos, el Yule de los celtas, el momento en el que la rueda del mundo está en su punto más bajo preparada para subir de nuevo. La Navidad, también un tiempo de esperanza. Que ustedes la disfruten.

FELIZ NAVIDAD A TODOS LOS AMIGOS DEL BLOG

En la foto, una preciosa piñata de barro mexicana para que los niños la rompan en Navidad y sobre sus cabezas caigan los regalos y la alegria.

El silencio del cambio

2011-12-17T12:33:00.002+01:00

Todos los datos, todas las noticias, orientan a que el nuevo gobierno continuará, en lo esencial, con la misma política económica que el anterior: la reducción del déficit público a toda costa hasta el 3% del PIB en 2013. Aunque en ello, como con toda probabilidad ocurrirá, nos dejemos otros cientos de miles de puestos de trabajo. A día de hoy, no se contempla otra opción, a juzgar por la unanimidad europea -por no llamarle pensamiento único- del pasado fin de semana.
Ningún cambio, por tanto, más allá del discurso. Lo que antes era una España intervenida ahora se vende como nuestra aportación a la salvación de Europa, donde, como Arenas afirmó hace unos días, ya se nota la resolutiva presencia de Rajoy. De igual modo, en los programas de la TDT en los que hasta hace poco se anunciaba la catástrofe, se deslizan eslóganes, antes de cada corte publicitario, en los que se convoca a la ciudadanía a trabajar para levantar a la nación. Eso es lo único que cambia: el mensaje y el tono de la comunicación política.
O sea, un cambio pírrico. Y también, un flagrante insulto a la inteligencia. Sólo la estrategia de permanente desgaste electoral efectuada por el PP en las dos anteriores legislaturas, burda pero eficaz, explica que la concertación de los dos grandes partidos estatales ante los grandes temas de estado no haya sido posible antes, cuando era, al menos, tan necesaria como ahora. Y que sea tan fácil cambiar de táctica en tan poco tiempo. Sin coste alguno.
Y conviene ponerlo ahora sobre la mesa, aunque parezca baladí, para evitar que ese modelo se convierta en moneda común en la política española para siempre jamás. Antes de que la frágil memoria colectiva del país lo disuelva en su pozo sin fondo, con los ciudadanos tragando con todo si se les presenta de forma conveniente, como Pedro Arriola y su taller de nueva cocina de partido bien saben hacer.
Todo esto con independencia de los errores e insuficiencias del PSOE, sobre las que ya han corrido ríos de tinta y que, sin duda, han favorecido y potenciado este tipo de estrategias tan poco edificantes. Carencias que, por otra parte, son hoy motivo de reflexión prioritaria en los círculos de la izquierda, siempre atentos a la crítica “constructiva”, aunque menos aficionados a la construcción propiamente dicha.
Vendrán medidas contradictorias, obligadas por la volatilidad y profundidad de la crisis económica global, pero ya no se llamarán improvisaciones y ocurrencias, serán agilidad en la toma de decisiones ante las cambiantes circunstancias. Subirá el paro, pero durante largo tiempo se explicará por la terrible herencia recibida. Llegará una nueva reforma laboral, pero ya no se medirá por la creación de empleo, sino por su intrínseca necesidad en los tiempos que corren.
Todo esto está muy bien, pero alguien tendrá que preguntar alguna vez al nuevo gobierno por lo que hará para incentivar la actividad económica. Será necesario conocer cúal es el modelo productivo que propone, cuáles son las prioridades reales en el recorte del gasto y si estarán basadas en el interés de la gente o en los equilibrios políticos locales y territoriales… Rajoy y su partido disponen para gestionar de 7 de cada 10 euros que los españoles aportamos al erario público. Entre otras cosas por eso, están obligados a responder en tiempo y forma a las preguntas que se les formulen. Esperemos que lo hagan.
Mientras tanto, Feijóo pasa sus últimas mañanas con ZP. Sin él al otro lado, se hará más visible su falta de enfoque económico global y de proyecto de futuro para Galicia, escondidos hasta ahora en el enemigo exterior y en el simple rigor presupuestario. Puede que alguien, desde la colaboración y la exigencia, le pregunte algún día por sus promesas, compromisos y resultados. Y ese alguien, si llega, será una buena noticia en el pesado silencio que se avecina.

Llevar la razón

2011-12-09T18:45:00.003+01:00

Gran parte de los grupos humanos, más o menos articulados, se constituyen para compartir ideas y razones, no tanto por ellas mismas sino por su capacidad de aglutinar conciencias, de alejar al hombre de la insoldable sensación de soledad que le acompaña. Así son, en esencia, los militantes de los partidos políticos, los seguidores de los equipos de fútbol, el 15M, las asociaciones de lo que sea... Así es, para bien y para mal, la civilización.
Lo malo es que ocupamos excesivo tiempo y energia en llevar la razón. Y en que nos la reconozcan. Con admirables excepciones, todos buscamos cada día en los titulares de los periódicos, en las noticias de los medios audiovisuales, en las conversaciones del bar…, opiniones que coincidan con la nuestra y conforten la avidez de razón conquistada en la que vivimos.
Demasiadas veces hablamos con los demás poco más que para avalar nuestras tesis preconcebidas, evitando en lo posible la “molesta” confrontación de ideas. Con frecuencia, utilizamos el clásico “llevas razón” esperando que el otro nos devuelva presto la coincidencia argumental, aunque sea ocupada sólo de lugares comunes, para así alcanzar juntos la nutritiva hermandad de las razones que se encuentran.
Algunos van todavía más allá y enferman sobrecargados de razón, haciendo de su reconocimiento el objetivo más importante de la vida. Y recorren juzgados –incluso se crucifican delante de ellos-, sindicatos, abogados, libros de reclamaciones, cartas al director, defensores del pueblo… para alimentar a ese extraño monstruo de la razón que se ha incorporado, sin avisar, a su disco duro.
Pero, peor aún que los que la buscan obsesivamente, son los que la encuentran. Y no se bajan de ella caiga quien caiga. Abanderados, iluminados, salvadores del pueblo, teóricos del bien absoluto, tertulianos ungidos por el conocimiento universal… Tipos que sientan cátedra a su paso. Especialmente peligrosos en los momentos de zozobra.
Decía Valente que “lo peor es pensar que tenemos razón por haberla tenido”. La cara soleada de la razón mira siempre hacia delante. Hay que llamarla cada nuevo día, no para poseerla sino para compartir la luz que nos presta. La razón bien entendida no sirve para defender viejos castillos, sino para construir otros nuevos. Escuchando más que hablando, debatiendo más que adoctrinando, libando de los unos y los otros…
Ese sería el mejor camino para la sociedad y la política de nuestro país en estos dificiles momentos. En los que no conviene volver a los viejos agravios ni arrojar “sine die” la culpa a la cara del oponente. Ni embarrar, con relatos y discursos emponzoñados de razón excluyente, el duro recorrido que nos queda para salir del abismo. Cuando las bases aparentemente sólidas, sobre las que hemos vivido tanto tiempo, se resquebrajan, es cuando toca, como Willy Brandt decía, “atreverse a abandonar las razones cautivas y llenarse de democracia sin prejuicios…” Aunque la historia de España no nos ofrezca mucha esperanza en ese sentido.
“Sólo soy un español que razona”, respondía el poeta y ensayista alicantino Juan Gil-Albert a los que le acusaban de afrancesado, por sus matizadas opiniones, en el doble exilio -primero exterior y luego interior- que vivió. Quizás precisamente por razonar y no cargarse de razones, sus obras son menos conocidas que las de otros de sus coetáneos, a mi juicio con menos méritos literarios. Tal vez por eso mismo, cada vez me gustan más los escritores e intelectuales que no pretenden con su obra convencer de nada ni dar lecciones a nadie. Y es un placer compartir con algunos de ellos un rato de tertulia, dos miércoles al mes, en un cercano lugar de Ourense.

El pájaro de Minerva

2011-12-03T21:00:00.005+01:00

Sólo levanta el vuelo al atardecer. La conciencia y la sabiduría llegan, en este mundo, demasiado tarde para hacerlo más justo y habitable. La verdadera luz suele aparecer cuando ya vale de poco. Quizás por eso el hombre no ha dejado de ser nunca un lobo para el hombre. Y la civilización sigue siendo, a día de hoy, un tesoro más frágil de lo que parece.
El pajaro de Minerva es el conocimiento. El fruto más preciado. Al que sólo se accede por medio del lenguaje, del conjunto de palabras aprendidas, llenas siempre de significado y significante, como Lacan nos descubrió. Corren tiempos en los que nadie se hace responsable de lo que dice. Y nadie le exige que lo haga. Puede decirse una cosa y, en pocos días, la contraria, sin temor a ser rechazado o castigado. La palabra está perdiendo su papel de soporte básico de la memoria, la experiencia y el conocimiento. Degradada con su utilización masiva para retorcer la realidad y hacerla viscosa y resbaladiza.
La palabra es también una herramienta al servicio de quien la domina. De quien es capaz de elegir, en su propio interés, el momento y el contexto para colocar lo que Manquiña definió como “el concepto”. De quien cuenta con los medios de comunicación para hacerlo. Cada vez más numerosos y versátiles en sus soportes, pero también más parecidos entre sí, por muy diferentes que aparenten ser.
Y la batalla por la palabra, por la verdad, es hoy, más que nunca, la batalla por la libertad. Creo honestamente que la política, en los próximos años, difícilmente va a parecerse en nuestro país a la que hasta ahora conocimos. El oligopolio del poder institucional y económico del que la nueva mayoria política va a disponer, es un feraz caldo de cultivo para el control unívoco de la información y sus contenidos, para la generación de un relato de pensamiento único en el que instalarse cómodamente durante años.
Ya están en marcha múltiples síntomas de ello: la trayectoria de algunas televisiones autonómicas como Telemadrid y Canal 9, la tolerancia periodística a las ruedas de prensa sin preguntas, a que la señal audiovisual de los actos públicos sea enviada a los medios, envuelta en celofán, por el propio partido político que los protagoniza…
A nadie se le oculta que la reforma de RTVE, auspiciada por el gobierno saliente, que ha posibilitado el periodo de mayor independencia y profesionalidad que el ente público ha tenido en toda su historia, corre peligro de estrellarse en la interminable renovación de su consejo de administración.
Está en juego la calidad de la democracia. Su defensa es la tarea más trascendente que la sociedad civil, la prensa y la oposición deben realizar en su labor de control del poder establecido. Las condiciones de las que se parte no son favorables. El lector mayoritario confía ciegamente en las posiciones de su medio afín y ve la realidad bajo su sesgado prisma. No hay suficiente masa crítica como para contrastar titulares simplistas e interesados. La crisis económica y la precariedad en material humano de los medios de comunicación, no favorecen el análisis independiente y matizado de las noticias y los temas. La voz de los intelectuales se ha estado apagando en las últimas décadas, sepultada por la sociedad del espectáculo en la que vivimos. La opinión de los técnicos en las diversas materias suele ser lo suficientemente compleja como para tener escasa influencia en un país que apenas lee cosas que vayan más allá de los 140 caracteres del Twitter...
Un panorama sombrío que predispone al sueño de la conciencia colectiva, para regocijo de un poder capaz de envolverlo en su acogedor manto de pan y circo. Ahora bien, decía Stefan Zweig que “toda sombra es hija de la luz y sólo quien ha conocido la claridad y las tinieblas, el ascenso y la caída…, conoce la verdad. Y puede dar fe de ella”. Por eso los pájaros de Minerva, las viejas lechuzas que miran con ojos penetrantes cuanto les rodea, son ahora más necesarias que nunca. ¡Larga vida a una de ellas, José Luis Sampedro, Premio Nacional de las Letras Españolas 2011!

De balcones y pecados capitales

2011-11-26T20:31:00.008+01:00

Quizás por casualidad o como una premonición de lo que ocurriría al día siguiente, de paso por Madrid y en plena jornada de reflexión, me dio por ir al cine y ver “Habemus Papam”, del italiano Nanni Moretti. La escena principal de la satírica película transcurre en el balcón del Vaticano, donde una multitud de fieles espera la salida del recién proclamado Papa, elegido de forma inesperada después de una complicada votación del Colegio Cardenalicio, encerrado para ello hasta la “fumata blanca” en la Capilla Sixtina.
Y como siempre ocurre en ese tipo de momentos-balcón, rodeado de lo más granado de la Curia, el ya sumo pontífice parece disponerse a pronunciar sus primeras palabras que, sin duda, recibirán todos los elogios, sean cuales sean. Así ha sido siempre y así debe ser, seguramente.
Pero a diferencia de lo ocurrido horas más tarde en la calle Génova, el Papa, para sorpresa y estupor de propios y extraños, lanza un grito estremecedor y se niega a comparecer ante el gentío que le espera, abrumado y sobrepasado por la enorme responsabilidad que acaba de caer sobre sus hombros.
Nada más convincente y conmovedor que el permanente gesto de horror y perplejidad del genial y veterano actor Michel Piccoli, de espantada por las calles de Roma buscando algo de tiempo para pensar qué hacer. Rodeado de gente normal que disfruta y sufre, alejada de la representación y el boato. De millones de espectadores del Gran Teatro del Mundo que a él, por un extraño capricho del destino, le toca protagonizar. Y cuyo papel finalmente rechaza no por un problema de fe, sino por simple honestidad personal.
Una interpretación, la de Michel Piccoli, que recuerda al “Paris-Tombuctú” de Berlanga, en la que el cirujano francés que en ese caso interpreta, coge una mañana su bicicleta y comienza el gran viaje que le alejará de un pasado de impotencia lujosa para detenerse en las voluptuosas curvas de Fedra Llorente. Y vivir, en un pueblo de Valencia, un presente sencillo y dichoso.
Una película, el “Habemus...” de Moretti, que muestra en su ingenuo alegato sobre las contradicciones del poder, los rasgos esenciales de la condición humana, siempre en la frontera del miedo y el valor, de la locura y la lucidez... Y lo hace en la figura de un Papa, demasiado normal para creérselo, que escapa de un balcón antes de que éste le atrape para siempre.
Después, antes de volver a Ourense en tren para ejercer el derecho al voto, tuve tiempo de dar un paseo por El Prado. Por la imprescindible exposición de “El Hermitage”, el mejor legado de los zares, la cosecha más brillante de aquellos tiempos de “despotismo ilustrado” que algunos, aún hoy, practican en silencio. Y pasar después por alguna de mis salas favoritas de la colección permanente. En concreto por la 56A, donde en los cuadros de “El Bosco” siempre aparecen detalles e historias nuevas que, con un poco de imaginación, pueden venir al pelo. Como la que en esta ocasión encuentro en la “Mesa de los pecados capitales” y en las citas del Deuteronomio que aparecen en sus filacterias: “porque esa gente ha perdido el juicio, si fueran sensatos entenderían estas cosas, comprenderían la suerte que les espera…”
Balcones, escenarios abiertos donde también habitan la soberbia, la pereza y la avaricia. Teatros abarrotados de público que observa el espectáculo y siempre aplaude al triunfador haga lo que haga, diga lo que diga. Para, más pronto que tarde, dudar de él, como en su día hizo Don Pío Cabanillas cuando brillantemente afirmó: “yo ya no sé si soy de los nuestros”.

Olas

2011-11-21T00:21:00.004+01:00

Como era de prever, la ola que detectaban las encuestas ha seguido creciendo hasta llegar a la playa. Es lo que tienen las crisis y los cambios de ciclo. Los ciudadanos han optado por la alternancia democrática como la forma más natural de reducir, en estos tiempos de zozobra, la incertidumbre, el miedo y la falta de expectativas de mejora. Para ello han prestado masivamente su apoyo al PP. El pueblo es soberano y siempre –repito siempre- tiene toda la razón.
El pueblo ha otorgado a la formación que preside Mariano Rajoy, el mayor poder político que un partido ha tenido en la corta historia de la democracia en nuestro país. El PP tiene todo el poder en el Estado, las CCAA, gran parte de los Ayuntamientos, el resto de las instituciones y dispone de la máxima capacidad de influencia en los ámbitos mediático y económico. Se acabaron, por tanto, los eufemismos (“depende”, “como Dios manda”…) y la propaganda que hasta ahora llenaba los amplios vacíos de su oferta política. Se acabó hacer oposición a la oposición. Toca enfrentar la gestión de la crisis en España, Galicia y Europa y contar, cuanto antes, cuáles son las recetas.
Y también evitar la tentación de patrimonializar el gran poder público que ostenta, creando tramas de redes clientelares, tal como ha ocurrido al menos en Valencia, Galicia y Madrid. Rajoy debería prevenirlas y rechazarlas explícitamente -hasta ahora no lo ha hecho-. Y no darse por aludido ante las muchas voces que reclamarán lo que creen “les corresponde”, en base a la gran ayuda prestada durante estos 8 años para sacar a los socialistas del poder.
El PSOE ha perdido votos, por la derecha, entre los que han entendido que no ha sabido gestionar la crisis económica y, sobre todo, por la abstención y la izquierda, entre los que han creído que su política en la última legislatura no fue muy diferente a la que pudiera haber aplicado el PP. Estos últimos tendrán ahora la oportunidad de comprobar si estaban o no en lo cierto.
Pero, por muy dura que parezca la derrota, el partido socialista no debe caer en el error de la catarsis meramente nominal. En cambiar sólo los nombres y los equipos. El análisis de la realidad que Rubalcaba ha realizado en campaña es, a mi juicio, el correcto. Las propuestas en cuanto a política europea, progresividad fiscal, priorización del gasto en los servicios públicos esenciales… hubieran sido bien entendidas por la ciudadanía sin el lastre de la gestión de la crisis que éstas arrastraban. Toca cambiar el modelo, en la línea del partido socialista francés. Los ciudadanos que son su base real, que comparten en sentido amplio sus valores de progreso y justicia social, deben ser convocados y estar presentes desde el principio en la necesaria renovación de la socialdemocracia en España, en el debate sobre los problemas sociales, las propuestas y la elección de candidatos a los siguientes procesos electorales. Deben sentirse protagonistas de la política para que ésta se impregne de las necesidades de la gente y pueda ser comunicada con eficacia y credibilidad. La llamada “vida orgánica” conviene que deje paso a la máxima apertura a la sociedad.
El PSOE debe ser leal en la oposición como siempre lo ha sido. Dispuesto a pactar las cuestiones de estado, cada vez más numerosas: Europa, política antiterrorista, sostenibilidad de los servicios públicos… A pesar de la legitimidad que tiene para hacerlo después de sufrir durante casi 8 años una oposición cainita e irresponsable, no es momento de huidas hacia delante por la vía fácil de la indignación sistemática. Pero sí de responder con contundencia a la falsedad, a la desigualdad, al abandono de los más desfavorecidos y a los intentos de reducir la calidad de la democracia tanto en las instituciones como en los medios públicos de comunicación.
Es hora, en todo caso, de arrimar el hombro todos desde nuestra personal ocupación. Cualquier esfuerzo será poco para que el país resista el empuje de la gran ola que sigue amenazando con inundarnos después de la jornada electoral.

Penúltimas reflexiones

2011-11-17T20:07:00.008+01:00

Vivimos días decisivos para nuestro futuro inmediato y el de nuestros hijos. Las condiciones financieras que el país soporta son tan extremas que no podemos continuar así durante mucho tiempo. Es una absoluta falacia que un cambio de gobierno y una eventual mayoría absoluta sean las claves para recuperar la confianza internacional en nuestra economía. La gran ola que nos empuja es de tal magnitud que es capaz de llevarse por delante no sólo al gobierno saliente, sino también al entrante.
Es hora, sin olvidar los muchos y profundos cambios que debemos hacer en España, de concentrarse en Europa. A ella hemos unido nuestro destino desde hace años. Y en los últimos días, cunde la sensación de que las fuerzas dominantes en la UE no tienen intención de arriesgar lo más mínimo para mantenerla unida. Ni siquiera, como hasta ahora había ocurrido cuando los movimientos especulativos contra el euro y las deudas soberanas arreciaban, Merkel y compañia se han molestado en escenificar reuniones al más alto nivel. Puede que hayan decidido dejarnos caer, soltar lastre, en la falsa idea de que hacerlo facilitara su propia salvación.
Por eso creo que necesitamos un presidente con un planteamiento público, claro y decidido, sobre la política europea. Un presidente que exija cuanto antes al Banco Central Europeo (nuestro banco central, no lo olvidemos) la compra de toda la deuda pública necesaria para impedir que la prima de riesgo suba de los 200 puntos básicos, haciendo para ello uso de su poder ilimitado en emisión de dinero. Como lo hace la Reserva Federal en EEUU. Ese es el único modo, a día de hoy, de disuadir a los mercados, frenar la espiral especulativa que nos está llevando a la ruina y comenzar a corregir el errático rumbo de la Unión.
Un presidente que, también, renueve en Bruselas los compromisos de estabilidad presupuestaria y asuma las sanciones (iguales para todos, por supuesto) que su incumplimiento debe conllevar. Pero que a la vez pelee por alargar los tiempos de reducción de los déficits públicos. De los que, tal como están ahora, sólo podemos esperar más paro y una larga recesión.
En este país y en este momento, se precisa un presidente que no mienta a los ciudadanos con demagógicas cuadraturas del circuito: bajar los impuestos, mantener intactas las prestaciones sociales y ahorrar 25.000 millones de euros en un solo año es materialmente imposible.
Nos merecemos un presidente que entienda que en un estado como el nuestro, sin apenas recursos naturales estratégicos, el capital humano es el único activo. Y que la educación, la sanidad y la investigación son esenciales para conservarlo. Sin ellas no podremos cambiar nunca el modelo productivo ni avanzar por los caminos de la sociedad del conocimiento. Ningún recorte en estos ámbitos es, por tanto, aceptable.
Necesitamos un presidente con el coraje necesario para recortar –ahí, sí- todo lo “prescindible” en la administración pública, diputaciones y Senado incluidos. Manteniendo, con esos recursos, la protección a los más desfavorecidos, a los dependientes, a los excluidos, a los inmigrantes… Un presidente que no restrinja los derechos del diferente, que se sienta ciudadano del mundo global y propugne el valor del encuentro cultural en un mundo solidario y abierto.
Pienso, además, en un presidente que se atreva a decirle a la gente que tiene que trabajar más para remontar esta crisis. Y a los sindicatos, que los salarios, en un mercado internacional cada vez más competitivo, deben vincularse a la productividad. Que es tiempo de generosidad, de compromiso ciudadano, de esfuerzo y de riesgo.
Un verdadero líder, en suma, que transmita al país esperanza y valores a compartir. Ya se que es mucho pedir, que la política vive horas bajas... Pero el discurso de Felipe González, el martes en el Pabellón, tuvo ese aroma de modernidad. Aunque peine las canas de la experiencia y la memoria. Ingredientes muy útiles, por otra parte, para reflexionar sobre el sentido de nuestro voto.

¿Maquiavelo o Rousseau?

2011-11-12T10:11:00.003+01:00

¿A quién de los dos se encomendó Papandreu –hijo y nieto de primeros ministros, miembro de una ilustre familia que en Grecia se compara con los Kennedy- cuando la semana pasada decidió convocar su fallido referéndum? ¿Cuáles eran sus “verdaderas” intenciones? ¿Ganar apoyo político interno y reducir la presión de los socios europeos? ¿Ser el nuevo campeón de la democracia directa?
Algunos piensan que jugó a ser “El príncipe” de Maquiavelo, aquel que “cuando sus habilidades no eran suficientes para solucionar un problema, exclamaba que no era su culpa, sino la de una extraordinaria e imprevista fatalidad”.
Otros, sin embargo, creen que el todavía presidente del PASOK, exhausto tras cinco huelgas generales, con la gente concentrada todos los días en la plaza Sintagma, con movimientos de insumisión ciudadana –“Del Plinoro” (no voy a pagar)- cada vez más fuertes, decidió “compartir” con su pueblo el camino de la ruina inevitable, en una catarsis que le liberara, al menos en parte, de la pesada carga que, hasta ese momento, sostenía casi en solitario. Y para ello, nada mejor que volver a los orígenes. A Rousseau: “toda ley que el pueblo no ratifica, es nula y no es ley”.
De uno u otro modo, el tiro, al final, le salió por la culata. Pero, en todo caso, ¿estaban los griegos en condiciones de responder, con criterio fundado, a ese tipo de preguntas, tras un largo periodo de bienestar nacional decretado, de corrupción mutuamente consentida?
En “El contrato social”, Rousseau afirma que “el hombre es bueno por naturaleza”. Y si el hombre es bueno, el pueblo también. Con esa sencilla idea comenzó la exitosa historia de la Europa democrática. Por la que tantos han luchado. De Rousseau se nutren los fundamentos teóricos que han hecho posible la libertad, la justicia, la igualdad y la fraternidad que hemos disfrutado durante tantas décadas.
Lo malo es que nada dura para siempre y el hombre no debe ser tan bueno como el filósofo francés aseguraba. El hecho es que una vez alcanzados y consolidados los objetivos más importantes de esa gran revolución ética, la nueva burguesía del bienestar insaciable y el paternalismo de las élites dominantes nos han llevado a la decadencia. La figura de Papandreu, como un nuevo Perseo cubriéndose la cabeza con un yelmo de niebla para perseguir a los monstruos del mercado, es hoy la patética imagen de las desnortadas democracias occidentales.
Un médico colombiano, Héctor Abad, progresista librepensador asesinado por la “contra” ultraderechista de su país, dejó, hace ya unas décadas, esta sencilla corrección del pensamiento de Rousseau que su hijo recoge en un hermoso libro: “no es que uno nazca bueno, pero si alguien dirige nuestra innata mezquindad es posible reconducirla y cambiarle el sentido”.
Ese “alguien” debe ser un nuevo contrato social para este mundo “viejuno” –Grecia, Italia, España, Europa…- que se desploma, inconsistente y blando. Un nuevo contrato social basado no sólo en los derechos, sino también en los valores compartidos, en el compromiso, el riesgo, el esfuerzo, la responsabilidad individual...
Rousseau, Maquiavelo… Antiguas ideas, viejas frases que una y otra vez reaparecen en alguna de las figuras políticas de nuestro tiempo. Fíjense, por ejemplo, en esta carta del siglo XVI, con la que el escritor y diplomático italiano se confiesa a uno de sus mejores amigos: “de un tiempo a esta parte, ya no digo nunca lo que creo, ni creo nunca lo que digo y, si se me escapa alguna verdad de vez en cuando, la escondo entre tantas mentiras que es difícil reconocerla”. Tan actual como las nuevas tecnologías. ¿Quién dijo que la historia de las ideas es siempre un bucle interminable? ¿Maquiavelo o Rousseau?

La dama

2011-11-06T00:46:00.004+01:00

Birmania es uno de los países más pobres y aislados del mundo. Una de las muchas naciones “paria” de la tierra. Sojuzgada desde 1962 por una férrea dictadura militar, ha sufrido la represión más continuada y sangrienta de los estados descolonizados a mediados del siglo XX en el sureste asiático. En las últimas semanas parecen correr, por fin, vientos de cambio y libertad, fruto del bloqueo internacional y de la pacífica resistencia de la maltratada oposición interna, representada y liderada por Aung San Suu Kyi, conocida como “La Dama” y Premio Nobel de la Paz en 1991.
Unos 200 presos políticos han salido estos días a la calle y el petrificado régimen ha anunciando reformas esperanzadoras: libertad sindical y de prensa, desarrollo económico y social del país... Aunque estos anuncios, conociendo el carácter despótico de sus corruptos dirigentes, deben tomarse con precaución y escepticismo, conviene que la comunidad internacional aproveche esa brecha para blindar e impulsar esta tímida apertura.
Birmania lo merece, después de tantos años olvidada, abandonada a su suerte. También lo merecen los cientos de miles de refugiados birmanos en Tailandia y sus hijos apátridas, no registrados nunca como nacidos, despojados por tanto de los derechos humanos más elementales. No cuantificados siquiera entre los 7.000 millones de oficiales habitantes del planeta. “Inexistentes” vidas de las que nadie se responsabiliza.
Las bases en las que se sustentan las dictaduras son el miedo y la ignorancia. Cuando desaparecen, la libertad se abre paso con firmeza y rapidez. Bien lo sabemos en España. En Birmania, avanzado el siglo XXI, aún se palpa el miedo que hace perder la dignidad y la autoestima. Algunos intentan vanamente recuperarlas en el refugio enajenado de la superstición, que videntes e “iluminados” varios venden en los montes sagrados, donde habitan los espíritus protectores, los coloristas “nats”.
Los birmanos, como una buena amiga escribió en la crónica de su viaje, hablan poco del régimen y, si lo hacen, “susurran más que hablan”. También callan y humildemente pagan cuando los militares corruptos colocan un peaje sin sentido alguno en medio de las carreteras polvorientas, exigiéndoles para el paso el poco dinero que tienen y tanto necesitan.
La Dama simboliza lo contrario a la ignorancia y el miedo. Suu Kyi es culta y valiente. Habla correctamente francés, inglés y japonés. En su exilio interior ha escrito varios libros, en los que reflexiona sobre la cultura birmana y la historia reciente del país, desde la independencia, en la que su padre jugó un papel fundamental, hasta nuestros días.
Digna y solemne en su austera expresión, La Dama es para Birmania “la mujer morena resuelta en luna” de la “Nana de la cebolla” de Miguel Hernández. Una madre y un referente para el pueblo, que los sucesivos dictadores no han podido destruir ni comprar, a pesar de su interminable arresto domiciliario y de la inmisericorde denegación del visado para asistir en Londres al entierro de su marido, el escritor y académico inglés Michael Aris. A quien tanto quería. Una historia de amor para con su país y su compañero, llevada al cine este mismo año por el francés Luc Bresson en “The Lady”.
La Dama confía en la solidez ética del milenario budismo theravada, mayoritario en Birmania, y entiende que la liberación debe partir del respeto a la particular forma de entender la vida de los birmanos, sin el automatismo de la mera transposición de valores y modelos occidentales.
La bien ganada credibilidad de Suu Kyi, debe ser suficiente para que la comunidad internacional se implique de una vez por todas en el proceso de apertura que hoy se vislumbra en la luminosa y martirizada Birmania. Si así ocurre, La Dama habrá ganado su admirable batalla. Ojalá que así sea.

El hombre de la mano izquierda y el cerebro derecho

2011-10-31T20:55:00.005+01:00

Nunca había leído nada de Tomas Tranströmer hasta que le dieron el Premio Nobel de Literatura. Con ese motivo, en la prensa reprodujeron algunos de sus versos, recientemente traducidos al castellano. Aunque los poemas cuelgan siempre de la lengua en la que son escritos y sólo en ella pueden disfrutarse en plenitud, este fragmento, en concreto, me pareció fascinante, quizás por simple deformación profesional: “Soñé que visitaba un hospital. No tenía funcionarios. Todos eran pacientes.” Al leerlo pensé en la inmensa desolación del escenario que propone. Y me quedé un rato divagando en las múltiples ramificaciones posibles de esa extraña historia. No recuerdo cuanto tiempo.
Ortega decía que el pensamiento humano es como el gorjeo en la garganta de los pájaros. Una experiencia gozosa en la que a veces apetece recrearse, contemplando paisajes que bordean el sueño. Vivimos tiempos, inundados de información, en los que todos fotografiamos todo lo que llega a la retina. Por eso estamos perdiendo la capacidad de pensar en imágenes. La poesía es una excelente herramienta para recuperar esa capacidad. Sobre todo cuando decide adentrarse entre las rendijas de la realidad aparente.
También, el sonido mismo de las palabras puede convertir la poesía en un divertido juego de ritmos y evocaciones. Más placentero aún que el que proporcionan las nuevas tecnologías. Para Tranströmer, la sonoridad es un elemento esencial de los poemas. No en vano el último Nobel de Literatura es también un músico que ejerce como tal: “La música es una casa de cristal en la ladera, donde vuelan las piedras, donde las piedras ruedan".
Hay quien sostiene que los buenos poetas son siempre zurdos, escriban con la mano que escriban, porque su cerebro dominante es el derecho. Particularidad que les dota de una visión distinta del mundo, menos previsible, más contemplativa... Tomas Tranströmer sufrió hace veinte años un ictus que le dejó paralizado el lado derecho del cuerpo e imposibilitado para el habla. Desde entonces, su único modo de expresión es la escritura en el ordenador y las obras de piano para la mano izquierda. Nunca imaginé que éstas últimas existieran, pero, al parecer, las hay en número suficiente para componer excelentes programas de conciertos.
A pesar de la precariedad de su estado físico, Tranströmer ha sido capaz de seguir ofreciendo “a través de sus imágenes condensadas y translúcidas, un acceso fresco a la realidad”. Por eso, la Academia le ha premiado con el Nobel y nos ha presentado sus antologías. En ellas, su pensamiento transita por los parajes más insospechados y también se complace en rememorar los momentos cruciales de la vida: “El recuerdo más temprano que puedo registrar es un sentimiento. Un sentimiento de orgullo. Acabo de cumplir tres años y alguien dice que ya soy grande…”
Memoria y poesía. Dicen que Internet, al ofrecerse como una enorme memoria externa, está reduciendo nuestra capacidad de construir estructuras estables de pensamiento. O sea, que cabe la posibilidad de que, en un futuro próximo, cuanto más listos sean los ordenadores, más tontos seamos nosotros. Por eso, como alternativa al lenguaje raquítico y al “mariposeo cognitivo” de Facebook y Twitter conviene leer, entre otras cosas, poesía. Para disfrutar con el cerebro derecho. El que tan bien exprime, con su virtuosa mano izquierda, Tomas Tranströmer.

Aire

2011-10-24T00:10:00.003+02:00

No hay ningún interés por el debate político en una gran parte de la ciudadanía. Se ha perdido la confianza en los partidos. Ni siquiera se escuchan sus ofertas programáticas. Poca gente cree que lo prometido en las campañas electorales se cumplirá al alcanzar el poder. La mejor demostración de esta negativa predisposición es el resultado de las últimas encuestas. Rubalcaba, el único candidato que se esfuerza en presentar medidas nuevas para afrontar la crisis, no sólo no mejora sus perspectivas, sino que estas parecen empeorar semana tras semana.
No es ésta una campaña propicia para debates, ideologías o propuestas diferenciadas sobre los asuntos públicos. El estado de ánimo de los electores predispone al voto poco reflexivo, basado en sensaciones epidérmicas, castigos más o menos merecidos o simples percepciones identitarias. Al final, parece que se votará sin ilusión alguna, sin pararse a pensar en las probables consecuencias que conlleva la opción elegida. Muchos se apuntarán sin más al cambio, como una respuesta automática y paradójica al descrédito de la política. Movidos, diría Borges, más por el espanto que por la esperanza.
En todo caso, el desinterés por la política viene ya de lejos en España. Desde hace años, en la Encuesta Social Europea, los españoles somos los de menor nivel en competencia política del continente. Y los que menos esperan que su opinión influya o determine las decisiones de los gobernantes de turno.
Nada nuevo por tanto, aunque es seguro que la actual crisis ha empeorado todavía más los datos de ese estudio sociológico, con la evidencia de que, en el mundo de hoy, el poder financiero y los agentes económicos ajenos a los procesos democráticos, son los que realmente marcan nuestro presente y nuestro futuro.
Sin embargo, no es este el único motivo de la creciente desafección política de la ciudadanía. Los partidos, elementos centrales en la democracia representativa, no han afrontado la transformación que las sociedades modernas les demandan. Son aún estructuras rígidas, lastradas por la endogamia de la militancia, demasiado dependientes de los cargos electos y de la “vida orgánica”. Con un peso excesivo del componente territorial (local, regional...). Encerrados con un solo juguete, como titularía Juan Marsé. Sin el suficiente feedback para con la gente que pretenden representar. Temerosos ante la entrada de savia nueva que pueda romper la baraja que tanto ha costado reunir.
Un diseño éste mucho más negativo para la izquierda que para la derecha. Los partidos conservadores adoptan con naturalidad formatos organizativos parecidos a la empresa clásica, con objetivos sencillos para compartir sin dificultad: éxito, crecimiento... Las ideas y los valores pasan, en su caso, a un segundo plano cuando no conviene sacarlos a relucir. Para la izquierda eso es imposible. El debate y la renovación permanente son sus señas de identidad. Y si el aire no circula dentro, vendrá de fuera.
El 15M es aire democrático de izquierda, aunque a corto plazo pueda ser electoralmente perjudicial para ella. Ha nacido sin una táctica o estrategia claras, pero con dos bases conceptuales firmes: arrebatar al poder financiero global la llave del futuro que ahora monopoliza y alentar la presencia y la influencia de los ciudadanos en los asuntos públicos, rompiendo el monopolio de estructuras arcaicas como son los partidos políticos actuales.
También las primarias del Partido Socialista Francés han sido aire nuevo. Abriendo sus puertas de par en par para la elección del candidato a la presidencia, el PSF ha conseguido en pocas semanas pasar de ser una organización decadente de 200.000 afiliados, a otra de tres millones de franceses que ya consideran al partido como propio, se sienten protagonistas de su devenir y recuperan además el gusto por la opinión libremente expresada, por la participación en la política. Que cunda el aire.

Las delgadas líneas rojas

2011-10-15T22:53:00.004+02:00

Dice Felipe González que no estamos al borde del abismo, sino ya en él. Estoy de acuerdo. Estar en el abismo es experimentar la caída libre hacia un fondo que no puede vislumbrarse con claridad hasta el final del trayecto. En ello estamos, con el plomo en las alas de un estilo de vida y una escala de valores que no volverán jamás: ni en la economía, ni en el modelo productivo, ni en las expectativas de los ciudadanos, ni en las pautas de relación de las personas entre sí, ni en el papel de la familia, la empresa, la ciudad, la política...
La vieja y civilizada Europa es además –quién nos lo iba a decir hace unos pocos años- el epicentro de la decadencia que nos toca transitar, la sima que tanto preocupa ahora al resto del mundo globalizado. El pánico se extiende más cada día. También los mercados están asustados con esta dinámica que, incluso a ellos, les supera. De otro modo no se entiende que George Soros, un tiburón de las finanzas –un aventurero sin escrúpulos, dijo de él Paul Krugman-, firme junto a reputados socialdemócratas como Solchaga, Solana o Solbes, una “Carta abierta a los líderes de la eurozona”, pidiendo eurobonos y una estrategia que estimule el crecimiento y la convergencia de los estados europeos.
No hay duda de que el relato político y económico, compartido durante más de tres generaciones, se desmorona. Y es urgente construir uno nuevo, sin el habitual paternalismo de la izquierda ni el interesado electoralismo de la derecha. Trascendiendo lo inmediato para abrir ventanas al futuro. Con la verdad como el gran faro de la renovación. Es necesario que alguien nos explique donde estamos a día de hoy y, a renglón seguido, nos proponga una estrategia de cambio que otorgue herramientas de esperanza a los jóvenes, a los parados, a los padres, a los ancianos… En suma, un camino creíble por el que merezca la pena progresar.
Ese discurso nuevo debe contener deberes, derechos y líneas rojas. Deberes, porque es hora de decir que nadie puede esperar a que las soluciones le lleguen siempre de los poderes públicos, que toca trabajar más y mejor, cada uno donde se encuentre. Siempre hay algo que aportar, que aprender, que mejorar, que innovar…, para ser más productivos y útiles. Más preparados para lo que está por llegar. Poco avanzaremos si no hacemos otra cosa que rasgarnos las vestiduras ante los escándalos que nos rodean. La indignación es justa y necesaria, pero desde el ejemplo es más fuerte y consistente. Ofrecerse, por ejemplo, para operar de forma gratuita a los pacientes en lista de espera, es la mejor forma de oponerse a los recortes en los hospitales catalanes.
Las líneas rojas. Es necesario un nuevo modelo productivo, basado en el conocimiento en vez del enriquecimiento individual rápido. Sin una educación de calidad al alcance de todos, sin igualdad de oportunidades, no es posible alcanzarlo. Recortar en educación es cargarse el futuro. Desmantelar la sanidad pública más exitosa y barata del mundo, es atentar contra la cohesión social necesaria para un progreso sostenible. Olvidar la atención a los mayores y reducir la protección a los más desfavorecidos, es traicionar el espíritu solidario que nos ha hecho fuertes como país.
Pagar las deudas, reducir el déficit es imprescindible. Pero sin tocar las líneas rojas. Fuera de ellas hay otras telas que cortar, mucho fraude que combatir, reformas fiscales que emprender, políticas de estímulo e inversión pública que desarrollar, mucho gasto superfluo del que prescindir... Todo un gran reto colectivo. Materia abundante para líderes que entiendan la crisis como una oportunidad de progreso y renovación.
Delgadas líneas rojas. Y a quien las traspase –vuelvo a Felipe-, que lo saquen por la ventana del pasado. mucho de esto –no todo- se lo escuché a Rubalcaba el domingo en ExpoOurense. A Rajoy poco le he oído decir al respecto.

La lentitud de un instante

2011-10-09T00:00:00.005+02:00

Del veloz Correcaminos siempre me llamó la atención la elegancia de su zancada y la indiferencia con la que trata al desdichado Coyote, el mejor prototipo que conozco de malo desgraciado. En cambio, del vaquero Lucky Luke sólo recuerdo ese mágico poder para disparar más rápido que su sombra, más deprisa que la luz. Un verdadero precursor de los ahora famosos neutrinos, que en su última carrera meteórica han conseguido saltarse la teoría de la relatividad.
Coincidiendo con la publicación de este nuevo descubrimiento de la física, aún provisional por lo visto, estuve en la exposición en el Thyssen de Antonio López, un lento legendario. Y descubrí que su lentitud no es el producto de un perfeccionismo obsesivo, de un pincel caligráfico, sino un admirable afán por atrapar el tiempo. Tarea que sabe condenada de antemano al fracaso, pero que para él es una manera honesta y fecunda de ocupar la existencia. El universo de un creador sin escuela. De un hombre hecho a sí mismo. Tan personal, a mi modo de ver, como Francis Bacon o Van Gogh.
Antonio López dice “que las cosas nunca se terminan; sólo se abandonan o se dejan de lado por una decisión aleatoria del autor”. Por eso cada vez que pasa delante de una obra suya, se le ocurre cambiar un detalle, borrar algo, rehacerla incluso. Muchas de sus pinturas están inacabadas, son sólo fragmentos de una realidad cambiante en la que cada instante es radicalmente diferente al anterior. Para el creador manchego, como para Heráclito de Éfeso, no hay otra fe que la que captan los sentidos. Nadie puede bañarse dos veces en el mismo río, porque cuando repite, ni el río ni el bañista son ya los mismos. Nada es eterno e inmutable. Ni siquiera el arte.
El realismo de Antonio López no sólo pretende reflejar fielmente determinada imagen. Es, sobre todo, el producto de su firme decisión para enfrentarse al tiempo sin trucos, con las únicas armas de su extraordinario dominio de la técnica en escultura y pintura. Librando una batalla que sólo puede afrontarse desde la humildad y la perseverancia.
Así se me antoja este lúcido artista: como un profesional de gran personalidad que a nadie pretende convencer porque él no está seguro de nada. Que parece feliz no por lo que tiene, sino por lo poco que necesita. En una entrevista con motivo de la exposición, realizada unos días antes en su casa, la que Víctor Erice -otro gran maestro de la lentitud- inmortalizó en su película “El sol del membrillo”, Antonio López dice frases como estas: “hay que hacer una llamada a la gente para encontrar el placer en las cosas básicas y renunciar a lo innecesario, es un acto de justicia que de no hacerse afectará también a los poderosos, o nos salvamos todos o ninguno…”
A esas elocuentes conclusiones ha llegado después de pintar, durante años, cuartos de baño inacabados, ensayos sobre ensayos, innumerables paisajes de la Gran Vía desde distintos ángulos, edificios en construcción, carreteras sin aparente interés… Anotando a lápiz en una esquina de cada lienzo, el día y la hora en la que intentó atrapar un irrepetible instante de luz. Trabajando infatigablemente con un método y una disciplina irrenunciables. Apartándose de los cantos de sirena que tantas veces le han tentado. Un buen ejemplo para los tiempos que corren, en los que lo esencial debería sustituir a lo superfluo.
Y en la última sala de la exposición, innumerables cabezas de bebés: las de sus nietos. Pequeños Budas dormidos que aparecen al final del camino de la obra de Antonio López. Solemnes y serenos en su sueño profundo. Figuras redondas y apacibles que transmiten a la mirada de quien las observa sin prisa, instantes de asombrosa lentitud. Mientras los neutrinos, más rápidos que su sombra, corren y corren por el espacio sideral.

El país de Nunu

2011-10-03T22:44:00.003+02:00

Birmania es luminosa e ingenua. Como Nunu, la mujer que nos la enseñó. Las sensaciones que en un país tan distinto como éste llegan al viajero, dependen tanto de la propia mirada como del acierto y el cariño de quien guía sus pasos y le muestra los lugares y las gentes. Desde ese momento indisolublemente unidos en el recuerdo, al contexto en el que fueron visitados. Y a las historias, los olores y los sabores que los acompañaron.
Por eso, ella es tan importante al rememorar el viaje. Ella y los caramelos de pulpa de tamarindo que compraba en el mercado para nosotros, envueltos en su sonrisa perpetua y en un delicado papel transparente. La familia de Nunu procede del campo, de los inmensos arrozales que dan de comer a los birmanos y de los bosques de bambú que les proporcionan el material para construir sus casas. Nunu es, como Birmania, auténtica. Elegante en la armoniosa sencillez de una camisa blanca y una falda granate, el tradicional longyi de Indochina. Siempre contenta. Con la única concesión en su figura menuda, de un pequeño reloj en la muñeca y una flor, distinta cada día, en el moño. Impecable en todo momento, fiel a las tradiciones de un país milenario que aún no ha perdido el respeto por los mayores, por los extranjeros, por los padres y profesores que son la fuente de la experiencia y el conocimiento.
Birmania nos llena los ojos de colores, de estremecedora belleza en sus atardeceres, de enormes ríos y lagos llenos de vida en sus orillas que transmiten la serenidad del silencio laborioso... De orquídeas salvajes y verdes colinas salpicadas de pequeñas pagodas doradas que los campesinos visitan cada día para hacer sus ofrendas y tener un rato de meditación en medio del trabajo. El budismo en su máximo esplendor. Budismo theravada (linaje de los antiguos), que entiende el nirvana sólo como la consecuencia final de una vida dedicada al recogimiento y la reflexión.
Por eso Birmania es, también, una inmensa fila, al amanecer, de monjes con su túnica y su cuenco entre las manos, recibiendo de sus vecinos la imprescindible ración de arroz y curry. Para las humildes familias donantes no se trata de una limosna, es un honor. En el país hay medio millón de monjes. El día más importante para un padre o una madre es la ceremonia de ordenación de su hijo.
Viajar a este lugar del sureste asiático es dar un salto, de muchos años atrás, en el tiempo. Con todo lo que esto tiene de malo y de bueno. Los birmanos son, en su mayoría, campesinos o artesanos. No hay plástico en Birmania, ni apenas uralita. La madera de teca, el bambú, la seda, el hilo de loto, los bueyes… componen el ajuar con el que nacen, crecen, labran la tierra, se visten y se mueren. Todo se hace aún con las manos. Por eso las cosas, los objetos, son tan hermosos.
Tampoco hay demasiado interés por emigrar, en busca de una vida más cómoda y mejor, a los barrios periféricos de las grandes ciudades, tal como ocurre en la mayor parte del tercer mundo. Por el momento, los sueños de riqueza o la política son mucho menos importantes que las estaciones, la cosecha, Buda, o el nivel de los ríos. El becerro de oro del consumo incesante aún no ha llegado por esas tierras.
Birmania vive sojuzgada por una dictadura militar y aislada por un bloqueo comercial con el resto del mundo salvo China. Una parte de su territorio, en la que persisten enfrentamientos y guerras con las etnias que no aceptan al poder central, está vedado a los visitantes. El cultivo del opio y la desolación de los refugiados se esconden en esas áreas fronterizas. Es la cara oculta de un país luminoso.
Todo esto lo supimos por Nunu, que una tarde además nos contó, con la mayor naturalidad del mundo, su deliciosa historia de amor. Con sabor a chirimoya y manzana. A fruta fresca de Birmania.

Birmania: historia y belleza

2011-10-03T22:26:00.005+02:00

Los antiguos griegos ya sabían de Birmania. Con los siglos llegaron reinos enfrentados, reyes devotos que construyeron en Bagan más de 4.000 templos, que surgen de la hierba como orgullosas flores de todos los tamaños, formas y colores. Como si todas las catedrales medievales de Europa se reunieran en un espacio menor que la isla de Manhattan. Ya Marco Polo escribió sobre la belleza que atesoraba esta curva del río de la vida, el Ayeyarwady, que recorre el país de norte a sur con pagodas blancas o doradas asomando en sus orillas. Vida lacustre e inmensa serenidad en el Lago Inle, un lugar de ensueño. El mejor colofón para un viaje fantástico.

Budismo: una forma de entender la vida

2011-10-03T22:01:00.006+02:00

El budismo therevada sostiene que para alcanzar el nirvana, la verdadera felicidad, es precisa la completa sabiduría y el abandono de todo deseo. Esto sólo es posible mirando hacia dentro y aprendiendo a dominar la mente a través de la meditación. Por eso en Birmania hay más de medio millón de monjes, dedicados a ello por completo. Para el birmano medio, darles de comer, hacer donaciones en los omnipresentes templos, meditar y rendir diario homenaje a Buda, los padres y los profesores... es el mejor modo de ganar y acumular méritos (kutho) para un futuro mejor. En Birmania la vida y las calles contienen budismo. Las pagodas forman parte de la vida cotidiana y también de un paisaje lleno de color. Como las espectaculares escaleras que en medio del monte llevan a las Cuevas de Pindaya que contienen entre estalactitas y estalagmitas, ocho mil imágenes de Buda de alabastro, teca, mármol, ladrillo... colocadas en cualquier rincón por los devotos.

Birmania laboriosa y auténtica

2011-10-03T21:28:00.005+02:00

En Birmania (Myanmar) más del 60% de la población es campesina. El trabajo manual es visible por todas partes, en el campo, en las casas, en las calles... Y el mimo con el que tratan y presentan las cosas. Por ejemplo las hojas de betel que envuelven la nuez de la misma planta, la cal roja y especias diversas y se mastican como "estimulante apacible". Así pueden verse en los mercados, generando preciosas formas circulares o geométricas. La familia es el centro que da sentido y equilibrio a la existencia. Dice el exiliado escritor birmano Khoo Thwe que en Birmania, "la Tierra es redonda en la escuela y plana en casa". Belleza y tradición en estado puro. Sin apenas contaminación occidental, por el momento.

Cinismo democrático

2011-09-25T21:18:00.003+02:00

Algunos pensarán que es lo normal, que todos lo hacen, que forma parte del espectáculo de la política. Otros creemos que es una burla, un insulto a la inteligencia de los ciudadanos. Escuchar de Pio García Escudero, en el último debate de Zapatero en el Senado, palabras de reconocimiento y alabanzas por su iniciativa de comparecencias mensuales en la cámara baja, después de los continuos y personales ataques que le ha dedicado a lo largo de las dos legislaturas, es de un cinismo y una impostura reseñables.
¿Qué ha cambiado? La sensación instalada en el partido de la oposición de que el campeonato ya está ganado y, en todo caso, que ZP ya no compite. ¿Eran teatro las desaforadas críticas anteriores al presidente o nada más que la estrategia dictada en los maitines de los lunes, seguida a rajatabla por todos los portavoces del PP, sabedores de que contra más leña dieran, más posibilidades tenían de colocarse en el futuro?
Con los ciudadanos oficiando de masa acrítica que todo se lo traga. A los que no es necesario dar cuenta de alternativas o compromisos. A los que no importa contar un día una cosa y al siguiente la contraria. Con tal de acertar en la dosis y en el momento. La incoherencia, la desvergüenza y la irresponsabilidad no tienen coste electoral. Salen gratis. Esa es la no política del asesor de cabecera de Rajoy, Pedro Arriola. La que las encuestas auguran va a ganar las próximas elecciones y cuyo desarrollo y seguimiento le ha procurado pingües beneficios económicos al marido de Celia Villalobos.
¿Cómo es posible que quepan en el mismo saco la campaña contra el Estatut y el cava catalán y las palabras de don Mariano hace una semana en Barcelona con los chicos de CiU presentes en el acto: “hay que incidir en lo que nos une, sería disparatado e irresponsable si apostásemos por la división”? ¿A quién quiere engañar? Las circunstancias, los clientes, los intereses, marcan la política vacía de contenidos y convicciones. La que sólo busca ganar desde el marketing, desde el simple cálculo electoral. Sin mojarse, sin destaparse en ningún asunto comprometedor.
¿Es éste el liderazgo que necesitamos como país en crisis? ¿El del que no responde a las preguntas en las ruedas de prensa? ¿El del que critica en la oposición las medidas del ejecutivo (impuesto de patrimonio, subida del IVA…), para no cambiarlas cuando gobierne? ¿El del que a punto estuvo de dejar caer al país en la quiebra en Mayo del 2010, votando en contra de los recortes para evitar compartir el coste político, erosionando aún más al presidente y, en cambio ahora, con las puertas de la Moncloa a la vista, sin peligro electoral aparente, cambia de perfil y se apresura a pactar con ZP cualquier medida de ajuste que le plantee? Alguien dirá, con razón, que más vale tarde que nunca. Es cierto. Ojalá que esa disposición al consenso hubiera llegado antes. Mejor nos hubiera ido a todos. Pero, ya se sabe, los intereses particulares de algunos van antes.
A uno de los primeros cínicos, al griego Diógenes de Sinope, le preguntaron por qué la gente daba limosna a los pobres y no a los filósofos. A ello respondió: “porque piensan que pueden llegar a ser pobres, pero nunca filósofos.” Quizás ese pensamiento esté en el fondo de la táctica de los actuales partidos políticos. Pero en todo caso no podemos renunciar, como parece que estamos haciendo, a que nos expliquen lo que van a hacer antes de concederles el poder. Antes, no después. Esta es una de las bases con las que se ha consolidado la democracia en los países que tenemos la suerte de vivir en ella. No perdamos ese norte.
Y, si como parece, las soluciones a nuestros problemas no están del todo en las manos de los que van a ser elegidos en las urnas, exijamos al menos consideración y respeto a la mayoría de edad y al sentido común de los ciudadanos. Sin cinismos ni burdos juegos de manos de los modernos aprendices de brujo.

Una pregunta

2011-09-22T19:48:00.008+02:00

Es normal que la propuesta para modificar la Constitución, introduciendo un límite de déficit público, haya sorprendido a muchos. También es lógico que se pida un referéndum para su aprobación, cuando cunde la opinión de que los ciudadanos cada vez contamos menos en la toma de decisiones políticas. Y la sensación de que nuestros representantes democráticos se han convertido en meros ejecutores de una dinámica económico-financiera que les supera y trasciende. Absolutamente cierto.
Pero ese bosque tenebroso en el que vivimos no nos debe impedir analizar, en su justa medida, el árbol concreto de esta última reforma que, en opinión de muchos expertos, no tiene la dimensión que algunos le están dando. Y que, en todo caso, está enmarcada en la lógica de la política económica adoptada en Europa en los últimos 3 años: la del rigor presupuestario y el recorte rápido de los déficits nacionales como axioma intocable. Frente a otras opciones, al menos tan válidas, que proponen retomar los estímulos públicos para reactivar el crecimiento y la lucha contra el paro, retrasando, hasta que la recuperación se consolide, el esfuerzo de austeridad que ahora se pone en primer y casi único plano. Defendidas además por varios premios Nobel de Economía –Stiglitz, Krugman, Maskin…-.
Voces bien documentadas como la de Santiago Lago, profesor de Economía en el Campus de Ourense de la Universidad de Vigo, entienden que esta modificación constitucional no supone un gran cambio con respecto a leyes hoy vigentes en los marcos nacional y comunitario: las de Estabilidad Presupuestaria aprobadas en el 2001 y reformadas en 2006. Personalmente entiendo que esta iniciativa del Gobierno de España, destinada sin duda a mejorar su posición negociadora ante el BCE -que en Agosto nos salvó de una probable intervención-, no es más que la consecuencia natural de un camino recorrido a empujones. Por eso yo estaría de acuerdo con un referéndum que cuestionara “la mayor” y no sólo el último y limitado movimiento.
La correlación de fuerzas políticas que hoy impera en Europa no es la misma que la de los años ochenta: ahora las posiciones conservadoras y neoliberales son hegemónicas. No hay líderes con la fuerza y personalidad necesarias para proponer un perfil más socialdemócrata e integrador. Es lo que los ciudadanos europeos han creído conveniente, por muy indignantes que nos resulten las políticas que se desarrollan. Democracia obliga.
Por tanto, la pregunta a realizar, desde mi punto de vista, a los ciudadanos españoles en un hipotético referéndum, debería ser de este tipo: "¿estamos dispuestos como país, a caminar en solitario y a contracorriente, con los sacrificios inmediatos que ello supondría –suspensión de pagos incluida-, rechazando la austeridad fiscal a la que Europa y la economía financiera global nos empujan y primando los estímulos al crecimiento frente al recorte rápido del déficit?"
Si la respuesta a esta pregunta es, como así creo, a priori negativa, la reforma de la constitución o medidas similares están cantadas. Sólo nos cabe minimizar los daños. Como entiendo ha conseguido Rubalcaba, eliminando cifras comprometedoras en el texto inicial y oponiéndose al disparatado déficit cero, con un más razonable 0.4%.
A mucho más no podemos aspirar, a día de hoy. Sólo una Europa realmente unida puede mejorar el panorama. En los próximos años van a cambiar muchos gobiernos en el viejo continente. Puede que también en Francia y Alemania. Quizás eso permita equilibrar las posiciones ideológicas. Permitiendo, con ello, que líderes con recorrido político y capacidad de elaborar un discurso distinto consigan, al menos, matizar a favor de los ciudadanos más desfavorecidos, los paradigmas actuales de la política económica europea. En todo caso, se trata de una reflexión importante para ir decidiendo el voto en las próximas generales.

El artículo se publicó en el periódico el 2 de Septiembre. Al irme de vacaciones no pude colgarlo en el blog hasta hoy. La semana pasada las elecciones en Dinamarca fueron ganadas por los socialdemócratas tras un largo periodo de gobiernos conservadores. Liderados por una mujer joven, Thorning-Schmidt. Quizás sea el comienzo del cambio en la correlación ideológica de fuerzas europeas gobernantes que permita una verdadera integración y priorice las politicas sociales y el estado del bienestar como alternativa al neoliberalismo, en un entorno de esfuerzo, trabajo, solidaridad y conocimiento.

Placeres

2011-08-26T21:35:00.004+02:00

El placer es un alimento básico para el espíritu. Por eso conviene reservar, cada día, un momento para encontrarlo. El placer es parte esencial de la civilización. Sin él seríamos bárbaros. Las épocas más fecundas de la humanidad han llegado de su mano: la Grecia epicúrea, el alegre París de la “Belle Epoque”…
¿Existirían la pintura, la escultura, la literatura… en un mundo triste que huyera del placer? Seguramente no. Periodos oscuros de decadencia cultural y baja producción artística como la Edad Media ejemplifican la respuesta. La ignorancia, el aislamiento, el miedo, son enemigos del placer. Y por tanto, del ser humano en plenitud.
En nuestro país hubo tiempos, aún recientes, en los que el placer estaba prohibido: era pecado. A los que pasamos de los cincuenta tacos, nos tocó buscarlo a tientas en una infancia lastrada por las tinieblas de la culpa. Hasta que el viento fresco de la historia se llevó por delante al dios castrador de los confesionarios y a la vil dictadura que, en él, justificaba su vigilancia represora. Así llegó la creativa libertad de los ochenta, y el placer secuestrado de los años perdidos se hizo carne, música, cine...
Después, poco a poco, sin hacer ruido, el mundo global nos ha traído la era de los orgasmos rápidos que se pierden los prolegómenos, los momentos intermedios y el regusto de la memoria. Es esta una época de placeres de fácil consumo, instantáneos como el café soluble. El beso robado tras la aventura de la seducción y la aproximación a fuego lento, ha dado paso al “aquí te pillo, aquí te mato” de las noches de alcohol a granel y ruido insoportable en locales subterráneos y brumosos.
Todo está hoy demasiado a mano. Demasiado cerca. La industria del entretenimiento y sus productos de consumo masivo se encargan de ofrecernos el placer ya masticado. Sin el valor añadido de la elaboración reposada del deseo. Sin la complejidad que multiplica el disfrute. Sin la esencia del placer: su carácter personal e irreproducible.
Y es que hasta para el placer se necesita esfuerzo y paciencia. Como en el trabajo, otro de los indispensables alimentos del espíritu. Nada más redondo y satisfactorio para una vida bien aprovechada que disfrutar en la ocupación habitual del “trabajo gustoso”, tan bien definido por Juan Ramón Jiménez ya hace casi un siglo.
Porque el placer es, sobre todo, cultura. Necesita maestros que transmitan sus códigos, de generación en generación, en la esperanza de que sean continuamente mejorados. La ceremonia japonesa del té, la hondura en la muleta del buen torero, la cata del vino en la bodega…, requieren de un cierto conocimiento previo para poder alcanzar el máximo placer al experimentar las sensaciones que transmiten. Para disfrutar de verdad de una buena lectura es necesario haber leído mucho. Es difícil vibrar con una ópera si no has aprendido previamente a conocer sus entresijos.
El placer vive pegado a los sentidos. No cuesta dinero. Está tan cerca de nosotros que, con frecuencia, no somos capaces de descubrirlo. El placer es olor en el perfume del mar de las rías, sabor en los tomates frescos del verano, oído en la música que escuchas mientras el sol se esconde en el horizonte rojo, vista en los ojos azules que tantas veces pasan a tu lado, tacto en la frescura del agua que arrastra el sudor de las tardes de agosto... No es fácil diferenciar la felicidad del placer verdadero. Son las dos caras de una misma moneda. Que siempre llevamos en el bolsillo sin reparar demasiado en ella.
Una amiga mía, en la cabecera de su blog, anima a recuperar los placeres olvidados. Un buen consejo, sin duda.

Los berberechos rabiosos

2011-08-21T22:27:00.004+02:00

El verano avanza a dentelladas de calor y fuego. Más convulso que nunca. Con miles de niños muriendo de hambre en el cuerno de África, mientras las gráficas de las Bolsas de los ricos se retuercen presas de un moderno baile de San Vito que nadie parece capaz de detener.
El mundo se ha vuelto loco y los humanos ya no sabemos ni mirar alrededor. El campo visual se nos ha llenado de espejos, señuelos, falsos becerros dorados que esconden la realidad. La terrible muerte en directo de los niños de Somalia sólo nos produce un segundo de sobresalto, un respingo de impotencia culpable. Y a otra cosa, mariposa. Siguiente noticia del telediario. Por muy mala que sea, siempre será más tolerable. Citando a Baudelaire, pareciera que, en estos tiempos, la gente decente es blanda y cobarde y sólo los bandidos conservan las convicciones. O al menos, son los que lo tienen más claro.
Un reportaje del pasado domingo en el New York Times cuenta que todos los primeros miércoles de mes, la verdadera élite de Walt Street se reúne de forma secreta en uno de los rascacielos del Midtown de Manhatan. Lo hacen para proteger el “pequeño” mercado de derivados financieros que entre ellos dominan. Doce veces el PIB mundial: unos 700 billones de dólares.
Los miembros de esa llamada “Secretive Banking Elite Rules Trading in Derivates”, son los que mandan en todas las “trucadas” ruletas del casino global. También en la de los alimentos. Según el rotativo neoyorkino son nueve las personas que representan a nueve gigantes de la banca: Goldman Sachs, Morgan Stanley, JP Morgan, UPS, Deutsche Bank, Credit Suisse, Bank of America, Barclays y Citigroup. Nueve manos que mecen la cuna de los famosos mercados.
El mundo produce hoy comida para 12.000 millones de personas. Sólo somos 7.000 millones. Entonces, ¿por qué tantos seres humanos pasan hambre?, se pregunta Esther Vivas en su libro “Del campo al plato. Los circuitos de producción y distribución de alimentos”. Y se responde con rotundidad: la explicación está en la política.
De un tiempo a esta parte el precio de las materias primas está predeterminado en las Bolsas con muchos años de antelación. No corresponde, como siempre ha sido, a intercambios reales de mercancías. La especulación domina el mercado y determina las políticas agrícolas de los estados, subvenciona productos para venderlos a bajo coste cuando es conveniente para sus intereses, compra masivamente suelo fértil para promocionar monocultivos… Modifica, en suma, el equilibrio ecológico del planeta y el orden natural de las cosas. Anula la capacidad de decidir de los pueblos sobre lo que producen y comen. En los ojos de los niños hambrientos de Somalia se esconden demasiadas preguntas. Por eso nos duele tanto mirarlos.
Quizás para relativizar lo intolerable, mientras leía el artículo de los nueve jinetes de la hambruna, se cruzó en mi pensamiento un estudio, publicado estos días en la prensa, sobre los miles de berberechos rabiosos de una especie distinta a la habitual que, colorados y desconocidos para la mayoría, viven tranquilos en los fondos arenosos de la entrada de la Ría de Arousa. Como en una sala secreta de reuniones. Sin que nadie les moleste. Sin que ninguna cofradía trabaje el producto, a falta de conserveras y depuradoras que lo demanden. A salvo, por tanto, de ciudadanos justamente indignados.

Algo estamos haciendo mal

2011-08-12T16:50:00.003+02:00

Cuando ocurre lo que está pasando en las ciudades de Inglaterra. Y podría ocurrir en Madrid, Barcelona, Roma o cualquier otra ciudad de Occidente. Aunque el detonante fue la muerte de un ciudadano negro a disparos de la policía, no se trata de una rebelión juvenil contra la política de inmigración o los recortes sociales. Es un simple saqueo para divertirse en grupo y tomar por la fuerza aquello que entienden se les ha prometido desde niños: el consumo a voluntad de productos de última generación. “Es un asunto de jóvenes haciendo de jóvenes; es la mentalidad que hay ahora”, dice Joe, un muchacho que trabaja en Brixton, uno de los barrios londinenses afectados.
No están atracando bancos –supuestos culpables de la crisis-, ni protestan ante las instituciones. No asaltan supermercados para llevarse comida. Saquean tiendas de teléfonos móviles, de informática, de ropa deportiva… Hoy en día no se es nadie sin el mejor smartphone para estar bien “conectado”. No es una batalla ideológica ni política la que estos jóvenes están librando, les da lo mismo una multinacional que un establecimiento de comercio justo. Tampoco es una revuelta étnica: caribeños, negros e ingleses de toda la vida comparten ante los escaparates los palos y los cocteles molotov.
Tremendas las imágenes de un grupo de revoltosos atendiendo tras un golpe a uno de ellos, mientras hurgan en su mochila y le roban lo que quieren sin oposición alguna, tirando al suelo a los pocos metros aquello que les parece de poco interés. Es el paradigma de la decadente sociedad de la opulencia en la que vivimos. Desnuda de valores y llena de pretensiones. Y de jóvenes educados para tenerlo todo sólo con desearlo.
Y en medio de la interminable crisis económica, los adultos anhelamos volver a los niveles de consumo privado que tuvimos como la única forma que se nos ocurre de retomar la senda de crecimiento en nuestros países y en nuestras comunidades. Es la receta más repetida. En cambio, nadie habla de valores para salir de la crisis. Nadie invoca en serio el cambio cultural. Son pocos los que educan a sus hijos en saber vivir sólo con lo verdaderamente necesario. Que es mucho menos de lo que podemos imaginar. La mejor herencia para los convulsos tiempos que se avecinan.
Y en las calles de Londres está el resultado. La solidaridad, el respeto, la superación, el compromiso social y político son sólo viejas palabras obsoletas. Lo de ahora es pedir, comprar y exigir. Vivir del crédito ilimitado, de la hipoteca basura interminable. Estirar al máximo la virtual y engañosa “capacidad de deuda” para aparentar que el cuento de hadas puede continuar. Un nefasto ejemplo para los jóvenes que seguro desemboca en violencia. Ahí reside el moderno huevo de la serpiente, con las redes sociales -tantas veces invocadas como el nuevo faro de la libertad y la democracia “avanzada”-, oficiando de heraldos que convocan a masas desnortadas.
Algo estamos haciendo mal cuando los indignados de la Puerta del Sol juegan con la policía al gato y al ratón por un “quítame a mí esa plaza”, en vez de protestar contra las Bolsas de Futuros en materias primas que están en la base del desastre alimentario del cuerno de África y de la hambruna en Somalia. Ni una palabra les hemos oído sobre ello. ¿Es más importante entonces el lugar para acampar con el estomago lleno, que preguntarse por qué hay hambre en un mundo de abundancia en el que incluso los alimentos han perdido su función, la de alimentarnos, para ser otra mercancía especulativa más?
Algo estamos haciendo mal cuando el gerifalte de S&P, al que nadie ha votado ni a nadie representa, se permite el lujo de retar
al presidente de los EEUU y provocar, para exclusivo beneficio de unos pocos, un nuevo quebranto al bienestar de los ciudadanos del mundo. No es tiempo de buscar culpables. Es hora de cambiar los objetivos personales, las ideas y las costumbres. Todos.

Fantasmas en los mercados

2011-08-07T23:37:00.005+02:00

Cuando escribo esto, la prima de riesgo española sobrepasa los 400 puntos en el diferencial con Alemania. Con ello, al encarecerse el crédito, la actividad económica en nuestro país va a disminuir aún más. El paro aumentará y es probable que lleguen nuevos recortes en el gasto público (sanidad, educación, desempleo…). Italia, Bélgica y, por supuesto, Grecia, Irlanda y Portugal, se encuentran en una situación parecida.
Ante el desastre que parece no tener fin por más acuerdos políticos que se tomen en la UE o en EEUU, la pregunta que surge es: ¿por qué? ¿Qué ha ocurrido en estas últimas semanas para que todo empeore a tanta velocidad? ¿Es muy distinta la situación económica de los Estados que están recibiendo este castigo hoy que hace un mes, por ejemplo? Objetivamente, no.
Es la respuesta de los mercados, que no se fían de nuestra capacidad para devolver los préstamos, se dice. Yo creo que es una ofensiva más de los especuladores globales para ganar mucho dinero amplificando la debilidad de determinadas economías. A las que hoy les toca, por unas razones o por las contrarias. Mañana serán otras las que tomen el relevo, por muy fuertes que se sientan en este momento.
Es cierto que la decisión de la UE para dotar al Fondo Europeo de Estabilidad Financiera (FEEF) de mayor capacidad para socorrer, comprando sus bonos, a las deudas soberanas en apuros, puede ser un factor disuasorio para los especuladores. Pero este mecanismo no estará disponible hasta Septiembre, cuando los parlamentos nacionales den el visto bueno a la medida acordada. Así que el mes de Agosto es, este año, muy bueno para hacer caja. Una muestra más de la lentitud de Europa que tan bien saben aprovechar los fantasmas del mercado. A día de hoy sólo el conservador y timorato BCE o un interesado capotazo de los inversores chinos, pueden salvarnos de la quema del rescate y de las garras del FMI.
Pero, ¿quién es el que dicta la señal para modificar las cosas al unísono en las bolsas y los mercados de deuda? Esta semana hemos comprobado inflexiones bruscas de la tendencia a mitad de una misma mañana. No es posible que todos los agentes financieros del mundo cambien de opinión a la vez. Es alguien con nombre y apellidos quien lo hace y transmite la orden al resto. Y a ese fantasma del mercado que está poniendo en jaque el bienestar de millones de personas, es a quien tenemos que dirigir nuestra indignación. Hacerlo frente a los políticos nacionales no sirve de nada. Ni siquiera el “todopoderoso” presidente de los EEUU es capaz de ponerles coto, como estas semanas hemos comprobado.
Hay que decirlo claro. Son fundamentalmente Goldman Sachs y JP Morgan los que dirigen, en conexión con las tres Agencias de Calificación, el cotarro de la insaciable avidez financiera que asola el planeta. Es necesario sacarlos cuanto antes de su posición de omnipotencia con una regulación internacional renovada. A todos nos están atacando: ciudadanos, gobiernos, economía productiva, grandes y pequeñas empresas…
¿Por qué no hay un movimiento de reacción? ¿Qué esperamos para dirigirnos a ellos directamente y exigir a nuestros políticos que también lo hagan? ¿Qué extrañas fuerzas atenazan la política haciéndola insignificante, para regocijo del Tea Party y otros grupos de ultraderecha liberal fundamentalista? ¿Por qué Europa tarda tanto en crear los eurobonos, única medida que puede frenar definitivamente la especulación contra las deudas soberanas periféricas y, por tanto, contra el propio euro?
Sólo los electoralismos de corta mirada, la falta de liderazgos fuertes en Occidente y el mal entendido liberalismo económico de algunos gobiernos europeos pueden explicarlo. Es hora de gritar fuerte y no parar hasta acabar con los fantasmas del mercado. Que tienen nombre y apellidos. Que no habitan en desiertos y montañas lejanas.

La foto es de Giulio Tremonti, ministro italiano de Economía, que nos ha obsequiado con una serie de expresivas fotos (llevándose las manos a la cabeza, abrumado, enfadado...) que simbolizan muy bien el desespero del sur de Europa por la falta de una respuesta contundente de la UE ante la crisis de la deudas soberanas.

Desvaríos

2011-07-30T22:27:00.008+02:00

Hay un tipo en Buenos Aires que tiene un cuaderno. En él recopila todas las noticias increíbles y disparatadas que salen en los diarios. Las recorta y las pega. Cada tarde, después de cerrar la tienda, enciende un cigarro y repasa unos cuantos periódicos atrasados de cualquier lugar del mundo. que su amigo, el del quiosco, le proporciona para buscar en ellos material para sus sueños.
Puede que sea “Un cuento chino”, pero dicen los vecinos que todas las noches llega gente de incógnito a su casa. Entonces, y sólo entonces, la luz del desván se enciende unos instantes para apagarse enseguida, justo cuando la visita sale por la puerta para perderse en la oscuridad de la calle. O en el blanco del papel, que es lo mismo. Se especula que de ese humilde cuaderno se ha nutrido la literatura de las últimas décadas y que son innumerables los narradores que en él han encontrado la inspiración para escribir sus relatos y sus cuentos. Es sabido que la realidad supera siempre a la ficción. O que, como Vargas Llosa dice, “la verdad de las mentiras” nos ofrece un universo más profundo que el de nuestra limitada experiencia personal.
Alberto Manguel, argentino también, quizás usuario del cuaderno, escribe en “La ciudad de las palabras” que “las ficciones, al traspasar la apariencia de las cosas, pueden aliviar, iluminar y mostrar el buen camino”. No es mala receta para el difícil verano que estamos atravesando. Contar historias, soñarlas, escribirlas o leerlas, nos hace bien. Puede cambiar, con palabras nuevas, nuestro tantas veces ofuscado sentido de la realidad.
Por eso quiero contaros un sucedido la semana pasada en la isla de Ons. Durante un hermoso día de sol y agradable brisa del norte. Por casualidad, como siempre pasan estas cosas, compartí una caldeirada de pulpo con una probable sirena. No puedo asegurarlo por completo. El mantel de la mesa del restaurante del puerto le tapaba los pies. O la cola, si estoy en lo cierto. En todo caso existen fundadas razones para creerlo así. Más tarde lo entenderán.
Antes me había bañado en la playa de Melide, después de leer un rato “Dama de Porto Pin”, un delicioso libro de Antonio Tabucchi. Un compendio de recuerdos y relatos breves que transcurren en otras islas atlánticas: Las Azores. En las que nunca he estado, pero por las que siento una especial fascinación, que se acrecentó al encontrar en el texto frases como esta: “el Occidente no tiene fin, se desplaza con nosotros”. Un amigo marinero de Porto Meloxo afirma que en Flores, la más occidental de las Azores, reside el último lugar auténtico del planeta.
Después del baño recorrí la ruta del Faro, y en la ensenada de Caniveliñas me crucé con dos percebeiros que descendían a los acantilados para jugarse la vida con sus trajes de neopreno. Me parecieron gigantes tristes, hechos de la misma pasta que los balleneros de Tabucchi: “las ballenas ven a los hombres, les oyen cantar y piensan que su canto no es un reclamo sino una forma de lamento desgarrador”.

Cansado y hambriento llegué al restaurante pasadas las tres de la tarde. Todas las mesas estaban ocupadas, pero la camarera me ofreció sentarme junto a una muchacha que iba a comer sola. Era conocida de la casa y seguro que no le importaría. Nos saludamos y empezamos a hablar. No recuerdo cuanto tiempo. Sus ojos eran verdes y profundos. Su edad, indefinida. Su relato, infinito. Conocía todos los puertos del mundo, había visto en el rostro de los marineros el hambre, el orgullo, la tristeza, la alegría, el miedo… A mis pies llegó, poco a poco, la frescura del océano. Ya entrada la tarde, poco antes de salir el último barco a Portonovo, me regaló un collar de conchas y me invitó al café. Me fui sin mirar atrás, conservando el recuerdo del improbable encuentro. Para poder contárselo hoy a ustedes. Y mañana, cuando este periódico le llegue, al hombre del cuaderno.

El aula nacional

2011-07-28T00:10:00.004+02:00

Me gusta el discurso de Rubalcaba. Más allá de algunas propuestas concretas, sobre las que puedo compartir el escepticismo de muchos, lo verdaderamente nuevo es el tono y el respeto con el que trata a quien le escucha. Frente al habitual “argumentario” de partido, Rubalcaba intenta construir un relato a compartir y se esfuerza en hacerse entender por unos ciudadanos que se merecen algo más que la venta de un producto político. Hay pedagogía y altura intelectual en su presentación como nuevo líder del socialismo español.
Dos aspectos destacaría yo en el conjunto de su planteamiento. El primero, la afirmación de que el PP no es “el enemigo”. Los enemigos son la injusticia, el miedo y la falta de oportunidades. A ellos hay que combatir. Excelente punto de partida que nos proporciona cierta esperanza en una campaña electoral distinta, al menos por su parte, centrada en contenidos y debates que superen la confrontación permanente entre los dos grandes partidos de la política española desde hace demasiados años. Y que es, a mi juicio, el principal motivo de su actual desprestigio ante la ciudadanía.
El segundo aspecto a resaltar es el vinculado a la educación: “tenemos el mejor sistema educativo del mundo para formar funcionarios; es necesario conseguir que también lo sea en forjar emprendedores”. Una cuestión capital para el futuro inmediato del país, que debiera estar en primera línea de la agenda política y social. Por eso me parece positivo que Rubalcaba la considere un asunto prioritario. Como acertada es su propuesta de un MIR para el profesorado.
Los alumnos españoles soportan jornadas escolares con más horas que la media europea pero, a la vista de los resultados, la productividad de nuestro proceso formativo es francamente baja. Estamos anclados en un modelo educativo tradicional que se centra en proporcionar datos e información y examinar después para comprobar si son recordados. Un sistema antiguo que fomenta la pasividad y el traslado de responsabilidades, que no proporciona herramientas para responder a los complejos retos del mundo globalizado ni promueve el necesario coraje para buscar soluciones propias a los problemas que se presentan.
En una reciente conferencia, Richard Gerver, profesor británico experto en modelos educativos, planteó la necesidad de un cambio radical en la escuela española para dotarla de mayor creatividad y buscar la participación de los alumnos en las aulas de un modo más proactivo. Modificando, en consecuencia, los criterios para su evaluación: “hay que medir las habilidades y conocer la capacidad de los jóvenes para innovar, tomar riesgos y cometer errores”.
Es bueno que la gente oiga cosas distintas a las habituales. Es asimismo bueno que Juan Rosell, el presidente de la patronal, se atreva a decir verdades políticamente incorrectas, como la necesidad de mejorar la productividad en la función pública y la falta de ética de algunos españoles que se apuntan al paro, con la que está cayendo, sin ninguna intención, “a priori”, de trabajar. O de los estudiantes jetas a los que seguimos financiando a pesar de suspender una y otra vez. ¡Lástima que no hiciera referencia también a los malos empresarios que trabajan con economía sumergida o evaden el dinero de todos a los paraísos fiscales!
Hace falta más pedagogía, más ejemplaridad y menos política barata. Y discursos tranquilos como el de Rubalcaba. “Muchas cosas dependen de nosotros mismos”, le decía Fernando Savater a su hijo en “Ética para Amador”. Más de las que creemos. Así que, mientras nos indignamos, “con el mazo damos”. En las aulas también.

Valentina Martínez

2011-07-24T23:14:00.002+02:00

Feliz cumpleaños, Valentina. Así de guapa es como queremos recordarte. En el centro del grupo de "Las chicas de Licor del Polo", orgullosa con la bici nueva comprada con los ahorros de la abuela Teresa, en aquellos años de hambre y estraperlo. Dispuesta a hacer siempre de la vida un pensamiento alegre. Seguro que ese día, el de la foto, fuiste tan contenta a la peluquería que las oscuras calles de la posguerra se iluminaron contigo, con la más guapa de las chicas del Laboratorio de la carretera de Soria. ¡Y que el bollo de pan negro que llevabas en el bolso te supo a gloria!

Valentina se fué el 31 de Mayo. Apenas unos días antes nos había vuelto a contar la historia de su bicicleta, los perfumes de Orive, sus amigas, los encargados que la felicitaban por el buen pulso que tenía... Y de nuevo sonrió y se le puso una mirada entre pícara y vergonzosa cuando llegó el capítulo de los pretendientes que la esperaban a la salida del trabajo. El 12 de Junio, ni dos semanas despues de su marcha, el periodico La Rioja publicó en la sección "La Retina de la Memoria" esta foto que tanto le hubiera gustado ver y comentar con nosotros. Es uno de esos guiños que el destino nos hace. Pero hoy no podemos ofrecerte un mejor regalo de cumpleaños que este. Y tener de tí un recuerdo más bonito. Felicidades Valentina, la más guapa y feliz de las chicas de Licor del Polo.

La ola

2011-07-01T09:35:00.005+02:00

El joven busca la perfección sin descanso. Es justo y necesario. El mayor que sigue haciéndolo suele ser dogmático, purista o simplemente cínico. El buen joven no acepta el mal menor ni las medias tintas. No pide soluciones, exige la solución. No tolera la mentira ni la hipocresía. A cada paso que da, el mundo que le rodea le parece más injusto e intolerable. El joven cabalga hasta el amanecer; al mayor le conviene detenerse a observar la puesta de sol. El mayor disfruta de la belleza imperfecta, de las curvas en la línea recta y del lento discurrir de los días. Los jóvenes escuchan a Baudelaire cuando les dice: “emborrachaos de vino, pecado o virtud, pero emborrachaos”. Los mayores entienden mejor a Cernuda: “de joven no sabía ver la hermosura, codiciarla, poseerla; de viejo he aprendido y veo la hermosura, pero la codicio inútilmente”.
Hay jóvenes que son mayores desde pequeñitos. En su disco duro traen incorporado el camino recto, un GPS de la vida. Saben lo que quieren, pero se pierden todo lo demás. Hay mayores que no maduran nunca, creen que no les hace falta. Sus registros son planos, intolerantes y aburridos. Los que se salen de ellos son extraños enemigos que perturban la excluyente normalidad. Jamás han ensayado, jamás se han equivocado.
Hay mayores que no soportan el paso del tiempo, que buscan el eterno retrato de Dorian Gray. Y pactan día a día con el Fausto de la cirugía estética, habitando el territorio de las apariencias que siempre engañan. Berlusconis patéticos, dolientes esclavos de la modernidad, que aún no han descubierto que el fastidio, como dice Ángel Gabilondo, es un estado de ánimo que obedece a múltiples causas, eliminadas las cuales el fastidio persiste.
Hay jóvenes brillantes que apuran de un sorbo el cáliz de la vida. Genios admirables como Mozart, a los que el destino sólo concede un corto tramo de exprimida existencia. También hay bellos cadáveres que quedan en nuestro recuerdo eternamente jóvenes: Marylin, James Dean… O ancianos juveniles, más lúcidos que nadie al final de sus días: José Saramago, José Luis Sampedro…
Hace unos meses, en un pueblo de New Jersey llamado Long Branch, un agente de policía de 24 años detuvo a Bob Dylan paseando, sin rumbo ni documentación, por la carretera. Pensó, por su aspecto descuidado, que era un vagabundo más. Y no le creyó cuando el cantante intentó identificarse como el autor de “Forever Young”, aquel maravilloso canto a la juventud perpetua. Las fotos que el oficial había visto del ídolo rebelde que sacudió al mundo en los años sesenta, cantando que la respuesta está en el viento, no se parecían en nada a aquel vejestorio desaliñado. Un suceso más de la interminable historia de las edades del hombre.
Cuando de pequeño, mis padres me reñían, la abuela siempre decía: ¡dejadlo, son cosas de la edad! Una benevolente disculpa que puede usarse con justicia hasta el final de la vida. En el fondo, mientras dura la existencia una pregunta late de forma permanente en nosotros: ¿cómo vivir?
Sara Bakewell, en un libro sobre Montaigne, divaga sobre este dilema buscando respuestas en el pensamiento del escritor francés del siglo XVI y de otros intelectuales (Pascal, Stefan Zweig…) que, años más tarde, también reflexionaron sobre ello. Confluyendo en lo esencial: preservar, ocurra lo que ocurra alrededor, el gusto por vivir, la curiosidad por lo distinto y el respetuoso asombro ante la diversidad de los seres humanos.
Para encontrar, cuanto antes, la habitación propia que tanto buscó Virginia Woolf. Y poder mirar las cosas con la tranquilidad de saberte imperfecto, sin la necesidad de controlarlo todo. Con la claridad de espíritu que permitió al viejo Hokusai, pintar la gran ola de la vida.

Desconfianza y simplificación

2011-06-26T22:54:00.003+02:00

Pocas cosas hay en la vida que me irriten más. Aunque escapar de ellas obligue a nadar, a veces, a contracorriente, amarrado a los matices. No es fácil. De niño te dicen que eres el espíritu de la contradicción. De mayor, te acusan de buscar componendas o, directamente, te llaman chaquetero. Así que, como cantaba George Brassens: “en el mundo ya no hay mayor pecado que el de no seguir al abanderado”. Sea quien sea el que lleve la bandera: paria o poderoso.
Hoy en día, para una gran parte de la opinión pública española, todos los políticos son, en general, malos de solemnidad. Y, con gran frecuencia, corruptos. La escala de grises que la naturaleza propone y la razón aplaude, han desaparecido en este u otros asuntos, para permitir reconfortantes análisis colectivos que evitan al ciudadano el esfuerzo de ponerse en el lugar del otro y matizar el juicio que “a priori” las circunstancias y la opinión mediática o mediatizada imponen. Los datos concretos sólo se cotejan si apoyan la tesis prefijada. En caso contrario, se ocultan o se consideran poco relevantes.
Nada más fácil de asumir que lo maniqueo. Es lo que vende en una sociedad acostumbrada al espectáculo y al pensamiento único: las metadonas del fastidioso razonamiento. No es cierto que todos los políticos sean iguales y que tengan la culpa de cuanta desgracia o contratiempo nos acontece. Acuñar el apelativo de “la clase política” como un conjunto homogéneo de culpabilidades, es crear un saco donde se mezclan churras, merinas, águilas y palomas… Injusto y quizás de consecuencias contrarias a los intereses de los que ahora generalizan con esa facilidad. Tampoco debe ser del todo verdad que la Merkel sólo piense en clave electoral interna o que los mercados sean nada más que entes insaciables y desalmados.
Pero es más fácil colocar etiquetas que intentar explicarse las razones por las cuales la industria financiera ha sustituido a la política. Con nosotros mirando para otro lado, pensando en Babia o bebiendo la sopa boba. Y el problema no es tanto el mayor o menor acierto en el sumarísimo juicio popular, sino que, sin un análisis crítico y autocrítico del origen y el desarrollo de los problemas, la salida será menos solida y no cambiará la crisis de valores que está en el fondo de la cuestión.
En España dar un paso adelante, asumir la gestión de algo, la representación de un colectivo, liderar un proyecto, optar a un cargo… tienen un coste y un riesgo superior al de otros países. Aquí lo mejor es quedarse quieto, alojado en el grupo sin asumir mayor responsabilidad. Significarse -horrible palabra heredera de la dictadura- suele conllevar aceradas críticas y nuevos enemigos. En el mejor de los casos, los demás le dirán al “atrevido”: ¡estás ahí porque quieres! O se cargarán de razón buscando en cada decisión su beneficio propio o el de sus amigos. También es posible que los mismos amigos así lo piensen.
Quizás sea esta la razón de la resistencia del 15M a presentar líderes con caras y nombres concretos que representen al movimiento. En este país tenemos una desconfianza orgánica al que está arriba en un momento dado – en la empresa, en la política…- y, por ello, corremos el riesgo de la inhibición de los mejores.
Un reciente estudio, Pulso de España 2010, afirma que un 70% de los jóvenes españoles cree que cualquiera de sus conciudadanos se aprovechará de él en cuanto tenga una oportunidad y un 34% piensa que casi nadie merece la consideración de buena persona. Terrible. Por eso somos pasto fácil de cualquier teoría de la conspiración: en política, en la comunidad de vecinos o en el trabajo.
Otros estudios sociales parecidos al referido, han demostrado que el nivel de confianza social se incrementa con la formación intelectual de los individuos. Desconfianza y simplificación, dos graves dolencias que sólo se curan con lectura y reflexión.

Algo de cine, para variar.

2011-06-24T21:35:00.008+02:00

“Midnight in Paris” de Woody Allen. Un paseo onírico por las orillas del Sena buscando a los mitos de la literatura, del cine y la pintura que vivieron o pasaron por Paris en el siglo XX. Buscando la estética y el aroma de la Belle Epoque. Sin justificación concreta. Sin tesis ni hipótesis. Sólo por el placer de pasear y dar rienda suelta al glamour por antonomasia, al recuerdo de los ídolos artísticos y literarios en una suerte de pase de modelos de alta costura.
Película serena y tranquila, permite pasar el rato, pero no emociona ni convence. Tampoco engaña. A pesar de utilizar recursos tan mánidos como el túnel del tiempo o el espejo de Alicia. La verdad es que, de puro simple, el film apenas chirría. No busca suscitar la nostalgia, sólo el placer del paseo por una ciudad tan hermosa que ilumina cuanto en ella se desarrolla. Una obra menor de Woody Allen, más europeo que nunca, intentando devolver el favor al público que siempre ha reconocido su talento. Un hito más, en suma, del amplio circuito que el viejo director viene haciendo em los últimos años por el viejo continente. En ocasiones, con cierto aire de publireportaje. Un 6.

“Inside job” de Charles Fergusson. Una extraordinaria lección de economia. Dos horas para entender el origen de la crisis econômica que estamos viviendo aún, su desarrollo, sus consecuencias, sus autores y el terrible corolario lampedusiano: todo sigue igual, los culpables no han pagado por su avaricia y además nos siguen teniendo cojidos por los huevos. A Obama, tambien. Su gobierno, con algunos arreglos cosméticos, es en esencia el gobierno de Wall Street.
Un recorrido exhaustivo de guante blanco, filmado por un director que ha sido del club de los tiburones y los conoce bien. Por eso los caza en entrevistas inteligentes y sutíles que acaban poniéndolos contra la pared y obligándolos a salir por peteneras.
La película comienza en Islandia y describe en tres pinceladas como un país sin problemas, armónico, pequeño, en el que se había alcanzado un civilizado equilíbrio entre bienestar, justicia social y sostenibilidad ecológica se va al tacho, de la noche a la mañana, por la avaricia de la industria financiera allí instalada. Un excelente ejemplo de laboratorio para entender, en pequeña escala, lo que ha ocurrido en el conjunto de la economia global fagocitada por los llamados mercados. A los que Fergusson pone nombre y apellidos: Goldmann Sachs, Blackrook, políticos de los gobiernos de Reagan, Clinton y Bush reciclados en diversos cargos según llegaba la corriente, pero siempre en el puesto de mando efectivo. Al servicio del verdadero poder de hoy em dia: el de las finanzas especulativas.
Con la escandalosa connnivencia de los reguladores con los que debían ser regulados, con el sistemático bloqueo a las leyes molestas para la gran banca y las compañias de seguros, los hedge fund, las agencias de evaluación de riesgo... Dolorosa sorpresa es también descubrir el papel de comparsas interesadas de los economistas expertos en finanzas de las Universidades de EEUU (Harvard, Columbia...), cuyos informes ocultaron interesadamente la realidad por motivos espureos (Glenn Hubbard, John Campbell...).
Como muy bien titula Boyero en su crítica de la película: “la perpetua historia de la infamia” filmada en un documental excepcional. Un 8.5.

“Un cuento chino” de Sebastián Borensztein. Una película circular -muy argentina- sobre dos soledades enlazadas por sucesos increíbles. Tierna, a veces sensiblera, con un guión mediocre que, sin embargo, parece agigantarse plano a plano con la enorme figura de Ricardo Darin. Amplio y profundo en cada mirada. Como el tango de Malena -despacio, despacio-, nos inunda con su sentido antiguo de la justicia, de la solidaridad, de la indignación consecuente ante la prepotencia y la mentira: las dos miserias que le aíslan del mundo en su universo de cascarrabias. Blindado en sus trabajadas obsesiones. Un antihéroe de libro, fuerte y vulnerable a la vez. Magnífica la atmosfera que el director crea en esa relación imposible entre un chino abandonado y un argentino gruñón que se esconde del amor para no ser desarmado. En un encuentro diario de desayunos cargados de silencios, de gestos elocuentes, de supuestos compartidos, de dos corazones que buscan cobijo en la intemperie. Momentos y ocurrencias memorables, arritmias entreveradas en la trama y una austeridad encomiable en la producción - más teatral que cinematográfica-, conforman un conjunto irregular pero que merece la pena. Retórico quizás, un cuento chino en suma, que acaba como muchos cuentos, demasiado bien para la amargura que encierra. Un 7.

¿Por qué he participado en la Manifestación de hoy?

2011-06-19T21:36:00.005+02:00

En Ourense, convocada por Democracia Real Ya contra el Pacto del euro.
Porque este Pacto es un paso más en la dinámica emprendida hace un año y que se está mostrando ineficaz e injusta. Porque desde la Comisión Europea nos siguen ofreciendo como única solución la vía de empobrecer a los ciudadanos de los pacientes afectados por la crisis de la deuda, sin tocar los intereses de las instituciones financieras. Porque vista en perspectiva la decisión estratégica de Mayo del 2010, consistente en colocar la lucha contra el déficit y su reducción rápida como solución única, ha sido un fracaso en los países más endeudados y además dificulta su crecimiento y recuperación. Y es el origen de los recortes sociales, de los sacrificios que hoy ya nos parecen baldíos, incluso a los que, como yo, entonces los creimos necesarios.
Aquella fue una decisión que ha consagrado la Europa de dos velocidades, primando los intereses de los países centrales (Alemania y Francia básicamente) frente a los periféricos. En un contexto de falta de liderazgo e interés por Más Europa. Y de escaso peso político de los líderes del resto de los países europeos.
Otra alternativa, más respetuosa con el bienestar de los ciudadanos que la rápida reducción del déficit público para calmar a los mercados, hubiera sido la creación de eurobonos creando un espacio financiero común europeo, solidario y germen de una verdadera Unión Política. Pero la opción triunfante, por la que la protesta de hoy es pertinente, fue la neoliberal, con líderes como Merkel y Sarkozy alineados con la banca de inversión de sus países, preocupada por seguir obteniendo beneficios en la gestión de la deuda soberana de los países del sur. Los eurobonos hubieran limitado las ganancias especulativas y eso se quiere evitar a toda costa.

Europa tampoco ha propuesto y luchado en los foros correspondientes (G20...) por Tasas tipo Tobin a las transacciones financieras, que trasladarían ingentes fondos a los gobiernos para mejorar sus finanzas. Tampoco se ha afrontado la regulación de los derivados financieros (CDS...). O sea, seguimos en manos de los que nos trajeron la crisis. Son intocables. Nos tienen atados.
La cuestión es que todo lleva a seguir dedicando fondos públicos -destinados hasta ahora a la inversión y al mantenimiento de los servicios básicos- para pagar la deuda. Y a pedir más préstamos para poder afrontarla. Y a incrementar los impuestos indirectos, que irán de nuestros bolsillos directamente al de los acreedores. Un circulo vicioso infernal, en suma.

Estoy convencido que el Movimiento 15M va a conseguir muy poco o nada a corto y medio plazo. Las reglas del juego económico están endemoniadamente bien asentadas y es casi imposible cambiarlas por el momento, al menos con la correlación de fuerzas políticas que hoy se da en los gobiernos europeos. Es necesario pasar ahora por las horcas caudinas -no hacerlo sería peor aún- y hacer de la necesidad, virtud. Mejorando nuestra productividad, viviendo al nivel real de nuestras posibilidades, mejorando la formación, siendo más innovadores, cambiando el modelo productivo, trabajando más…
Pero hay que sembrar otro escenario más justo a unos años vista. Y forjar una nueva Europa al servicio de los ciudadanos y no de los mercados. Esa es la esencia de la socialdemocracia. Por eso he ido hoy a la manifestación. En la que además me he encontrado con gente muy diversa: jóvenes, menos jóvenes, sindicalistas, militantes de partidos políticos de izquierda...
Una mezcla necesaria para que el Movimiento no caiga –y hoy no ha caído- en la simplificación, la consigna reconfortante y los lugares comunes. El gran peligro que corre, más preocupante que la violencia puntual. Es tiempo de formarse, de leer, de profundizar en el debate, de generar líderes que transmitan los análisis y las propuestas al resto. Y de contactar en táctica y estrategia con la izquierda, militante o no en partidos o sindicatos. No todos los políticos son iguales. No sobra nadie que quiera justicia, igualdad y progreso. Todavía faltan muchos por reclutar para la causa. Hay que sumar a todos los que entiendan y participen en la esencia de este movimiento ciudadano que tan bien traduce y actualiza las clásicas ideas de la izquierda. Y respetar la democracia representativa -con los cambios del sistema electoral que procedan-, que es sin duda el único modo racional de gestionar el cambio que hoy ha pedido la gente en las calles de España.

Mantener lo esencial

2011-06-19T00:01:00.003+02:00

Lo más duro de la crisis está por llegar. Y parece acercarse rápido. Hasta el momento sólo los parados, los jóvenes a la espera de comenzar su vida laboral y los empresarios que han tenido que cerrar sus negocios la habían sufrido de verdad. Ahora nos toca al resto, a la sociedad en su conjunto.
La situación económica parece estancada. El consumo apenas repunta y, por tanto, no se crean nuevos contratos. El erario público se resiente en su recaudación y los que nos prestan el dinero lo ponen cada vez más caro, excusados en la duda de que no seamos capaces de devolvérselo. El crecimiento potente y sostenido, que resolvería coyunturalmente el problema, no se vislumbra por ningún lado.
Otros países, tanto en el centro y norte de Europa como en el resto del mundo, parecen estar saliendo de la crisis con buenas tasas de actividad productiva. Siguen sufriendo los desequilibrios y desigualdades a los que este caduco e injusto orden económico global aboca, pero están consiguiendo levantar cabeza y mejorar la vida de sus gentes. Basta con mirar a Turquía, Brasil y al resto de Sudamérica. En ese sentido, el mundo es más igualitario que hace unos años.
Pero, sin embargo, las circunstancias negativas se ceban con el sur de Europa. El dinero barato que aquí llegó para construir excelentes estados de bienestar se ha terminado. Y las llamadas a los derechos de los ciudadanos y las justas condenas al inmoral poder del dinero global, no parece que vayan a ser capaces, por mucha razón que tengan, de modificar la neoliberal hoja de ruta que se ha impuesto en la Unión Europea.
Por eso, visto el panorama, ya no es hora de buscar culpables ni falsos salvadores de la patria que nunca llegarán. Todos somos responsables de lo ocurrido de una u otra manera. Toca por tanto trabajar y resistir. Por ese orden. El debate político y social no puede seguir siendo tan pobre y tan poco realista. Recortes tiene que haber. El dinero no llega para mantener todo lo que ahora tenemos. Habrá que elegir el mal menor. Los políticos tendrán que plantear sus opciones y los ciudadanos opinar sobre ello. Es triste repartir la miseria, pero es lo que hay.
No quiero entrar hoy en lo que creo prescindible. Lo haré en lo que entiendo más necesario, estando seguro que si se preguntara a los ciudadanos sobre lo último que quisieran perder, la mayoría diría: la atención a la salud. La deuda del sistema sanitario español es creciente e insostenible a corto plazo. En cambio, el gasto sanitario se sitúa por debajo de la media europea. No es por tanto exagerado, aunque sí lo sea en algunas partidas como la factura farmacéutica. Tenemos, por tanto, un problema de financiación y, ahora, cuando el control del déficit es básico para las administraciones públicas, hay que encontrar una solución de consenso para mantener esta esencial prestación.
Debe haber dinero finalista para la sanidad en España. La capacidad recaudatoria del copago es escasa, si se quiere mantener la mínima equidad exigible en un sistema público. Puede valer como elemento disuasorio, pero nada más. Por eso la financiación tiene que llegar vía impuestos. Generando una bolsa específica que garantice a través de un Pacto estatal, como el de Toledo para las pensiones, su sostenibilidad a medio plazo. Con una cartera de servicios igual para todas las comunidades autónomas, en la que sólo se incluya lo realmente eficiente. Y con un techo de gasto per cápita ajustado por edad y dispersión geográfica.
Muchas voces, de todos los colores políticos, están proponiendo este Pacto de seguridad. Antes de que sea demasiado tarde. Pero, para reservar ese dinero, habrá que apretarse el cinturón en otras cuestiones más prescindibles. Que las hay. Y sacar dinero de las piedras, a ser posible de las más ricas y lustrosas. De eso es de lo que toca hablar. Con las cuentas claras sobre la mesa. Más allá de calendarios electorales. Para mantener lo esencial en estos tiempos tan duros.

Recuerdos

2011-06-11T14:25:00.009+02:00

Los recuerdos son imágenes fijas, sensaciones, olores, oleadas de sentimientos, lágrimas, risas, sonrisas... Sólo los sueños tienen movimiento. Los recuerdos envuelven y el tiempo se detiene con ellos. Acuden cuando la soledad les llama o un detalle, un objeto, una idea, les abre la puerta. Los recuerdos escarban para hacerse un hueco y al rato se van por donde han llegado, aunque uno intente retenerlos.

Pasan las horas, los días, las semanas, los años y sólo quedan unos pocos recuerdos, siempre los mismos: los de la infancia. También los últimos, los de la despedida. A veces son impulsos, deseos de estrechar en los brazos, de besar, de acariciar, de susurrar al oído... O profundo dolor. Sensación de intemperie, de ausencia, de indefensión. Y colores de tardes de verano, enganchado a su mano, ahuyentando el miedo, buscando, entre las eras, el camino de casa.

Decía Héctor Abad Facciolince que todos sobrevivimos por unos frágiles años en la memoria de los otros, de los que nos quieren. Y que esa memoria tiende a extinguirse, a desaparecer con el paso del tiempo. Por eso la palabra, la escritura, la historia mil veces contada en las reuniones familiares, es la mejor arma para rescatar del olvido a los seres queridos. Para conservarlos, para que de algún modo permanezcan a nuestro lado hasta el fin de los días. Con el bálsamo de la risa que siempre brota al recordar sus manías, su inocencia perpetua, sus torpezas, su particular forma de ser.
Los recuerdos físicos son los que más perduran: la tersura de la piel que acaricias, el metrónomo de la respiración en aquella cama de hospital que era una isla en mitad de la nada, el frescor del agua que mojaba sus labios resecos… Nada puede producir más ternura, más inolvidable cercanía. Tanta como la imagen en blanco y negro de los primeros días de colegio, de lloro inconsolable, de consuelo en los brazos más cálidos del mundo.
Somos un conjunto de pequeñas cosas, de costumbres, de gustos, que conforman nuestra verdadera osamenta. Lo que, en realidad, se va cuando nos vamos. Salvo que aquellos que nos han querido tanto para saberlo todo de nosotros, sean capaces de recordarlo y de contarlo en una conversación, en un libro, en una flor que, cuando se marchita, se repone junto al retrato…
Por eso ella ahora es el pastel que tanto le gustaba, el desorden desesperante, la generosidad sin límites, el amor en estado puro, el cuento de Pascualín el embustero… Y al mismo tiempo todos somos ya, como Borges decía, el olvido que seremos.
Pero el poder evocador de las palabras, torpes o acertadas, sencillas o abigarradas, nos permiten compartir la admiración que sentimos y el amor que profesamos por los que están y por los que se han ido. Nunca es suficiente. Ni antes ni después. Siempre nos quedamos cortos. Por pudor, por temor, por esa extraña conspiración de silencio en la que vivimos.
Por eso es bueno escribir también de esto. Con la complicidad de quienes nos quieran escuchar o leer. De quienes nos ayudan a parar las insidiosas aguas del olvido.

Material para un apasionante debate

2011-06-07T21:16:00.008+02:00

Todo ha ido tan rápido en las últimas semanas que conviene poner sobre el papel algunas opiniones relevantes y algunos enfoques publicados en los medios que aportan nuevos elementos para analizar los dos temas que se han cruzado, seguramente no de forma casual: el movimiento del 15M y las Plazas y el resultado electoral de municipales y autonómicas.
Uniendo ambas cuestiones, destaca una excelente carta al director de El País el jueves 26 que aboga por “La refundación del PSOE” : “el partido debe abrirse a la sociedad, captar nueva militancia y trasladar los debates de las plazas al seno de las agrupaciones socialistas”. Añade después que “no sólo la empresa privada necesita captar el talento, la izquierda también lo necesita”. La realidad es que los nuevos dirigentes del país se encuentran en las aulas de la universidad y en las plazas de Mayo. Allí es donde pueden recuperarse los valores que el socialismo siempre ha defendido: la justicia social, el progreso y el compromiso con los más desfavorecidos. Lentamente, pero ya algunos políticos de izquierda (BNG, PSdG, IU…) se están acercando al movimiento.
En un video que circula por Internet, José Luis Sampedro sostiene que el capitalismo está en su decadencia y que tarde o temprano será sustituido por otro modelo económico y social. Es difícil saber lo que vendrá, pero será mejor. Y entiende al Movimiento del 15M y sus derivadas como un grano de arena para empujar el cambio. Denuncia a los medios de comunicación como un instrumento de dominación del poder económico mundial: "generan, sobre todo a través de la televisión, una opinión mediática y manipulada; no una opinión pública propiamente dicha."
Y entra en el meollo de la cuestión: la progresiva subordinación del poder político al financiero.
Santiago Carrillo –de nuevo otro lúcido veterano- se pregunta: “¿Quién le pone el cascabel al gato? Y se remite al historiador Santos Juliá: “los gobiernos no son ya depositarios de la soberanía nacional, sino meros ejecutivos de los centros de poder financiero que han sucumbido ante las exigencias de los llamados mercados”. Yo añadiría con la imprescindible mediación de la Unión Monetaria Europea y su actual correlación de fuerzas política e ideológica. Carrillo plantea finalmente: “hay que asumir el papel de Viejo Topo de hoy. Estamos ante un cambio de época que exige la entrada en liza de fuerzas intelectuales más dotadas para ello que los políticos de a diario y exige una alianza de los dos sectores más creativos de la sociedad, las de la cultura y el trabajo”. ¿Cómo darles esa palabra y esa fuerza? Ese es el desafío que han planteado las Plazas de Mayo.
Algunos movimientos, muy tímidos eso sí, de control del poder financiero ya se están iniciando. “Nueva York investiga a Goldman Sachs por engañar a sus clientes”. Aunque todavía, como se denuncia en “Inside job”, nadie ha pagado aún por el desastre mundial que provocó la insaciable avaricia de quienes inflaron las burbujas para su propio beneficio sin preocuparse de las terribles consecuencias que sabían podían ocurrir. Incluidos los prestigiosos profesores de Economía de las Universidades norteamericanas. También en España, “el gobierno pone límites al sueldo de los banqueros”. Tímidamente, repito, pero para algo parece haber servido el grito de los "indignados".
Y en todo caso como argumenta Diego López Garrido en “Política y mercado: la ruptura”, “los instrumentos políticos que poseemos son de naturaleza nacional y los fenómenos que han rodeado la crisis son supranacionales”. ¿Dónde queda la propuesta de los eurobonos como la mejor solución a la crisis de las deudas soberanas? ¿Nos creemos a la Unión Europea o no nos la creemos? Tengo la sensación de que la respuesta es negativa.
¿Por qué han sido necesarios tantos años para rescatar la Tasa Tobin sobre las Transacciones Financieras que propugnaba ATTAC y los movimientos antiglobalización de los noventa? ¡Cuanta razón tenía mi amigo Juan Hernández Vigueras clamando en el desierto sobre el creciente e incontrolado poder de la industria financiera, sobre los paraisos fiscales…! ¡Qué bien entiendo ahora su actual decepción con los partidos de izquierda!

Muy interesante y cargada de fuerza moral es la mirada de Antonio Muñoz Molina a las particularidades de la crisis en nuestro país: “he pensado desde hace muchos años, y lo he escrito de vez en cuando, que España vivía en un estado de irrealidad parcial, incluso de delirio, sobre todo en la esfera pública, pero no solo en ella. Un delirio inducido por la clase política, alimentado por los medios, consentido por la ciudadanía, que aceptaba sin mucha dificultad la irrelevancia a cambio del halago, casi siempre de tipo identitario o festivo, o una mezcla de los dos. La broma empezó en los ochenta, cuando de la noche a la mañana nos hicimos modernos y amnésicos”. Clarísima su tesis del poder destructivo del “ser de” (de España, de Cataluña, de mi pueblo, del Madrid, del Barça, de derechas, de izquierdas…) y la patente de corso que ello proporciona. De esos profundos lodos, estos dolorosos barros en los que ahora hemos caido de golpe, de bruces.
Y para acabar, de nuevo la esperanza del Movimiento de Mayo y su potencial transformador. Del que tanto se ha escrito e interpretado. Leed por ejemplo la comparación de Nigel Townson, profesor de la Complutense, entre una revuelta reformista y pacifica como la actual frente a otra revolucionaria y no exenta de violencia como la de entonces: “El 15-M, ¿un nuevo Mayo de 1968?

O todavía mucho más original, la columna de Vicente Verdú, con la sagacidad y la brillantez que le caracterizan, en “El movimiento del movimiento”: “todas las críticas que se hagan al 15M censurando sus ideas flou, carecen de pertinencia. Son señal de que no se ha entendido nada, no sólo de este interesante movimiento, sino del actual movimiento del mundo”. “Lo caracteristico del sistema naciente no serán los líderes políticos ni los programas demasiado escritos”. “Saber con precisión lo que se quiere es, cabalmente, un factor propio de los viejos tiempos”. Ahí es nada. Material diverso para pensar, hablar y debatir… Para eso está la Red.

Carta abierta a las Plazas de Mayo

2011-06-05T21:52:00.002+02:00

Estimados amigos: es demasiado importante el movimiento que habéis iniciado como para ponerlo en riesgo por un símbolo. La permanencia en las plazas es una cuestión secundaria. Las acampadas, las pancartas, las bellas frases que aparecen en los cartones… por muy satisfactorias que os resulten ya forman parte del espectáculo y como tal están expuestas al interesado escrutinio de quienes saben que matando el envoltorio eliminan el contenido.
Lo esencial es vuestra llamada a la reflexión y al debate frente al pensamiento único y globalizado que cercena el espíritu crítico y vulgariza el análisis de las cuestiones que nos rodean. El lugar para pensar, para construir un futuro mejor y más justo, es lo de menos. Las ciudades están llenas de ateneos, centros cívicos, bibliotecas, auditorios… pensados para ser las nuevas ágoras del siglo XXI. Utilizad esos ámbitos para continuar el proceso, para consolidar ese modelo de participación ciudadana que la Democracia Real tanto necesita.
No caigáis en la trampa de quienes quieren, desprestigiando vuestra imagen en las plazas, sembrar la cizaña en la opinión pública que todavía valora vuestro generoso gesto de rebelión. Son muy hábiles y manejan los hilos de los medios como nadie. Escuchad, sin ir más lejos, las manifestaciones del vicepresidente de la Comunidad de Madrid. U otras parecidas, la mayoría del mismo color político o ideológico.
Ya toca enhebrar un discurso que se preocupe más del fondo que de la forma. Y buscar fórmulas de organización y comunicación sólidas que consoliden el movimiento. Con representantes estables que sepan transmitir a la gente las propuestas, las ideas y las herramientas elegidas para hacer posible el cambio. Y que sepan modular los tiempos de esta revuelta tranquila.
Es hora de internacionalizar la rebelión. A ello debe prestársele el máximo esfuerzo. Solos, desde España, no es posible afrontar la madre de todas las batallas contra los verdaderos enemigos, los que han generado la crisis que fundamenta el 15M. Contra los actores principales de esta tragedia mundial, aquellos que aún no han rendido cuentas y se mantienen ocultos entre la maraña de los nuevos conceptos sin rostro.
Ni las agencias de calificación que evaluaron los bonos basura como productos de calidad y ahora castigan la deuda pública de los países del sur de Europa, ni los bancos centrales que favorecieron con sus políticas la creación de burbujas y ahora hacen de la reducción del déficit la única política económica posible -aunque condene al paro a varias generaciones-, ni los grandes inversores que siguen recibiendo compensaciones monetarias escandalosas, han visto disminuido su poder. Y los gobiernos del mundo no han sido capaces de poner coto a esa impunidad. De ahí el lógico desprestigio de la política.
Es necesario llamar a la revuelta global a todos los jóvenes europeos, cuestionar el diseño actual de la Unión Monetaria –más útil para los financieros que para los ciudadanos- y estar presente, como en los años 90 lo estuvieron los movimientos antiglobalización, en las cumbres del G8, del G20, Davos, etc.
Es imprescindible colocar a los políticos, a los sindicatos, a las instituciones representativas de este país ante este debate y pedirles su posicionamiento y compromiso. Para que vuelvan a tomar el control y la soberanía que han perdido. Para que vuelva a funcionar la Democracia secuestrada por el dinero virtual y global. Para que volvamos a saber con claridad dónde está la derecha y la izquierda y podamos votar en consecuencia y no por meros apuntes de marketing electoral.
Sí, también hay que hablar de listas abiertas e Iniciativas Legislativas Populares… Pero el problema de verdad es global y las soluciones son globales. Por eso es lo de menos seguir o no en las Plazas de Mayo. Junio ya está aquí y el mundo es muy grande.

Las Plazas de Mayo

2011-05-28T00:19:00.003+02:00

El viento más fresco que ha llegado a nosotros en los últimos años. Un grito de esperanza frente al medievo del pensamiento único que amputa las ideas del mundo. El primer cuestionamiento serio en el siglo XXI a la dictadura del espectáculo convertido en dogma. La reflexión crítica y libre, por fin. La Red, único foro capaz de escapar al dictado de los todopoderosos formadores de opinión globalizada, se ha hecho carne y habita entre nosotros. ¡Ojalá que la revuelta no acabe diluida en las cenizas de algún volcán o en la dura pena de desaparición de los telediarios!
Abierto, diverso y complejo como parece, estoy seguro que el movimiento de las Plazas de Mayo reconocerá sus carencias para seguir creciendo y no morir de éxito, atiborrado de lugares comunes. Para ayudar en lo que pueda, desde el convencimiento de que las riendas del proceso deben llevarlas los jóvenes que han dado el primer paso, yo les preguntaría por ejemplo: ¿dónde estabais cuando el trabajo sobraba en España y vuestro status personal era más confortable que el actual?
Se echa en falta una mirada crítica al propio ombligo de los indignados. Ya hace muchos años que la degradación de los valores asola las sociedades del mundo rico. ¿Son los políticos, como parecen apuntar los manifiestos, los únicos culpables del desastre? También los rebelados deben ponerse en la diana del análisis. Las responsabilidades están muy repartidas. Todos nos hemos dormido en los laureles de la complaciente y rica decadencia.
Por otro lado, me parece excelente el concepto de Democracia Real porque denuncia la existencia de una democracia virtual y ficticia, que no responde a la función para la que está concebida, que se ha degradado. Y eso es lo que está ocurriendo. Ahora bien, no comparto la acusación indiscriminada a la clase política. La diferencia es notable entre los que no han sabido responder a un orden injusto y los que propugnan ese orden.
Espero que los primeros entiendan que en las Plazas de Mayo están las fuentes que un día abandonaron y, cuanto antes, deben recuperar. No será fácil en un mundo globalizado, pero es necesario. Alguien tiene que ser el vehículo de la indignación y sólo la representación democrática puede hacerlo. Por eso el movimiento tiene que exigírselo. Con las armas de la reflexión ciudadana y la consolidación de su función crítica, responsable y participativa.
Pero ya resulta necesario avanzar en un análisis compartido del origen de los problemas. No es suficiente con cuatro frases que todos puedan aplaudir. Falta un nuevo discurso, más allá de meras proclamas. Quizás por eso, Stéphane Hessel el autor del pequeño libro que inspira la revuelta, pide a los indignados que no se queden en sus 30 páginas, que busquen en textos más elaborados. Y recomienda expresamente el ensayo de Susan George, “Sus crisis, nuestras soluciones”. Aunque sólo sea para leer más, para profundizar más en los temas. Uno de los grandes déficits de la juventud ahora rebelada.
Magnífica y muy útil para entender los asuntos que nos ocupan, es la lección que imparte “Inside job”, el oscarizado documental sobre la caída de Lehman Brothers y sus causas. ¡Qué triste es comprobar que Obama tampoco gobierna, que Wall Street sigue siendo el poder real que ata las manos y las mentes de los políticos de EEUU, de España y del mundo! Una crisis global sólo tiene soluciones globales: el G20, la tasa Tobin, los bonus de la industria financiera, los paraísos fiscales…
Y aquí, listas electorales abiertas sin imputados, el referéndum como práctica democrática en asuntos importantes… Tanto por hablar, tanto por cambiar... Viento fresco en la Plaza Mayor.

Este artículo fue escrito el miercoles 24/5 y publicado hoy viernes en La Región. Hoy, el día en que la Generalitat de Cataluña, regida por CiU, ha demostrado su brutalidad y su prepotencia. ¡Malditos sean! Y ha confirmado con ello la necesidad de mantener el método escogido por los "indignados" y la presencia de la sociedad civil transformadora en el escenario público. En el nuevo ágora de España y Europa. ¡Ánimo a los jóvenes y menos jóvenes que defienden en la Plaza de Cataluña la paz y la civilización!

Una extraordinaria explicación de lo que está pasando. Un análisis honesto y generoso: José Luis Sampedro, el más jóven de los jóvenes de Mayo.

El amo

2011-05-24T19:44:00.004+02:00

En el año 2007, Mourinho, entrenador del Chelsea, acusó a los árbitros ingleses de favorecer reiteradamente al Manchester United. “No creo que se me pueda castigar por decir la verdad…”, era su argumento preferido en las comparecencias ante los periodistas. Cristiano Ronaldo, a la sazón jugador del equipo rival, le contestó así en una ocasión: “Mourinho siempre tiene algo que decir para desviar la atención cuando las cosas le salen mal; cuando se equivoca nunca lo reconoce”. La réplica no se hizo esperar: “a CR le falta madurez, quizás se deba a la difícil infancia que tuvo, a su pobre educación”.
Este es el tipo de personaje tóxico para el que todo vale si logra salvarse a sí mismo. Al que el respeto al oponente poco le importa si consigue convertir “su verdad” en la verdad oficial del club que le paga. Aunque sea a costa de arrastrar a directivos y afición a territorios de victimismo y confrontación desconocidos hasta este momento en el Real Madrid.
Con la narrativa de la conspiración, Mourinho proporciona a los seguidores un discurso sencillo, muy útil para afrontar las frustraciones. Bastan unas palabras de fingido abatimiento moral –todo un monumento a la demagogia su rueda de prensa después del primer clásico-, para que los medios afines comulguen con la idea, y la afición, en vez de criticarle como sería lo normal, sienta ganas de ampararle ante la persecución que supuestamente padece. Una estrategia burda pero muy eficaz. Repárese en los resultados obtenidos tras su aplicación por el señor Camps en Valencia. Similares a los de Mourinho.
Un club de la categoría del Madrid no debería consentir el discurso sollozante e insidioso de un entrenador al que paga una millonada y ha fracasado a pesar de contar con un equipo de ensueño. Su condición de víctima le permite ocultar su propia responsabilidad y evitar las preguntas realmente pertinentes. ¿Por qué en vez de de luchar por una Liga todavía alcanzable, sale a jugar en el Bernabéu contra el Barça, como un equipo pequeño que da por sentada de antemano la superioridad del rival? ¿Por qué un entrenador “tan bueno” como él, no busca imponer un estilo de juego acorde con los jugadores que tiene, capaces, cuando se ven liberados de sus ataduras tácticas, de demostrar jornada tras jornada su enorme capacidad goleadora?
Es para evitar las respuestas que quizá le pondrían de patitas en la calle, por lo que Mourinho se apunta a la irracionalidad y al resentimiento, embarrando el terreno y enfangando el ambiente. En un modelo parecido a los políticos que no admiten preguntas en las ruedas de prensa o acusan al periodista incómodo e insistente, de parcialidad contra su partido. Todo vale antes de reconocer la derrota, los errores propios o la falta de un verdadero proyecto colectivo.
De ese tipo de discursos tóxicos que tergiversan los hechos y niegan la evidencia, no es fácil escapar. Sobre todo si se vinculan a tu equipo de siempre. Ya decía Vázquez Montalbán que no hay fidelidad como la del fútbol. Hace falta mucho sentido común, cuando el corazón está de por medio, para rechazar la realidad distorsionada que se nos ofrece. Pero siempre hay quién lo tiene. Javier Marías, madridista de toda la vida, escribió unos meses antes de las derrotas en Liga y Champions, un artículo sobre el entrenador portugués titulado: “El triste lo contamina todo”. Después fue Di Stefano, santo y seña del madridismo, quién dijo: “Mourinho hace jugar al Madrid como un ratón, mientras el Barça juega como un león”.
Un gran club, capaz de jugar el miércoles en Murcia con todos sus titulares a beneficio de los damnificados por el terremoto de Lorca, no se merece a este tipo. Por muy amo del cotarro que pretenda ser.

Ciencia

2011-05-16T15:02:00.004+02:00

A estas alturas, a nadie le quedan dudas de que la recuperación, a medio plazo, de nuestra actividad económica sólo puede basarse en el cambio de modelo productivo. La excelente formación de muchos de nuestros jóvenes puede hacerlo posible. Si conseguimos entre todos generar dinámicas públicas y privadas que faciliten esa ingente tarea. También contamos con un nutrido grupo de investigadores que, tras su paso por países punteros en ciencia y tecnología, han vuelto a España en los últimos años y están en condiciones de liderar proyectos innovadores.
Sólo nos falta financiación y un marco normativo que facilite las cosas. Es difícil que en la actual coyuntura el gobierno central o los autonómicos puedan incrementar más los presupuestos dedicados a I+D+i. Por eso es fundamental contar con la iniciativa privada. Para que el conocimiento no se quede en mera acumulación de saberes y pueda trasladarse a la vida real en forma de riqueza económica y mejora de las condiciones de vida de los ciudadanos.
Pero en España, dónde en las pasadas décadas surgieron nuevos emprendedores que están permitiendo a este país resistir a la crisis financiera y al estallido de la burbuja inmobiliaria, falta tradición inversora en ciencia y tecnología. El tejido económico no repara todavía en la potencialidad de este sector estratégico. Su contribución es ínfima comparada con los países de nuestro entorno. No todo es culpa de los gobiernos. La llamada sociedad civil también es responsable de las actuales dificultades económicas.
Dos noticias sobre el tema, se han conocido en la última semana. La primera muy positiva: la aprobación por el Parlamento del Estado de la nueva Ley de la Ciencia, la Tecnología y la Innovación. Una norma surgida del consenso de todas las fuerzas políticas, que busca facilitar la cooperación de las administraciones central y autonómica, la Universidad y las empresas para la promoción de la investigación, el desarrollo experimental y la innovación, bases de una economía sostenible. La ruptura de algunas de las rigideces actuales del sistema, la creación de una Agencia Estatal y la incorporación de nuevas modalidades de contratación para los jóvenes investigadores, son noticias largo tiempo esperadas por la comunidad científica española.
La segunda, en cambio, muestra nuestra secular tendencia a buscar problemas en vez de soluciones. El laboratorio de Mariano Barbacid, del Centro de Investigaciones Oncológicas (CNIO), ha identificado una proteína en las células del cáncer de pulmón que puede posibilitar el desarrollo de nuevos fármacos para su tratamiento. Dos inversores privados están dispuestos a aportar el dinero necesario para ello, unos 50 millones de euros. Y resulta que los responsables ministeriales sacan a relucir determinadas trabas legales en vez de poner los medios para resolverlas. En un reciente artículo, el conocido investigador ponía como ejemplo varias experiencias similares en EEUU -país con muchos defectos pero lleno de virtudes en materia de innovación- que finalizaron con gran éxito económico y científico.
Esta semana, aquí en nuestra ciudad, y de nuevo por iniciativa de la AME (Asociación de Mujeres Empresarias) de Ourense, pudimos escuchar a María Soledad Soengas, bióloga gallega que lidera, en el CNIO, el grupo de melanoma. Después de publicar, en la prestigiosa revista Cancer Cell, importantes avances sobre el comportamiento de este tumor, le toca buscar financiación privada para afrontar el enorme coste del desarrollo de terapias que apliquen el conocimiento alcanzado. Sólo podemos desearle toda la fortuna del mundo en esa gestión tan aparentemente alejada de la tradicional actividad científica.
Ya es hora de que en este país acabemos con la vieja frase que Miguel de Unamuno utilizó para denunciar a quienes castraron a España durante décadas de piedra y miedo: “¡qué inventen ellos!”. Ahora, con el potencial formativo que poco a poco hemos ido acumulando y un mínimo de sentido común, si nos lo creemos, podemos.

Seda

2011-05-09T20:26:00.003+02:00

Cuando la globalización hace que los mundos se parezcan cada vez más, que las calles de todas las ciudades tengan el mismo aspecto, los mismos carteles publicitarios, el mismo olor y hasta ofrezcan la misma comida, la curiosidad empuja a viajar en busca de otro tipo de sensaciones.
Ningún lugar hay en este planeta más fascinante y evocador que “los reinos de los confines de la tierra”, donde por los siglos de los siglos se han cruzado los caudillos más brutales de la historia –desde Gengis Khan a Stalin- con las civilizaciones más refinadas, poseedoras de conocimientos que fueron capaces de cambiar el rumbo de la humanidad. Países alejados de cualquier lugar conocido, de intrincada orografía y nomenclatura imposible, con desiertos intransitables y lujuriosos oasis. Los unen caminos que sólo los mercaderes fueron capaces de trazar. Son las rutas de la seda.
Nadie sabe quien fue el primero en traer a Occidente esa tela fina, ligera y sensual que al decir de Plinio permitía a las mujeres de Roma pasear por sus calles, “vestidas y a la par, desnudas”. Pero es Marco Polo quien en su “Libro de las maravillas” relata con sorprendente rigor para aquellos lejanos tiempos, cuánto era posible entonces saber sobre las rutas de la seda y los pueblos que las surcaban, sus creencias y sus costumbres.
Samarkanda, Bukhara, Jhiva, enclaves legendarios que simbolizan ese Oriente misterioso y voluptuoso de los cuentos de nuestro imaginario infantil. Ciudades milenarias del actual Uzbekistán. Mil guerras las destruyeron y mil pueblos las volvieron a reconstruir. Ahora lucen grandes y ordenadas avenidas, heredadas del clásico urbanismo soviético, el último imperio que las dominó. Entre ellas aparecen ante el visitante las cúpulas azules de los gigantescos edificios mongoles. A su alrededor viven gentes acogedoras, muy diversas en su apariencia física, producto del mosaico de razas que la historia allí ha hecho confluir: asiáticos, persas, árabes, eslavos...
Ciudadanos de un país laico, en el que predominan las costumbres islámicas pero los niños van al colegio impecablemente uniformados como si todos fueran al liceo británico y las jóvenes pasean su humilde ropa de domingo por las calles, con esa mezcla de picardía e ingenuidad que recuerda a nuestros años sesenta. En suma, una miscelánea de Oriente y la antigua URSS.
Y es que hace nada, apenas 20 años, el presidente de la República Socialista Soviética de Uzbekistán, Islam Karimov, anunció una mañana a su pueblo que el país adquiría una independencia que nadie había pedido. También les dijo que estuvieran tranquilos, que él seguiría siendo su presidente. De un día para otro, los retratos de Lenin se cambiaron por los de Karimov, convencido comunista que pasó a ser el líder nacionalista que la nueva situación requería. Y de los libros de texto de los colegios desaparecieron la revolución de Octubre y las lecturas de Marx para recuperar al gran Tamerlán.
Hasta hoy. Cambiando la Constitución las veces que hiciera falta y persiguiendo cualquier oposición a la que se le ocurriera aparecer. Llenando hasta reventar las corruptas arcas de la insaciable familia del dictador. Mientras Occidente miraba para otro lado, velando por sus intereses estratégicos y comerciales. El peor legado que un dirigente puede dejar a su pueblo es el del engaño y la ignorancia. El más difícil de superar.
Dicen que los viajes son verticales y permiten mirar muchas capas de tiempo y realidad que se nos escapan cuando no nos movemos. Y que mientras se enriquece el mundo, el yo se desnuda de prejuicios. También dicen que todos los caminos son de seda cuando se recorren con los ojos bien abiertos.

Felices vacaciones, amigos

2011-04-18T23:41:00.006+02:00

"Señores, Emperadores y Reyes, Marqueses, Duques, Condes, Caballeros, Burgueses y todos vosotros, en fin, que anheláis conocer las diferentes razas de los hombres y la enorme veriedad de las diversas regiones del mundo, y deseáis informaros sobre sus usos y costumbres: tomad este libro y hacerlo leer; pues en él hallaréis las más enormes maravillas..."

FELICES VIAJES INTERIORES Y EXTERIORES A TODOS. HASTA LA VUELTA

Un libro y una película antes de vacaciones

2011-04-17T21:39:00.006+02:00

“El guardián entre el centeno” de J. D. Salinger. Hace tiempo que quería leer este mítico libro. Y lo he disfrutado. Una historia universal, el viaje iniciático a la madurez tantas veces contado, pero que en Holden Caulfield se muestra con una claridad y una honestidad radicales. La narración en primera persona y el lenguaje coloquial y espontáneo es toda una declaración rápida de intenciones. Desde la primera línea del libro aparecen la soledad, el desarraigo, el desamparo, el dolor del espejo, la ausencia de referentes, de pertenencias, el abismo que aparece entre Holden y el resto del mundo, la irreparable decepción que, a cada paso, el mundo que le rodea le provoca… Y sobre todo el brutal rechazo a la mentira y a la hipocresia de los adultos. Sólo los niños merecen la pena. Y los pocos adultos que se comportan como tales. Y cuando atisba a esos seres limpios, les entrega su enorme energía adolescente. De guardián entre el centeno, de los niños que juegan en él, no conocedores aún del abismo que les amenaza. Solo una persona le redime de la imparable degradación que se despliega en la noche de Nueva York, su hermana pequeña, el antidoto frente a toda falsedad. La tabla de salvación que otros chicos frágiles como él no han encontrado, acabando en el suicidio o el infierno de las drogas.

Un libro de libros, el de Salinger, que aparece despues en el “Tokio blues” de Murakami, o en “Las historias del Kronen” de J. Mañas, por poner dos ejemplos. Un libro fascinante por su valor y limpieza que ha conquistado tantos lectores como lecturas. Que ha aparecido en muchas películas en forma de homenaje: “El Resplandor”, “Annie Hall”... Que ha servido de inspiración y referencia más o menos velada en otras: “The Good Girl”... Pero que nunca será llevado al cine, por expreso deseo del autor. De obligada relectura para recordar aquellos momentos de la propia vida, donde no existía lo relativo, donde la busqueda de la felicidad absoluta era la dolorosa y apasionante tarea de cada día.

“Potiche, mujeres al poder” de François Ozon. En tiempos de sequía de buenos estrenos a uno le toca intentarlo aunque sea con medianías. Y eso es lo que es “Potiche”, una medianía de un director joven, especializado en comedías de género, irónicas y mordaces. Y que ha hecho alguna película notable como "Swimming Pool". Se trata de un juego de palabras con el florero y la mujer sometida y ninguneada hasta que las circunstancias le dan una oportunidad para emerger, que sin duda aprovecha. Estética del primer Almodovar. Con el que en Francia le comparan. Cosas de musical y de vodevil. Algún momento original y ocurrente y la presencia siempre contundente de Catherine Deneuve y Gérard Depardieu. Poco más. Un 5.5 raspado.

El hombre de los platos chinos

2011-04-16T21:33:00.003+02:00

Es justo aplaudir en esta ocasión, igual que en otras se le ha criticado por lo contrario, las declaraciones de Mariano Rajoy en su reciente visita a Alemania. Afirmar, aunque sea en Berlín, que “las medidas establecidas por el gobierno español van en la buena dirección”, es hacer lo correcto. Rechazar, delante de la élite empresarial y política alemana, cualquier conjetura sobre la necesidad de un eventual rescate financiero de España, es positivo para nuestra economía y debería ser lo normal en el líder de la oposición de un país en crisis. Aunque en este caso suponga una rectificación, en toda regla, del irresponsable voto en contra de los primeros recortes de Mayo del 2010 y de las abstenciones del PP en las reformas laboral, financiera y de pensiones.

No debe ser fácil el papel de Rajoy en esta legislatura que ya enfila su recta final. Encabezar un partido que pretende abarcar un electorado tan amplio –desde la ultraderecha al centro-, requiere una gran envergadura de brazos. Para poder abrazarlos a todos a la vez. A mí me recuerda a esos malabaristas chinos de los platos giratorios que se sostienen con palos largos y flexibles. Jamás pueden perder la concentración. Hay que atender igual al de un extremo que al del otro. Valen lo mismo. El espectáculo sólo funciona si ninguno se cae.

Ese duro y exigente trabajo es el que no le deja crecer como líder. Y amenaza con engullirlo antes o después del eventual triunfo electoral. El peso de los platos de sus compañeros de viaje es enorme. Algún día, las voces que el domingo, en la manifestación de Madrid, mandaban a “Rubalcaba a prisión” y a “Zapatero al paredón” no le perdonarán su ausencia y la ambigüedad que ahora le consienten. Y mucho menos, aquellos que han fiado su apuesta empresarial a responder y alimentar a ese público que sigue entendiendo el 14M como una anomalía y el ejercicio del poder como un patrimonio exclusivo de la “gente de bien de derechas”, de los “buenos españoles”.

Rajoy cree que no puede prescindir de esos votos. Pero también sabe que conservarlos acarrea el peligro de perderlos en el centro y de limitar la deseada abstención en la izquierda. De ahí que hasta las elecciones generales, lo suyo va a ser un sinvivir. Le va a tocar, como este fin de semana, estar a la vez en misa y repicando. Apoyando, por la cuenta que le trae, al gobierno en la lucha antiterrorista y a la vez colocándose de perfil cuando escucha a Mayor Oreja exponer por enésima vez su paranoica teoría de la negociación interminable. O enviando a González Pons y Cospedal a cumplir el papelón de participar en esas tertulias bochornosas, un verdadero insulto a la inteligencia que, como Unamuno decía, no es ni de derechas ni de izquierdas.

Es sin duda encomiable la capacidad del hombre de los platos chinos para eludir preguntas comprometedoras sobre la inclusión de implicados en asuntos de corrupción en las listas electorales de su partido. Una y otra vez, la callada por respuesta. Con adusta naturalidad. Incluso con desparpajo: “¿Costa, quién es Costa…?”. Difícil entender cómo los periodistas se lo consienten.

Lástima que ese esfuerzo no lo dedique a reconducir el rencor y la nostalgia que le rodean, dentro y fuera del partido, a terrenos de racionalidad y moderación. En vez de contentarlos una y otra vez. Esa sí sería una actitud de liderazgo. Si es que él realmente piensa de forma diferente a ellos. Lo que cada vez va a parecer menos probable a los electores.

Y en todo caso, si en la oposición no ha sido capaz de escapar de su influencia, ¿por qué creer que lo conseguirá si alcanza el poder? Igual es hora de ir rompiendo platos. Aunque sea desde Berlín.

Atila, el rey de los hunos

2011-04-10T22:28:00.005+02:00

“En la vida, para comprender, para comprender de verdad cómo son las cosas de este mundo, debes morir por lo menos una vez”, escribió Thomas Mann hace casi un siglo. En Mayo del 2010, Zapatero murió aprendiendo. Por eso creo que el mejor ZP es el que se va. Con la versión más racional y responsable de las muchas que le hemos conocido. Con las ideas más claras.

Zapatero ha sido el presidente más atacado y vilipendiado de la historia democrática de España. Desde el minuto uno hasta el día de hoy. De entrada se deslegitimó su primera victoria electoral, fruto de imposibles y rocambolescos contubernios. Después llegaron la venta de Navarra, la traición a los muertos, la connivencia con ETA, la entrega del Estado a Cataluña, la responsabilidad exclusiva de la crisis y de cada uno de los parados… Le han llamado de todo, incluso en sede parlamentaria: sectario, bobo, radical, agitador, resentido, estafador… Hasta se han mofado de su abuelo fusilado. A pesar de ello, él ha guardado siempre las formas. Nunca se le calentó la boca. Y eso es de valorar y agradecer. Para rematar, el domingo pasado, el siempre ocurrente Camps le comparó con Atila, el rey de los hunos, aquel tras cuyo paso la hierba no volvería a crecer.

Lo cierto es que ZP ha excitado, casi siempre muy a su pesar, la crispación en España. La inesperada derrota de la derecha en 2004, la dura oposición de sectores poderosos como la Iglesia a sus políticas sociales, la explotación “ad nauseam” de las vísceras del nacionalismo español más excluyente…, han sido el caldo de cultivo para el renacimiento de las voces políticas y mediáticas más cainitas y radicales de este país. Con gran presencia en Madrid y en la nueva TDT. Con Zapatero han tomado oxígeno. ¿Qué harán ahora sin él? Pues buscar al siguiente para continuar con la misma táctica. A su sucesor, sea cual sea, gobierne o no gobierne, le espera el mismo trato.

El activismo de los gobiernos de ZP ha sido enorme y sus logros muy positivos para la vida de los ciudadanos. Se han ampliado los derechos civiles, se ha liberado a la radiotelevisión pública de su tradicional vocación de servicio al gobierno de turno, se ha conseguido una nueva alternativa de poder en Euskadi, se han incrementado exponencialmente las becas, consagrado el derecho de los dependientes a ser asistidos con dinero público, se ha promulgado una buena Ley de Reproducción Asistida, ETA está en su fase terminal tras convertir el fracaso táctico del proceso de paz en un gran acierto estratégico, han disminuido las muertes por accidentes de tráfico, se han incrementado las pensiones y el salario mínimo... Pero poco parece valer hoy todo esto. El país ha mejorado, sin duda, pero la sociedad no lo ha hecho. Y el clima político tampoco.

Han faltado discurso, liderazgo y personalidad en ZP. Ha sido excesivamente personalista. Le ha sobrado protagonismo en la acción de gobierno. Ha entendido que ese era su deber y se ha equivocado. Ha confiado demasiado en su buena estrella perdiendo con ello la iniciativa y la capacidad de modificar las cosas, de transformar España, de modernizarla conjugando la igualdad de oportunidades con la cultura del mérito, el riesgo y la innovación. La credibilidad de la que por algún tiempo disfrutó, pese a los desaforados ataques de sus enemigos políticos, no fue utilizada para mirar a la gente a la cara y decirle siempre la verdad, sin paternalismos más o menos interesados.

Aún así, la historia le juzgará. Estoy seguro que con un veredicto globalmente favorable. Dentro de unos años, como ya ocurrió con Adolfo Suárez, dará vergüenza ajena leer lo que se ha escrito o dicho sobre ZP y se valorarán en justa perspectiva sus luces, sus sombras y el importante legado de su presidencia. Fruto más de las convicciones que de las ideas. Ni Bambi ni Atila. Con aciertos y con errores. Como cualquiera.

Cirenaica y Tripolitania

2011-04-04T18:23:00.005+02:00

Fueron dos prósperas provincias romanas separadas por el Golfo de Sirte. En Cirene, la actual Bengasi, se desarrolló en tiempo de los griegos la escuela cirenaica, doctrina hedonista que definía la felicidad como la suma de los placeres humanos. Paradójico recuerdo de una ciudad que hace pocos días sufrió estoicamente el sitio de los mercenarios de Gadafi. Por su parte Trípoli, antes de la llegada de Roma, fue un emporio comercial fenicio, puerto terminal de las rutas de caravanas que cruzaban el Sahara. Orígenes distintos que marcan la historia en la franja litoral mediterránea de un país desértico, ahora inmerso en una terrible guerra civil.

Libia no es igual que Egipto, Túnez u otros países de su entorno. Dispone de la renta per cápita más alta y es el primer país en el índice de desarrollo humano de todo el continente africano. La esperanza de vida es de 77,65 años, homologable a muchos países europeos. Un estado rico, más parecido en su estructura social y demográfica a las monarquías y emiratos del Golfo Pérsico que a sus vecinos del Norte de África. Pero, de nuevo, los medios de comunicación, la opinión pública, los tertulianos “de cabecera” tienden a homogeneizar los análisis de la actualidad. Y a presentar la crisis libia como una más del reguero de pólvora que hoy recorre los países árabes. Dictadores malvados y corruptos, pueblos empobrecidos y oprimidos… La simplicidad es la norma para el fácil consumo occidental.

Es cierto que la espoleta de libertad, el efecto contagio de la rebelión tunecina es común en todos los casos. Pero la motivación de las gentes para salir a la calle y jugarse la vida es muy distinta. ¿Alguien se pregunta la razón por la que en Egipto los manifestantes iban armados con piedras y pancartas y en Libia, desde un primer momento, la insurrección contó con abundantes armas y dividió en dos el país?

En esta revolución, los componentes territorial y tribal se unen inseparablemente al justo rechazo al energúmeno Gadafi. Parece, por tanto, una guerra de liberación, pero también de construcción –o de deconstrucción- de un Estado fallido o al menos nunca suficientemente integrado. Por eso creo que el riesgo de partición del país es evidente. Por mucho que la llamada comunidad internacional quiera evitarlo. Ha hecho bien la ONU en intervenir. Probablemente ha tardado demasiado en aprobar la zona de exclusión aérea. Se trataba de evitar una matanza de civiles en Bengasi.

Es cierta, también, la denuncia de hipocresía a los países que abrazaron a Gadafi hasta ayer, que le acompañaron en su conversión a demócrata de toda la vida, que como el ministro francés Patrick Ollier, le iniciaron en la lectura de Montesquieu… Y que ahora lideran la intervención internacional contra él. Es una guerra justa, muy diferente a la de Irak. No hay, en Libia, mentiras de destrucción masiva ni geoestrategias coloniales. Pero sigue siendo evidente la inconsistencia moral de Occidente y el doble rasero en la política exterior de las grandes potencias. A las que los demás seguimos mansamente. ¿Por qué no se intervino en Ruanda, en Gaza, o ahora en Costa de Marfil, donde otro dictador más, de los muchos que hay en el mundo, se niega a abandonar el poder, provocando la catástrofe humanitaria de un millón de refugiados huyendo de los enfrentamientos armados?

En todo caso, la salida de Libia no va a ser fácil. El diálogo con Gadafi o su exilio voluntario tras un hipotético “abandono” de su entorno, parece hoy improbable. El conflicto se antoja largo y la coalición internacional debe prepararse para ello. Incluida una fuerza de interposición ante una eventual división del país en dos partes. ¿Cirenaica y Tripolitania refundadas? La historia es un bucle, decía alguien.

Caminos

2011-03-28T14:54:00.006+02:00

El lunes pasado se abrieron las compuertas de la primavera. Y con ella, la posibilidad de disfrutar más de la naturaleza. Hace un año, por estas fechas, al terminar una de esas estupendas “andainas” que de forma desinteresada y animosa se organizan en nuestra ciudad, una persona hasta entonces desconocida para mí y con la que había compartido la jornada, me preguntó: ¿ya sabes la enfermedad que tengo, verdad? Con sinceridad, le contesté que no. Mi respuesta creo que le resultó grata.

Su actitud, la forma en la que se había comportado durante todo el día, fue normal. Incluso habíamos coincidido en algunos tramos de la marcha y hablado de la importancia de mantener durante toda la vida algún tipo de actividad física, de practicar deporte de forma regular, de no dejarse caer en la monotonía. Mientras subíamos al autobús de vuelta a Ourense me confesó que padecía Alzheimer. Me lo dijo sin perder la sonrisa.

Hace unas semanas, en La Rioja, comunidad autónoma que lidera en España la gestión de la Dependencia, pude ver “Poesía”, una película del director coreano Chandong Lee, ex ministro de cultura de ese país asiático. El personaje principal es una abuelita deliciosa, frágil, coqueta y elegante que cuida su vestuario con extremo cuidado. Lleva una vida dura. Vive con su nieto adolescente, aquejado del endémico autismo social que se ceba en ese grupo de edad de los países “pudientes”. Colgados siempre de alguna pantalla. Mija, la abuela, se responsabiliza de él, ya que la hija, soltera, trabaja en otra ciudad. La economía del peculiar núcleo familiar, se basa en su pequeña pensión de viudedad complementada con el dinero extra que obtiene del cuidado de un anciano discapacitado. Aún así, disfruta de las pequeñas cosas y cada día florece con sus vestidos estampados. Ha decidido aprender poesía. Para ello recibe clases en el taller literario de un centro cívico de Seúl, ilusionada con escribir pronto su primer poema. Y mientras se instruye para enhebrar las palabras, las palabras se le van olvidando.

La demencia llega sin avisar, oculta en los pequeños olvidos. Hasta que un día se descubre en el espejo o en alguna conversación. Y alguien luego le pone la etiqueta. Pero nada detiene el camino de Mija. Su determinación para disfrutar de la libertad, mientras dure, es firme. El tiempo deja, para ella, de ser el elemento que todo lo enmarca en el transcurrir de los días. Y comienza a mirar la vida como lo hacen los poetas y el buen cine:”viendo bien las cosas, de verdad, sin prisa”. La película finaliza con su espléndido primer poema, todo un canto a la vida en plenitud. A la belleza recién descubierta.

El Alzheimer no es el final. Se presenta con diferentes ritmos para cada uno. Con distintos modos y matices. Con posibilidades, en muchos casos, para seguir aprendiendo, amando, disfrutando... Con un camino por delante que requiere nuestra compañía. Desde la naturalidad. Con el compromiso social que sea necesario. No es buen índice de nuestro nivel de desarrollo como Comunidad, que Galicia esté por debajo de la media estatal en el gasto por habitante dedicado a la financiación de la Dependencia.

El martes, la Asociación de Mujeres Empresarias y AFAOR proyectaron en Ourense el admirable documental “Bicicleta, cuchara, manzana” en el que la familia Maragall muestra los diferentes ángulos del Alzheimer de una forma desdramatizada, cercana y no exenta de buen humor. Sin buscar la lágrima fácil, muestra lo esencial de esta enfermedad: la superación del drama, las brechas anímicas, la enorme carga física y mental de la familia, la importancia de las manifestaciones físicas de cariño…

Mija, Pascual, el amigo de la “andaina”… Y tantos seres anónimos recorriendo el camino de vuelta de la memoria. A veces, a nuestro lado. Otras, demasiado solos.

Conservar o transformar

2011-03-20T21:58:00.001+01:00

Hubo tiempos –no demasiado lejanos- en que la política era el vehículo natural para cambiar el mundo. Para hacerlo más justo e igualitario. Para forjar países de ciudadanos libres, solidarios y razonablemente felices. La diferencia entre conservadores y progresistas era entonces nítida y clara.
Pero las cosas han cambiado. Ahora, la política en su conjunto se ha profesionalizado y se nos ha hecho repetitiva y conservadora. Miedosa y envejecida, como la vieja Europa. Gobierne la derecha o gobierne la izquierda. Con matices importantes, desde luego, pero que pasan desapercibidos en la vertiginosa vorágine de la postmodernidad. En la que el envoltorio importa mucho más que el contenido.
Ahora, los objetivos y los formatos de comunicación política son casi siempre conservadores. En los discursos prolifera la promesa, la victoria, el crecimiento económico, la confrontación, la descalificación del contrario, el argumentario, la venta del producto… Apenas se descubre en ellos la ilusión, la pedagogía, el afán de transformación, las convicciones, los valores… Ese es el motivo del desprestigio de la política que las encuestas muestran una y otra vez. En todos los paises del mundo rico.
Antes la política era joven. Ahora parece cosa de señores mayores que “rayan” sin parar, siempre con el mismo rollo. Este fin de semana tuve ocasión de escuchar en Ourense a Carmen Calvo, exministra de Cultura. Su discurso fue distinto, nuevo, valiente y sorprendente. No recordó los logros de su partido. No desgranó el habitual muestrario de promesas. No descalificó al oponente. Habló simplemente de la vida misma. De lo que hacemos y por qué lo hacemos. De si somos felices o esclavos de una dinámica que nos engulle y despersonaliza. De los demenciales horarios laborales que aún dominan en nuestro país. De recuperar el tiempo necesario para educar a nuestros hijos. De las razones por las que España es líder mundial en consumo de ansiolíticos y antidepresivos.
También afirmó que hablar de esos temas es hacer política para implicar a los ciudadanos en los asuntos que les conciernen, para proponer cambios sobre las cosas más cercanas, las que más nos importan. Las que podemos tocar o mirar. Ese debería ser el ámbito más importante donde desarrollar la política. Del día a día a la macroeconomía. No al revés.
Esta crisis económica, en la que todo es oscuro y brumoso, en la que la certeza de hoy es un tremendo fracaso del día siguiente, ha demostrado el escaso poder de la política sobre los grandes números. El dinero parece haber cobrado vida propia y trasciende a los gobernantes sean del color ideológico que sean. Los problemas son globales y sólo desde la globalidad pueden encararse. Poco parece influir en estos temas el voto a una u otra opción partidaria.
Por eso conviene recuperar el debate que reflexiona sobre el modelo de sociedad y cuestiona lo que parece incuestionable. ¿Cúales son nuestras prioridades: el crecimiento del poder adquisitivo o la calidad de vida? ¿El segundo coche o la conciliación de la vida laboral y familiar? ¿La apariencia o el conocimiento? ¿El espíritu crítico o el papanatismo de la masa? ¿Son casuales el proverbial éxito de la última versión de Torrente o la millonaria audiencia de Belén Esteban? ¿O que seamos uno de los paises con mayor consumo de drogas de nuestro entorno? ¿O que Berlusconi se vaya haciendo el dueño de la televisión en España? ¿O el bajo índice de lectura de nuestros jovenes? ¿O la creciente demanda de manipulaciones estéticas para cambiar la imagen corporal?
Todo esto también es política. La más importante, la que permite distinguir a los transformadores de los que no lo son. Más allá de las apariencias y las militancias.

Más cine

2011-03-19T18:49:00.010+01:00

“Cisne negro” de Darren Aranosfky. Una película enormemente física. Donde se filma el dolor, la extenuación, la búsqueda de la perfección a través del cuerpo. Maravillosa Natalie Portman, consiguiendo en pocos meses, con enorme esfuerzo y disciplina, su personal transformación en bailarina profesional. Magnífico Aranofsky, manteniendo en un “in crescendo” continuo la máxima expresividad en cada imagen y en cada sonido (extraordinario efecto el batir de alas del cisne). Sobre todo en los impactantes primeros planos. Es fácil encontrar similitudes con otras películas en este thriller psicológico sobre la perfección, la metamorfosis, la dualidad, el bien y el mal, Eros y Tanatos, la autodestrucción, la locura, el ángel, el demonio… Recuerda en su carácter perturbador al joven Polanski de “Repulsión” o “El quimérico inquilino”. También a “La pianista” de Haneke, por su tono enfermizo y obsesivo. En la terrorífica transformación del personaje principal puede parecerse a “La mosca” de Cronenberg. En la disputa entre bailarinas que se disputan el éxito, a “Showgirls”… Semejanzas de temas universales tratados en el cine y que buscan en la corporalidad el escenario para desarrollarse.
Es "Cisne negro" una película de riesgo, dura, que explora el dolor, la locura, la anorexia y el sexo con un punto de obscenidad. En los límites del valor y el exceso. Por tanto, que alguien puede interpretar como un delirio de “enfant terrible” o el simple afán de “epatar” de un director especial. Y sobre esa apuesta, a mi juicio, alcanza la brillantez de una obra distinta, personal e impactante. Dice Natalie Portman que “la danza consiste precisamente en esconder el dolor”. La impresionante entrega de su interpretación nada esconde y además proporciona credibilidad a un film que sin ella quizás la hubiera perdido al tercer fotograma. Un 8.

“Más allá de la vida” de Clint Eastwood. Otro trabajo menor del director estadounidense, muy lejano a "Mistic river" o "Los puentes de Madison". Menos grandilocuente, más reposado, mejor en suma que la fallida "Invictus", pero bastante prescindible en mi opinión. Consecuencia directa de la busqueda por encontrar algo nuevo que contar, de un director que ya lo ha dicho casi todo. Y del interés en encontrar espacios para que Matt Damond, su actor fetiche, se exprese. Nada de lo que ha hecho con él ha resultado brillante. La película se abre con una escena muy bien conseguida, y de desgraciada actualidad en estos días, sobre el tsunami del Índico en el 2004. Y continua con una deslavazada mezcla de aproximaciones a la vida después de la muerte y a las personas que han quedado marcadas después de una experiencia en esos límites. Que, en todo caso, no acaba de cuajar ni adquirir consistencia. En el personaje central, el de Matt Damond, aparecen destellos de esos antihéroes que tanto gustan en el cine americano. De esos tipos que no quieren ser protagonistas, pero acaban siéndolo a su pesar. Poco más que señales de un maestro que se ha equivocado de nuevo de “librillo”. Un 6.

“Valor de ley” de Joel y Ethan Coen. Tenía ganas de ver a los Coen en un western. Nunca lo habían hecho, pero algunas de sus películas olían a ese género que sin duda es la mejor de sus fuentes como cineastas ya clásicos. “No es país para viejos” o “El hombre que nunca estuvo allí” tenían ya la textura del western. Pues en "Valor de ley” lo han bordado. Han adaptado tan magníficamente al cine la novela homónima de Charles Portis, que no tiene sentido compararla con la película de los sesenta, también basada en ese texto, de Henry Hathaway.
Una historia con una atmosfera creíble, llena de humor ácido más inteligente aún que el de Tarantino. Diálogos redondos y rotundos, alejados de retóricas inútiles. Sentimientos sencillos, y al mismo tiempo profundos, entre personajes que representan dos diferentes visiones del mundo que convergen en lo esencial: la vida, la muerte, la lealtad… Acción que no se pierde en derivadas de relleno, que va directa al grano pero, al mismo tiempo, permite una aproximación honesta a los personajes, a sus miedos, a sus fantasmas, a sus luces y a sus sombras. Apoyada en la mirada limpia y enérgica de una muchacha que representa la justicia en estado puro –a mi me recuerda por su natural precocidad a Alicia en el País de las Maravillas-. Magnífica la interpretación de Haile Steinfeld, su caracterización y su vestuario.
También sobresaliente Jeff Bridges, un veterano “cazarecompensas” de vuelta de todo. Al que la convicción de la muchacha consigue hacer rejuvenecer. Un poderoso encuentro que, por sí solo, llena la película. Y que mantiene la sonrisa complice del espectador durante los 110 minutos que dura. Para mí, lo mejor del año. Un 9.

“Poesía” de Changdong Lee. El exministro de cultura de Corea del Sur consigue una notable película con un excelente guión, merecedor del primer premio en el Festival de Cannes 2010. "¿Qué significa hacer cine cuando el cine se muere? ¿En qué se parecen el cine y la poesía?", se pregunta el director cuando explica su propuesta cinematográfica. La respuesta llega pronto en una de las frases del poeta que enseña a escribir poesía a la protagonista: “ver las cosas de verdad, ver bien las cosas”. Y eso es lo que intenta a lo largo del film. Una abuela deliciosa, llena de elegancia y delicadeza, se enfrenta a una historia terrible. El nieto que vive a su lado, del que se siente responsable, está aquejado del autismo endémico que asola a una parte importante de la adolescencia en los países ricos. Ella busca reencontrarse consigo misma, escribiendo su primer poema. Y mientras aprende, empieza a olvidar las palabras. Demencia, crimen y poesía sin ninguna estridencia. Un metraje de 139 minutos al que no le falta ni le sobra nada. Sutilmente calculado para que la tragedia aparezca siempre en segundo plano. Para que la belleza serena de Mija –la abuela protagonista- marque los tiempos y los matices. Con hermosas elipsis. Magnífico el poema que cierra la película. Sólo un “pero”: demasiada paz al lado del dolor y la violencia. Un justo 8.5.

Escuchando al juez

2011-03-12T19:41:00.004+01:00

Somos muchos los que esperamos ver, en cuanto sea posible, el documental de Isabel Coixet, “Escuchando al juez Garzón”. Por el momento, la web que lo emitirá aún no lo tiene disponible. Pero a través de los comentarios suscitados después de su estreno en la Berlinale y de algún adelanto en prensa escrita, podemos afirmar que se trata de un importante documento para analizar, con perspectiva histórica, las maniobras efectuadas por el entorno de la derecha política española en sus años de travesía del desierto tras la derrota electoral del 2004.
“A partir del Caso Gürtel comienzan un acoso y una persecución implacables”, afirma el juez en el análisis de los últimos años de su vida profesional. Algunos estamos seguros de que sin su trabajo de investigación en la trama de blanqueo de dinero público en varias Comunidades Autónomas gobernadas por el PP, y la implicación de altos cargos de ese partido en el asunto, no habría “Caso Garzón”. La acusación sobre cobros “irregulares” en las conferencias de Nueva York y prevaricación en el proceso por los crímenes del franquismo, sólo fueron colusiones de interés con algunos jueces resentidos y con la ultraderecha recuperada en los nuevos canales de la TDT. Es probable que le condenen, pero su voz no será silenciada y el tiempo le dará la razón.
A las preguntas de Manuel Rivas en el referido documental, el juez responde con frases como estas: “Aquí lo que ha pasado es que ya no da miedo ser corrupto porque te siguen eligiendo”. “Cuando lo que se transmite al ciudadano es que todo vale, salvo que demuestren judicialmente que has metido la mano en la caja, entramos en un terreno peligrosísimo”. “Esta ha sido la cultura de muchos años en España”.
Un reciente estudio sobre “Las consecuencias electorales de los casos de corrupción municipal 2003-2007”, basado en los datos obtenidos en Valencia y Andalucía, demuestra que los partidos políticos cuyos alcaldes se vieron envueltos, durante ese periodo, en ese tipo de asuntos, no tienen penalización en las urnas. Razón por la que se les mantiene como candidatos para seguir dirigiendo el cortijo. Por muchos códigos éticos que se hayan proclamado. Triste conclusión que ya suponíamos y que señala la baja calidad de nuestra democracia.
La presunción de inocencia es un concepto jurídico, no político. La sospecha fundada y, por supuesto, la mentira probada, deberían ser suficientes para dar un paso atrás en la representación pública. Otros habrá para coger el relevo. La confianza es la base del contrato democrático entre elegidos y electores.
Tampoco es tolerable el ataque gratuito a jueces, fiscales, policías y gobiernos como herramienta de defensa política. Lo de Cospedal, en el chiringuito de la playa, acusando sin pruebas a las instituciones policiales y jurídicas de este país para tapar las evidentes responsabilidades del conjunto de su partido en el caso Gürtel, parece que salió gratis. Por eso lo ha seguido repitiendo en cuanto ha tenido ocasión.
En todo caso, en nuestra mano está denunciarlo, opinando con la contundencia que sea necesaria. Y penalizando en las urnas a los corruptos y a quienes les amparan y utilizan. Ciudadanos de países sin “tradición” democrática como los del norte de África ya lo están haciendo. Jugándose la vida en las plazas y en las calles por un futuro con gobernantes honestos.
En España, rescatar a Garzón -con cualquier pretexto- del olvido que inexorablemente depara la vertiginosa actualidad del tiempo que nos toca vivir, es una obligación democrática. Y un acto de gratitud para quien ha intentado defendernos de la impunidad, la violencia y la corrupción. Escuchemos, por tanto, al juez. Todo un referente para la mayoría de los españoles de bien.

Juro que es una coincidencia. El artículo se publicó en prensa escrita ayer, al tiempo que se iniciaba una campaña llamada Solidarios con Garzón con una conferencia -en la que participó Concha Carretero, Madame Cibeles, compañera de celda de las Trece Rosas- en la Universidad de Ginebra. A la que seguirá un acto hoy en Barcelona y una fiesta la semana que viene en Madrid. "Intelectuales y artistas salen en apoyo de Garzón". "Información en El País"

Escuchar

2011-03-08T20:34:00.006+01:00

Veo los tejados de Barcelona desde la ventana de mi habitación. Al frente, los nobles edificios modernistas de la Rambla de Cataluña. Más allá, la Sagrada Familia. A la derecha, la torre Agbar. Al fondo, las humildes laderas del Carmel. Abro la ventana e intento escuchar la ciudad. Seguro que tiene algo que contarme, pero sólo soy capaz de oír el lejano murmullo de las conversaciones en la calle y el sonsonete del tráfico que acelera y se detiene por escasos segundos. No es fácil escuchar. Y es difícil encontrar maestros que nos enseñen a hacerlo.
Hace una semana, el periodista Fernando Argenta, dentro de las actividades programadas por el -cada año mejor- Pórtico del Paraíso, nos regaló una conferencia sobre la música y los silencios. Con la gran capacidad que le caracteriza para transmitir su pasión por los clásicos, leyó con brillantez ante nuestros expectantes oídos, algunos movimientos de Mozart y Beethoven. Nos enseñó en directo a escuchar las emociones que laten en las notas musicales. Y el valor de las pausas para preparar los sentidos del público ante lo que está por llegar. Con esa sencilla idea, convirtió los silencios de la Patética de Tchaikovsky en la parte más importante de su obra póstuma. Juro que llegué a escucharlos, aunque ahora en Barcelona no me resulte posible repetir la experiencia, en la soledad de mi habitación del hotel.
Nadie en España hizo tanto por la música como el añorado “Clásicos populares” de RNE y Fernando Argenta. Lástima que la escuela española haya olvidado durante décadas, y siga olvidando hoy en día, la enseñanza de la música, la fotografía, la poesía, el cine o la misma televisión. Para la formación de la sensibilidad, la curiosidad y la comprensión crítica de los niños. Trascendiendo la absurda memorización de nombres y fechas.
El silencio también debe ser escuchado. Vivimos rodeados de ruido y contaminación acústica, de charlatanes, de gente que habla por hablar. Por boca de ganso. Y que escribe sólo para llenar páginas o pantallas. O metros de decorativas librerías. Sin más. Nunca se ha escrito y hablado tanto para comprender tan poco.
Escuchamos al otro como una forma de esperar turno para colocar nuestro discurso, para certificar que nosotros más y mejor, para convencerlo de nuestras tesis. Para conquistar en vez de aportar o compartir. O sea no escuchamos. Hacemos lo contrario a la armonía de la Patética, donde el fagot da paso al silencio que hará más comprensible el violín que vendrá. Dice el filósofo ministro Ángel Gabilondo que no es lo mismo callar que silenciar. Silenciar es mucho más, es escuchar de otra manera.
Oscurece en Barcelona. Hace frío y he cerrado la ventana. Me viene a la memoria un verso de Quevedo: “Vivo en conversación con los difuntos/ y escucho con mis ojos a los muertos”. Y enseguida pienso en una frase que le escuche a Chesi el otro día: “un solo verso es suficiente”. Escuchar y leer requieren de nosotros una actitud parecida. La poesía y la música sirven para tomar conciencia de los sentimientos que escapan a la verborrea, para acercarnos a lo inexplicable. Por ejemplo a la inmensidad de la vida que bulle bajo los tejados de una gran ciudad. También la poesía escucha el silencio. Pronto llegará a Ourense, de la mano de Linteo, “Arte Menor” con 45 poemas inéditos de Juan Ramón Jiménez. Todo un lujo, como el de Argenta. Nunca es tarde para aprender a escuchar y nunca se sabe lo suficiente. Por eso no conviene desaprovechar a los maestros que nos visitan. Anatole France, mostrando la radicalidad de su pensamiento libre, decía: “vivimos en la oscuridad, pero mientras el sabio tropieza con una pared, el ignorante permanece quieto en el centro de la habitación”. Ya es de noche aquí. En Galicia quedarán algunas horas de luz, seguramente. Si están solos cuando lean estas líneas, deténgase a escuchar por un momento. Oirán el silencio. Merece la pena.

La escopeta nacional

2011-02-28T20:07:00.004+01:00

Ruiz Mateos de nuevo. El penúltimo animal que tropieza dos veces en la misma piedra. La continuación del guión de Azcona y de la saga de los Leguineche. Imágenes que recuerdan otros tiempos. Los varones en primera fila, sentados a la mesa, con el patriarca relleno de botox en el centro. Al fondo, las mujeres y los niños: actores de reparto que sólo salen cuando el guión lo exige. Aires de Cernuda y Corleone. Mucha gomina y poca vergüenza.
El modus operandi, el mismo que en los años ochenta: pagarés sin solvencia, con rentabilidad muy superior a la del mercado, y trasvase de dinero de unas empresas a otras. El dinero ajeno expuesto a las tempestades y el propio a buen recaudo pase lo que pase. Caja única con eslabones financieros colocados en paraísos fiscales para, como hacen los trileros, esconder la pasta y engañar a Hacienda y a los ingenuos inversores.
Ingenuos y “listillos” del dinero fácil. O “creyentes” que comparten el fundamentalismo religioso y político de Ruiz Mateos. No será por no haberles avisado. Hasta siete veces la CNMV alertó de las prácticas “atípicas” en la Nueva Rumasa. Incluso llegó a cambiar la ley “ad hoc”. Pero los tramposos encontraron de nuevo la trampa, sustituyendo los pagarés por ampliaciones de capital en algunas empresas del holding.
Cuentan de una mujer que al quedarse viuda y recibir una indemnización de 80.000 euros, la entregó a Don José María para que se la multiplicara. Como en la parábola de los panes y los peces. El timo de la “estampita” (nunca mejor dicho) o el del “tocomocho” en la era de Internet. El santo varón nos dice ahora que “devolverá hasta el último euro y de no conseguirlo, se pegará un tiro si su fe se lo permite”. Por supuesto que no lo hará. Y tampoco devolverá el dinero, bien protegido en el opaco paraíso fiscal de las Antillas Holandesas.
Sepulcros blanqueados, creo que así se les llama en cristiano a este tipo de personajes. Un sainete más, si no fuera por los 10.000 empleos que pueden perderse. Y por la sospecha de que la tramoya empresarial del hombre de la abeja, haya podido contar con financiación preferente en alguna de las grandes entidades bancarias de este país. De esas que ahora le niegan a las pymes solventes el crédito para sobrevivir.
Pasaron los años y los ochenteros actores de la tragicomedia española de las finanzas, parecían retirados en sus cuarteles de invierno. Alguno asomaba de vez en cuando el morro, pontificando sin pudor sobre la honradez ajena en las cavernas de la nueva televisión digital. Pero, tarde o temprano, la cabra vuelve a aparecer en el monte.
Para sumarse en el paisaje patrio del esperpento a los nuevos protagonistas de los últimos capítulos de “La escopeta nacional”. Una pena que Berlanga se nos fuera antes de contar en imágenes los diálogos telefónicos de Camps y “el bigotes” -alter ego de José Sazatornil-: amigos del alma, amores de huevo, espléndidos regalos, bodas de postín con los capos engominados… Argumentos calcados a los de la genial película coral “Todos a la cárcel”, único Goya del fallecido director valenciano.
Modus operandi de libro, historias flagrantes que con frecuencia se acaban difuminando en los tribunales de justicia o pretenden blanquearse en las urnas, con la complicidad más o menos forzada de algunos líderes políticos, deudores de no se sabe bien qué. Grotescos personajes que, sin esperar a dilatados veredictos, deberían recibir de los ciudadanos el mayor de los desprecios. Para que, al menos, la cara -llena o no de botox- se les caiga de vergüenza.

El viernes 25, día en que se publicó el artículo en La Región, el PP confirmaba a Camps como candidato a la presidencia de la Generalitat de Valencia. De nuevo la doble vara de medir: implacable con la corrupción ajena y condescendiente con la propia. De nuevo el tan proclamado Codigo Ético del PP convertido en papel mojado. Hábiles, eso sí, para extender la tinta del calamar y salir "de rositas".

No es necesario para sacar de la política a un presidente indigno, un pronuncionamiento judicial definitivo. Camps mintió con respecto a sus trajes y eso es suficiente para tener que irse. Además mantuvo abundantes relaciones de amistad y camaradería (conversaciones telefónicas, etc...) con los cabecillas de una trama corrupta que ya está en la cárcel. A los que alimentó con abundantes contratos públicos de su Comunidad Autonoma, convenientemente troceados para colar a la Intervención.

No es sólo una imputación por cohecho. La gravedad cualitativa y cuantitativa no es comparable con otros casos de corrupción que recientemente se han destapado. ¿Hace falta algo más para depurar responsabilidades políticas? Una sociedad que consiente esto, está enferma de memoria y opinión. Y el "líder" de un partido que no resuelve ese esperpento, merece no ser votado jamás hasta que lo haga y pida perdón por el retraso. Por muy malo que parezca el partido adversario. ¿Qué pasa en Valencia? ¿Qué mosca berlusconiana les ha picado?

Lo que el cine nos deja

2011-02-21T17:44:00.006+01:00

Tiene razón Alex de la Iglesia cuando dice que no se pueden poner puertas al campo. Internet es el presente y la industria audiovisual debe adaptarse a esa nueva realidad. Valiente y rotundo su discurso de converso. Como lo son sus películas. No fue un alegato contra la Ley Sinde –ya no debería llamarse así después de su aprobación esta semana con los votos de PSOE, PP y CiU-, tal como algunos han querido presentarlo, sino contra el victimismo de la Academia del Cine español.
También tuvo razón Javier Mariscal en su defensa de las salas de cine, esos entrañables lugares donde uno puede sumergirse, rodeado de silencio y oscuridad, para disfrutar con imágenes e historias nuevas. Recién salidas del proceso de creación. Pegadas a la vida. Hay cabida, sin duda, para las nuevas tecnologías, pero la gran pantalla nunca podrá ser sustituida por artilugios menores que carecen de su fuerza visual.
No me gustan los Goya y su glamour decretado. Son, como los Oscar, un montaje prescindible más allá de su valor publicitario. Pero me gusta el cine y las películas nominadas este año. Por eso después de ver las cuatro, quisiera compartir con ustedes mi personal opinión sobre ellas. Opinar con los amigos de los largometrajes que uno ha visto, es parte de la liturgia del cine. Las malas películas se ven y se olvidan enseguida. Son meros productos de consumo. Las buenas, en cambio, dejan poso. Y se hacen mejores con el paso de los días.
De “También la lluvia” les diría que es buena pero no enamora. Iciar Bollain desarrolla un guión ajeno y se nota. Le falta el alma y la frescura de “Flores de otro mundo” o “Te doy mis ojos”. Consigue mezclar con naturalidad el pasado y el presente y aproximarse de forma honesta a la vida, los sentimientos y los valores del pueblo boliviano, pero el conjunto resulta demasiado previsible y no acaba de conquistar al espectador. Magnífico, de nuevo, Luis Tosar.
"Buried (Enterrado)", es una película imposible hecha con cuatro duros. Una apuesta valiente de cine nuevo que suena a clásico. Intriga, suspense y tensión magnificamente mantenidas a lo largo de 95 interminables minutos. Un sensacional ejercicio de estilo narrativo y visual que hasta se permite algunas gotas de humor. Sólo un "pero": el innecesario recurso a la crítica sociopolítica fácil. No la necesita. Me recuerda al "Ángel exterminador" de Buñuel o a "El diablo sobre ruedas" de Spielberg.
“Balada triste de trompeta” es una apuesta arriesgadísima. Un vómito. Todo lo que el director es, siente y piensa en una trepidante mezcla de ángeles y demonios. Sin solución de continuidad, brotan de ella sueños, esperpento, lirismo… “Golpe a golpe, verso a verso”, como la España eternamente rota. Un desnudo integral rebozado en la intemperie del barro. Así, tan bajo -o tan alto-, ha decidido caer el director. Sólo por eso merece todo el reconocimiento. Aunque en ese viaje no pueda permitirse pausas que empujen al espectador al vacío de la perplejidad. O a la duda de la tomadura de pelo. Valiente y libérrima, en todo caso.
“Pa negre” demuestra que una película rodada en catalán –o en gallego, si fuera el caso- puede verse con total naturalidad en cualquier lugar del Estado español. De arrolladora personalidad visual, realista y desgarradora. La miseria de la guerra, de los vencedores y los vencidos. Los sórdidos secretos, el misterio del bosque, la corrupción de una comunidad rural que sólo la mirada de los niños puede conjurar. Una compleja trama que se desvanece en el tramo intermedio de la historia. Pero que finaliza, de forma magnífica, con el perdón de la memoria en el espacio donde, desde la verdad, todos son víctimas. Hasta los culpables. Soberbia.
Cine español de gran pantalla. Películas que nos dejan pensamientos y sensaciones.

El mundo es para ellos

2011-02-12T23:58:00.004+01:00

Para ser Febrero y en Escocia, el día es estupendo. El tímido sol que templa la terraza del Castillo es un invitado inesperado en el desayuno de Uxia y Juan. Menos de cincuenta años entre los dos.
La clara mañana de Edimburgo acoge, encantada, su segundo encuentro después de las Navidades en Madrid.
Uxia acaba de llegar en el primer avión del día desde Berlín. Por supuesto, en una línea de bajo coste. Con su pequeña maleta de ruedas. Ida y vuelta por apenas cuarenta euros. Algo menos de lo que le costó a Juan viajar, dos semanas antes, a la capital alemana. Comprando con tiempo los billetes es fácil conseguir esos precios. Uxia, siempre previsora, los confirmó en Noviembre. Dos deseados fines de semana para pasarlos juntos. Bien merecidos, por cierto.
Juan trabaja como enfermero en el Royal Infirmary Hospital, una vetusta mole que puede verse, debajo de la roca del Castillo, desde los ventanales de la cafetería. Uxia desarrolla softwares para el control del tráfico aéreo en una empresa alemana con contratos en Asia. Una joya: recién licenciada en ingeniería informática y con un aceptable manejo del chino mandarín.
Los dos salieron de España hace menos de seis meses y, por ahora, no piensan en volver. Ella le cuenta, mientras devora el croissant, lo dura que ha sido la semana. El jefe de su sección los ha exprimido a fondo para acabar el último proyecto en el tiempo prefijado. El jueves apagaron el ordenador a las dos de la mañana. Uxia está cansada, pero contenta. Le costó decidirse a salir de “casa”, pero ahora sabe que ha merecido la pena. En este corto periodo de tiempo ha aprendido más que durante toda la carrera. Juan ya se siente cómodo con el inglés y la semana que viene presentará su primera comunicación en un congreso científico. Algo sobre nutrición y diálisis.
Después de pagar el desayuno, arrastrando la maleta sin prisa recorren la Royal Mile, degustando sus exquisitos rincones hasta llegar a la casa de Juan. Muy cerca de la Abadía de Holyrood. Los observo pasear felices y pienso que el mundo es de ellos. De los que han aprendido, como Bertrand Russell decía, “a vivir sin certezas y no dejarse paralizar por la indecisión”. También pienso en la inmensidad de licenciados en paro de nuestro país. Y en los que sólo encuentran trabajo por debajo de su cualificación.
España duplica la media europea en sobrecualificación laboral de sus jóvenes. Suena el iPhone de Juan. Le escucho quedar con sus compañeros –ingleses, italianos, australianos…- a las ocho, para cenar unos “kilopots” de mejillones en un garito de Rose Street con música en vivo. Presumiendo de novia. Me gustaría acompañarles y tomar con ellos una pinta, pero estoy demasiado lejos. Y demasiado cerca de ese 43% de chicos y chicas españoles entre 18 y 25 años que ni estudian ni trabajan, cada día más dormidos, callados y apáticos. Una catástrofe ante la que nadie parece, por ahora, aportar soluciones realistas. Ni la derecha ni la izquierda. Ni los sindicatos ni los empresarios.
No deben esperar por más tiempo. Por eso creo que hay que empujarles a buscar salidas. El mundo es ancho y está abierto. Las fronteras ya sólo son artificios políticos para mentes antiguas. El destino habita en las estrellas, donde nadie puede mirarlo. Ningún miedo, por tanto.
Cae la noche, iluminando el boulevard de Princess Street, cuando recibo un correo del sur. De alguien al que quiero con toda el alma y que escribe cosas tan hermosas como esta: “veo cientos y cientos de kilómetros de tierras inhóspitas, llenas de volcanes con las cumbres nevadas, lagunas de diferentes colores llenas de flamencos rosas, y piedras y más piedras con formas extrañas plantadas en medio de un desierto que parece infinito. Una gozada”. El mundo es para ellos.

La muerte de Jokin

2011-02-11T18:00:00.005+01:00

Despues de casi 7 años de la muerte de Jokin Cebeiro, la justicia ha condenado hoy a los padres de los que le maltrataron hasta llevarle al suicidio. Una sanción de diez mil euros a cada uno. Pero más allá de la cantidad, está el reconocimiento de la culpa, del horror que su hijo tuvo que pasar. Un modesto consuelo para una perdida tan irreparable. En septiembre de 2004 cuando Jokin murió, escribí este artículo que hoy quiero recuperar para el blog.

Al alba. Como en los fusilamientos. Después de una noche terrible, de meses terribles, pensó que no había salida. Era una carga demasiado pesada para un niño de 14 años. Abrió la ventana y se sintió aliviado por el profundo olor del mar de Hondarribia.
Antes de salir, escribió esta frase en su chat habitual de Internet : “Libre, ¡oh¡, libre, mis ojos seguirán aunque paren mis pies.” En silencio, como su vida había transcurrido en los últimos años, sin despertar a nadie, sin acusar a los verdugos, protegiendo a sus "aitas" del sufrimiento, de la vergüenza, de aquel inexplicable sentimiento de culpa… Cogió la bicicleta y pedaleó hasta la muralla. En el lugar donde el cuerpo cayó, brotan cada día flores, velas encendidas y emocionados mensajes de despedida de sus amigos y compañeros. Arrepentidos algunos por haber callado cuando aún había remedio.
Cierre los ojos por un momento. Haga memoria. A los 14 años por ejemplo. Seguro que puede recordar al Jokin de su clase. Quizás usted mismo lo fue en algún momento. Puede ser aquel gordito con gafas, o el empollón que siempre levantaba la mano a las preguntas de los profesores, o aquel hijo de madre soltera, o el que lucía melena cuando se llevaba el pelo corto, o el que se hizo pis en los pantalones en un aciago día…
Ellos -los graciosos, los fuertes, los matones, los mafiosos- siempre estaban allí, implacables, para reírse de él, para dotarle de motes despreciables, para darle collejas, para hacerle sentir el ser más ridículo de la creación. Todos los días. Durante meses. Durante años. Como una gota malaya en la difícil travesía de la adolescencia.
Cobardemente amparados en el grupo. En el silencio. En la norma universal que señala al chivato, al delator, como un apestado, como el reo que jamás será perdonado. El resto de la clase dividido en dos grupos: los que se reian también o los que miraban para otro lado. Y mientras tanto, los mayores -padres, profesores…- como en otro mundo: “no fuimos conscientes, “son cosas de críos”, “debe aprender a defenderse solo”…
¿Lo recuerdan? Pues sigue pasando. Al menos cuatro de cada cien alumnos de la ESO, es acosado por sus compañeros. La mayor parte con mejor suerte que Jokin. Algunos lo superan sin dificultades. Pero para otros, la confianza en si mismos, la autoestima, nunca se recupera completamente.
Hablamos de uno de esos problemas olvidados. Ausente en las leyes de educación, en los programas del profesorado. Un drama oculto, silencioso, como hasta hace poco lo era la violencia doméstica. Con raíces parecidas. Habitualmente limitadas al sexo masculino, ligadas al concepto de poder. Decía Hobbes que “el hombre es un lobo para el hombre”. El caso de Jokin actualiza desgraciadamente esta máxima. La crueldad no es patrimonio de los adultos. Los niños también la ejercen. Desde siempre. En el corazón de la civilización sigue habitando la barbarie. La batalla contra ella, contra los maltratadores que viven entre nosotros, debe continuar.
Los padres de Jokin han anunciado que dedicaran su vida a ello. Ayudémosles. En cada padre, en cada profesor, en cada amigo, en la pizarra de cada clase, en las normas de cada centro escolar, debe haber un “vigilante” que detecte el sufrimiento invisible y lo combata con las mejores armas que tienen los seres humanos: la inteligencia y la persuasión. Por todos los Jokin. En su nombre.

Las barbas del vecino

2011-02-04T23:24:00.010+01:00

Primero fue la inmolación de un modesto vendedor de frutas. La noticia en Facebook empujó a las calles a millones de tunecinos, desatando un huracán de ira que ya ha alcanzado Egipto y llegará en poco tiempo a Jordania, Yemen… Puede que también a Marruecos, Siria, Argelia… ¿Quizás incluso a las petromonarquías del Golfo? El desenlace inmediato de estos días de revolución es hoy imprevisible, pero ya nada será igual que antes de la muerte de Mohamed Buazizi.

Son paises distintos, pero el paisaje tiende a repetirse. Al principio de la revuelta están los jóvenes internautas. Luego llegan todos los demás: intelectuales y analfabetos, islamistas, mujeres con o sin hiyab, opositores largo tiempo escondidos, comerciantes… Una heterogénea constelación con un nexo comun: el hartazgo ante la pobreza y el subdesarrollo frente el enriquecimiento desaforado de la minoria dominante. Con el beneplácito de Occidente, obsesionado por la seguridad y el equilibrio geoestratégico. En suma, autocracia y complejidad cultural sin liderazgos sociales que trasciendan los clásicos poderes fácticos: el ejército y la religión.

Durante años, los gastos armamentísticos y la corrupción han sepultado las posibilidades de progreso económico y empobrecido el sistema educativo de estos estados "recien" descolonizados. El adoctrinamiento panarabista de los setenta y ochenta dió paso en los noventa a la islamización de una enseñanza abandonada por los poderes públicos. Por eso, ahora, la alternativa de poder a los sátrapas salientes parece estar en las organizaciones islamistas que llevan tiempo tejiendo redes sociales, dirigidas sobre todo al apoyo de los más desfavorecidos. A cambio de transmitir su teocrático mensaje. Como en otro tiempo hicieron nuestros misioneros en América y África.

Ocurra lo que ocurra estos días, a corto o medio plazo, los islamistas tienen todas las de ganar. No hay en estos paises tradición ni oposición política laica organizada, más allá de personalidades internacionales aisladas no demasiado aceptadas en sus pueblos de origen. Que nadie se lleve a engaño. La mayoría de los manifestantes que hoy llenan las calles de El Cairo pidiendo libertad, no creen en la igualdad de la mujer ni en algunas otras habituales señas de identidad de las democracias occidentales. Necesitan tiempo, educación plural y tolerancia para construir su propio camino. No es imprescindible la reproducción automática en esas latitudes de nuestro modelo de convivencia. El suyo puede ser distinto. Y su ritmo, diferente.

En todo caso, nada sería peor que la derrota y la desesperanza de millones de personas pidiendo un cambio para abrir el futuro. Abocaría inevitablemente a más fanatismo y más violencia. Occidente tiene, por tanto, que apostar sin miedo por su emancipación. Aunque de entrada coloque en el poder a las organizaciones islamistas. La seguridad ofrecida durante décadas por aliados corruptos como Mubarak o los reyes de Arabía Saudí o Marruecos, ha condenado a sus pueblos a la pobreza y a la ignorancia. Ya es tiempo de confiar en los ciudadanos del Norte de Africa y el Oriente Medio, liberados por fin del lastre de sus oligarquías. Se lo han ganado a pulso. Aunque puedan equivocarse. Esa es la esencia de la democracia que tanto predicamos.

Además, la pulsión de bienestar, paz y prosperidad que estos días ha estallado es el mejor antídoto frente al radicalismo. El islamismo moderado y democrático de Erdogan en Turquía puede ser un buen ejemplo a seguir. De los horrores y los errores del pasado también se puede aprender. Así se construye la historia. A veces, simplemente viendo en Internet pelar las barbas de los vecinos.

De la moralidad pública y otras milongas

2011-01-31T23:59:00.003+01:00

La falta de ética es siempre cosa de los demás. Rasgarse las vestiduras por la paja en el ojo ajeno y defender con uñas y dientes la viga en el propio, es moneda corriente en las conversaciones de la gente. Forma parte de lo que se ha dado en llamar, con benevolencia, la condición humana. Que, en cualquier caso, no debería eximir de culpa a nadie.
Hay infinidad de datos que demuestran el bajo nivel de moralidad pública en España. Las cifras son rotundas. Por ejemplo, ahora que tanto se habla de la necesaria prolongación de la vida laboral, puede leerse, entre las líneas de los sesudos análisis sobre el tema, que casi un millón de españoles son pensionistas por invalidez. ¡Ni que acabáramos de salir de una gran guerra o de una terrible catástrofe natural! ¿Cuántos de esos supuestos inválidos gozan, sin embargo, de una envidiable salud? Todos conocemos a alguno. He aquí una estructural bolsa de fraude pagada y consentida por todos. Parecida al alto porcentaje de bajas laborales que sufren nuestras empresas públicas y privadas, superando con creces la media europea. Una persistente realidad que habita confortablemente entre nosotros sin que nadie le meta mano con eficacia.
Este año, el peor para la economía española de las últimas décadas, se ha saldado con el mejor resultado en la lucha contra el incumplimiento fiscal. Hacienda ha recaudado por ello unos 10.000 millones de euros. Nada menos que el 1% de nuestro maltratado PIB, equivalente al recorte del gasto público previsto en el plan de austeridad de Mayo. La mayor mejora anual en ingresos por este importante apartado de las cuentas del estado en los últimos años. Una parte de este éxito se debe a la operación que destapó las opacas cuentas suizas y obligó a muchos de los “sospechosos” a devolver voluntariamente el dinero.

Pero, salvando las distancias cuantitativas, ¿cuántos españoles de a pie recurren cada año a habilidosos “gestores fiscales” para sortear en lo posible su cita con la Agencia Tributaria? ¿Cuántos operarios y clientes se saltan el IVA en las reparaciones caseras o en otras transacciones de pequeño o mediano calado? ¿Cuántas familias se jactan de mantener el servicio doméstico, en general con inmigrantes, a costa de no darles de alta en la Seguridad Social? ¿Cuántos siguen recibiendo el subsidio por desempleo mientras cobran las chapuzas en dinero negro? ¿Son, todos estos, menos culpables de inmoralidad pública que los grandes evasores o los políticos corruptos?
¿Es de recibo, con la que está cayendo, seguir bendiciendo la tradicional “picaresca” que tan simpática nos resulta? ¿Cuánto tiempo vamos a seguir con nuestra descomunal –estimada en el 25% del PIB- y popular “economía sumergida”? ¿No nos damos cuenta que al final las carreteras, la sanidad y la educación pública las estamos pagando sólo unos cuantos?
Hace unos días murió David Martínez Madero. Uno de esos hombres integros nada valorados en nuestro país. Fue fiscal anticorrupción, investigó el fraude del lino y llevó ante los tribunales a Javier de la Rosa por el caso Grand Tibidado. Perseguido por las mafias rusas, con protección policial permanente, nunca dió un paso atrás en su radical independencia profesional y en su lucha contra la inmoralidad pública y privada. Poco se ha hablado de alguien que debería ser un ejemplo para todos los españoles. Incluso para los que cada noche aparcan en Gran Hermano buscando patéticos modelos de vida a imitar.
Héctor Abad Faciolince, en su libro “El olvido que seremos” pone en boca de su extraordinario padre la siguiente frase: “no es que uno nazca bueno, pero si alguien dirige nuestra innata mezquindad, es posible conducirla por cauces que no sean dañinos, e incluso cambiarle el sentido”. Educación frente a corrupción. Grande o pequeña. Sin hipócritas justificaciones.

Lamparillas de aceite

2011-01-22T12:58:00.006+01:00

Hoy soñé que no me dormía. Y soñando pasé la noche en blanco. No se imaginan ustedes lo que da de sí una noche de este tipo: leí un rato, pensé en el artículo que iba a escribir al día siguiente, apague y encendí la luz varias veces… Así hasta que el sueño del insomnio terminó y desperté a la hora de siempre para desayunar tranquilamente antes de ir a trabajar, quizás algo más cansado que de costumbre. Pero con una agradable sensación de tiempo bien aprovechado. Seguro que Freud y sus muchachos tendrán alguna interpretación que aporte sentido a este tipo de experiencias entre “fusco y lusco”. Puede que sean una suerte de purgatorios del sueño. Vaya usted a saber.
Será por las últimas noticias llegadas del Vaticano, pero mientras se calentaban la leche y el café pensé en la infancia que nos tocó vivir. En aquellos años de plomo, la pena de purgatorio era el destino más “benigno” para pagar en la otra vida por los pequeños pecados y los indomables pensamientos impuros que la naturaleza nos traía por más que quisieramos apartarlos de la lujuriosa mente. ¡Y al final resulta que no es más que “un fuego interior que purifica el alma”! ¿Dónde queda ahora ese temido lugar que imaginábamos oculto en las entrañas de la tierra y al que un Dios terrible nos enviaría si, de repente, moríamos sin confesión? ¿Quién nos devuelve las noches de pesadilla con olor de azufre? ¿Qué fue de aquellos curas que nos atemorizaban desde los púlpitos y las tarimas con los infames tormentos del infierno? ¿Han pasado ellos por el “fuego interior” o sus influencias les han llevado a ese cielo que, según Wojtyla, tampoco está entre las nubes y no es nada más que un “estado de ánimo”, como el fútbol para Valdano?
Hace unos meses, el escritor y periodista Jorge M. Reverte, exigía públicamente a varios de los curas del que fue su colegio en Madrid, que le pidieran perdón por cuanto le habían hecho pasar a él y a sus compañeros. Por el miedo y la angustía que les inocularon. Por el sentimiento de culpa que la inquisidora iglesia del franquismo introdujo insidiosamente en sus corazones. Y que tan díficil ha sido quitarse de encima después.
Comparto su exigencia mientras apuro la tostada y salgo pitando por las calles mojadas. Pensando que el purgatorio también estaba en las lamparillas de aceite que chisporroteaban en la habitación de mi abuela en la oscuridad de la noche. Todas con nombre propio. Ella nunca se equivocó al identificarlas por sus pequeñas diferencias, aunque las cataratas apenas le dejaran ver. Eran las almas de su madre, su padre, sus abuelos, sus tías… Y cada dia les rezó para acelerar su entrada en el cielo si es que todavía no estaban en él. Durante un tiempo fui yo el encargado de cambiarles el aceite. Quizas por eso las recuerdo tanto.
También el purgatorio está en los petos de ánimas de nuestra Galicia. Esas cruces que en su base tienen representaciones de almas huérfanas, rodeadas de fuego, esperando que alguien les rece para acortar su tormento. O les deje una limosna en la hucha. O la ofrenda del primer fruto de la cosecha. ¿Dónde mandaremos ahora esas buenas intenciones? ¿Al “fuego interior” para que allí se las queden los de siempre? Hace unos días un sabio compañero destacó, en una tertulia, la diferencia en el diseño de estas cruces de los caminos gallegos con sus homólogas en las islas británicas. En estas últimas no hay purgatorio: sólo gloria o infierno. Prudente misericordia del sur e irreductible firmeza del norte.
Y con la abolición del purgatorio... ¿que será de las almas en pena de la Santa Compaña? ¿En qué “fuego interior” encontrará Fiz de Cotobelo a su amigo Fendetestas? ¿Quién se beberá el vino de "la taberna Póngalas" en las noches de niebla del invierno? ¿Va a tener más razón Raztinger que Cunqueiro? No lo creo. Al menos mientras me dure el recuerdo de las lamparillas de aceite venciendo al miedo y a las tinieblas. Mientras el sueño llega.

El brillo del pasado

2011-01-16T20:04:00.005+01:00

Cuando las cosas vienen mal dadas y no acaban de enderezarse, conviene revisar lo que hasta ese momento parece incuestionable. Para encontrar con honestidad el origen de los problemas. A veces escondido en el brillo de la apariencia. Y conviene hacerlo a la luz de la realidad y los nuevos paradigmas. “Lo pasado, pasado está”. Los tiempos de esplendor en las obras públicas no volverán en muchos años, aunque el fantasma del Gaiás luzca estos días, envuelto en su deslucido celofán, como el penúltimo símbolo de los errores cometidos.
Durante años hemos entendido que lo mínimo exigible para un colectivo ciudadano, del tipo o tamaño que fuera, era contar al menos con las mismas dotaciones que “el de al lado”. “Culo veo, culo quiero”, reza el dicho popular. Con esa dinámica igualatoria por arriba -y con la inestimable ayuda de los fondos europeos- nuestros barrios, municipios y comunidades autónomas se han llenado de dotaciones, pabellones, aeropuertos... En cualquier rincón. Sin demasiada valoración previa de su coste/beneficio. En el capítulo de obra civil y equipamientos públicos estamos a la cabeza del mundo.
Esto ha servido para crear riqueza e incrementar la calidad de vida de nuestra gente. Pero también fue un buen caldo de cultivo para todo tipo de localismos políticos y sociales, plagados de ineficiencias que hasta hace poco pasaban desapercibidas ante nuestros ojos, cegados por la generosidad del dinero público. Todos hemos participado de algún modo en este recorrido colectivo de varias décadas. Por acción o por omisión. “El que se crea libre de este pecado que tire la primera piedra”.
Con ello se han consolidado automatismos de opinión social y actuación política de difícil vuelta atrás. Es complicado para alcaldes, presidentes de CCAA o dirigentes de partidos no seguir el trillado camino de la justa demanda para “los suyos” de lo que “los de al lado” ya tienen o van a tener. Este es el asunto que más pedagogía, consenso y liderazgo requiere.
Y probablemente es esta peculiar característica de nuestra atomizada estructura territorial, el elemento más objetivo para explicar la desconfianza que los mercados de deuda nos muestran día tras día, por muy aplicados que ahora parezcamos ser en la toma de medidas macroeconómicas a escala estatal.
Pongamos dos ejemplos. ¿Quién está en contra de la llegada del AVE a su ciudad, con el supuesto incremento –ahora ya más cuestionable- de la actividad económica que conlleva? Nadie. Yo tampoco. Sobre todo cuando gran parte de la obra ya está en marcha. Pero conviene saber que el esplendoroso AVE va a ser durante muchos años un agujero negro en nuestros presupuestos públicos. Sólo un tercio de los gastos de mantenimiento que genera serán cubiertos por el pago de los billetes. Los otros dos correrán a cargo de los famélicos bolsillos de los contribuyentes. El AVE es un proyecto político y administrativo. No es, ni ha sido nunca, una herramienta de desarrollo económico. Nada aporta, por ejemplo, para mejorar la competitividad de nuestros productos con un transporte más rápido y más barato. Esa es ahora, y debería haberlo sido siempre, la prioridad. El AVE es el paradigma español del localismo populista. Si alguna duda les cabe, lean el excelente ensayo “España, capital París” del economista de la Universidad de Barcelona, Germá Bel.
El segundo ejemplo ya ha sido comentado recientemente en este periódico por un colaborador habitual. Llegan las municipales. ¿Alguien dirá en la campaña electoral, en vez de limitarse a las habituales promesas y proyectos, que sobran más de la mitad de los concellos de Galicia, que su permanencia es insostenible, que deben fusionarse como las Cajas para poder seguir prestando servicios de calidad a los ciudadanos? Nadie, de nuevo.
La reforma de las administraciones públicas es lo más difícil de lo que nos queda por hacer. Despolitizarlas y hacerlas eficientes es imprescindible. Puede que ya sea tarde, como ocurre en muchas de las cuestiones que ahora vemos con claridad. Cuando el brillo del pasado ya no nos ciega.

Clasificación final de la Liga Riojana de Mus 2010

2011-01-13T23:46:00.005+01:00

Con todo el cariño para mis esforzados amigos de Logroño. Felicidades para Carlos, justo ganador del año 2010. ¡Qué el 2011 nos sea propicio! ¡Órdago!

De izquierda a derecha (por casualidad): Luis (Cabal), Angel (Bill), Eusebio (Use), Ignacio (Nacho), Carlos (el guapo ganador de este año) y Jesús. Faltamos (con motivo justificado por supuesto) Pachi (la representante femenina en la Liga) y un servidor.

Proscritos y prescritos

2011-01-07T21:46:00.006+01:00

Cambia solo una letra. Pero el significado resulta muy distinto. En estos días de asueto, supe por los periódicos que uno de los proscritos más famosos de la historia, el pistolero Billy el Niño, aún espera, 129 años después de su muerte, el indulto póstumo del gobernador de Nuevo México. Fuentes bien informadas creen que en poco tiempo se conocerá la definitiva decisión sobre el dilatado asunto. Parece, por tanto, que la extrema lentitud no es patrimonio exclusivo de la justicia española.
También estos días supimos que Carlos Fabra, el presidente perpetuo de la Diputación de Castellón, ha sido absuelto de cuatro de los cinco delitos fiscales que se le imputaban después de ser considerados prescritos por el tribunal que los juzgaba. Básicamente seis millones de euros no justificados a Hacienda entre 1999 y 2004. A lo que habría que añadir los numerosos “premios” de lotería que la buena estrella de Don Carlos ha aportado al pecunio doméstico. Ya saben: “la suerte llama a la suerte” y “cuando tenga un pleito, páguese un buen letrado y císquese en los códigos”. Sencilla sabiduría popular.
Asi que el político valenciano ha podido escapar del “banquillo mediático”, en palabras de su compañero de fatigas González-Pons. Y además en el mejor momento para, aligerada en tiempo y forma su intachable cartera de servicios, optar y seguramente renovar con amplio apoyo electoral su flamante cargo público. Ocupado desde 1874 por cinco miembros de la familia Fabra. Toda una saga que sería una pena discontinuar por un asunto menor como éste. Mientras tanto, en las cárceles españolas reside de forma ininterrumpida un nutrido elenco de presos preventivos en espera de juicio. Para ellos no habrá prescripción, aunque sus supuestos delitos sean más viejos que la tos.
Billy el Niño, aún inquieto en su tumba a la espera de noticias, no tuvo tan buenos abogados como Fabra. Por aquel entonces, en el condado de Lincoln, las dudas sobre la fiscalidad y el ganado se dirimían a tiros. Y a él le tocó defender las tesis del propietario del rancho en el que a sus dieciocho años trabajaba como vaquero. El asesinato de un sheriff corrupto le convirtió en proscrito. Y sus 21 años de vida con 21 cadáveres adjudicados a los disparos de su mítico revolver, en una leyenda. Veintiuno sin contar a los mexicanos, tal como Borges matiza en la “Historia Universal de la Infamia”. Para mayor concrección sobre las andanzas de este módelico forajido les recomiendo volver a ver “Pat Garret y Billy the Kid”, la gran película de Sam Peckinpah, y disfrutar de nuevo con la banda sonora de Bob Dylan.
La cuestión es que incluso este desalmado pistolero aceptó colaborar con la justicia, testificando en el macrojuicio de la guerra del condado de Lincoln a cambio de la amnistía prometida por el entonces gobernador Lew Wallace –posterior autor nada menos que de “Ben Hur”-. Promesa que finalmente resultó ser un engaño que obligó a Billy a huir de la cárcel dejando un reguero de sangre a sus espaldas. Engaño que ahora la justicia americana, con los delitos de El Niño ya caducados, tiene la oportunidad de resarcir con un perdón póstumo.
Pero volviendo a los prescritos, con todo el respeto para nuestro ordenamiento jurídico y desde la condición de lego en la materia, se me ocurre pensar que la prescripción no es lo mismo que la inocencia. Sólo es un índice de la habilidad de los abogados para alargar el tiempo procesal. Convendría, por tanto, que aunque el imputado sobreseído no sufriera pena alguna, el juicio continuara hasta la decisión final sobre los delitos de los que se le acusa. Lo contrario supone la impunidad para el supuesto infractor y para los jueces que toleraron o facilitaron los retrasos que dieron lugar a la prescripción.
Cuenta Borges que la agonía de Billy el Niño tras ser alcanzado en el vientre por los disparos del sheriff Garret, “fue larga y blasfematoria”. Muchos creemos que la prescripción de los supuestos delitos fiscales de Fabra es una vergüenza. Por muy buena noticia que le parezca a González-Pons.

Más cine de estreno

2011-01-03T21:31:00.006+01:00

“El discurso del rey” de Tom Hooper. Una clásica producción británica. De excelente hechura y textura. Cuidada en todos los detalles, elegante, con buenos diálogos, ambientada en un periodo histórico apasionante. Quizás con excesiva grandilocuencia expresiva en algunos planos y secuencias pero, en general, sutil y delicada.
Desde luego, con excelentes actores y actrices en solventes e irreprochables interpretaciones. Sobre todo la del protagonista, Colin Firth, en un papel pensado para el Óscar. Todo un gentleman -nada menos que el Rey Jorge VI de Inglaterra- y además con una historia de superación por el medio: elementos "irresistibles" para los académicos de Hollywood.
De nuevo una excelente banda sonora de Alexandre Desplat –el mismo que compuso las de “El escritor” de Polansky y “El curioso caso de Benjamín Button” de David Fincher, dos de las mejores películas de los últimos años-.
Pero desde mi punto de vista, apariencia de lujo para ocultar una abrumadora linealidad narrativa: “de cómo un tartamudo puede llegar a pronunciar correctamente un discurso radiofónico capital para un país en guerra”. Nada más. Ninguna profundidad en ninguno de los personajes: el “espesor” psicológico del hilo dental. Una estructura deliberadamente endeble para facilitar el consumo de todo tipo de público. Para asegurar el éxito. Sin riesgos. Sólo un bello producto. Nada más. Un 6.

“Balada triste de trompeta” de Alex de la Iglesia. Todo lo contrario a la anterior. Una apuesta arriesgadísima. Un vómito. Todo lo que el director es y todo lo que ha visto desde su infancia en una trepidante mezcla de todos sus fantasmas, sus ángeles, sus miedos, sus obsesiones, sus películas amadas, sus referencias personales... Sin solución de continuidad: sueños, esperpentos, lirismo, tragicomedia… “Golpe a golpe, verso a verso”, como el poeta que tanto contó de España.
Y es que la película también es España, la España eternamente rota. La de los dos payasos –chulo y asesino el uno; triste y enamorado el otro- que sufren y matan porque quieren a la misma mujer. Y entre los dos la matan porque no saben amar. Metáfora de España. De la España negra de Goya.
Miles de metáforas que reflejan lo que Alex de la Iglesia piensa, siente y quiere. Una película que es un desnudo integral rebozado en la intemperie del barro. Así, tan bajo o tan alto, ha decidido caer el director. Sólo por eso merece todo el reconocimiento. Al igual que el extraordinario Carlos Areces en la figura del payaso triste, la del Óscar que nunca le darán.
En suma, un desvarío furioso: Franco, ETA, Carrero Blanco, King Kong, El Lute, la República, Raphael, los tebeos, el circo, el Valle de los Caídos... En un viaje que no puede permitirse pausas, para que el espectador no caiga en el vacío de la perplejidad. O en la simple búsqueda del hilo conductor, del discurso o el concepto que armonice el conjunto, que le proporcione el sentido que no aparece en ningún lado, ni se le espera.
La película necesita la alucinación del ritmo vertiginoso, para que nadie se pare a reflexionar o a valorar lo que está viendo. Es el problema de un ejercicio hecho para sí mismo, que el director simplemente exhibe. En ello reside su gran defecto, a mi modo de ver. En los inevitables resquicios de la acción -que suelen coincidir con las persecuciones entre personajes, demasiado prolongadas a mi juicio- aparece en el público la duda de si lo que está viendo es un esperpento sin sentido, a mayor gloria o ridículo del director -marca director-, o una obra madura.
Pero es una duda que se marcha en el siguiente golpe o en el siguiente verso. Y sobre todo en el poso de los siguientes días o semanas, que es el tiempo donde creo que las buenas películas se la juegan de verdad. Valiente y libérrima. Un 8.

Nota: quizás por casualidad, el mismo día que vi la película, la prensa se hizo eco del final de las obras en el Valle de los Caídos. Por cuyo motivo, más de 1.600 personas se congregaron allí. Y hubo misa y “Lleno total y paella en la reapertura del Valle de los Caídos”. Por supuesto dándole las gracias a ZP. ¡Cómo es nuestra memoria histórica!

“Film Socialisme” de Jean-Luc Godard. Tres partes. La primera en un crucero lleno de conversaciones sin otro nexo común que su aparente levedad. Una segunda en la que unos niños someten a examen a sus padres, a la política y creo que a la cultura. Y una tercera en la que se recorren lugares del Mediterráneo (Palestina, Grecia, Barcelona, Nápoles, Odessa) y se exponen imágenes de actualidad. Formalmente de un radical eclecticismo: mezcla de cine con depurados fotogramas, de videos, de imágenes sacadas directamente de Internet, de TV…
Algunas escenas deslumbrantes –como la del niño “repintando” un cuadro de Renoir-, algunas reflexiones sobre la inconsistencia del verbo ser... y una velada invitación a reflexionar a través de la imagen. Como siempre experimentando con el lenguaje cinematográfico. Trascendiendo la palabra.
Poco más pude concluir después de intentarlo con la gran devoción que profeso al autor de “Á bout de soufflé” y tantas otras obras de arte que Godard ha perpetrado. Y sobre todo después de haberse declarado ferviente admirador del Barça.
Supongo que sigue en la vanguardia. Quizás estuve un poco espeso esa tarde navideña en los Melies de Barcelona. Tendré que volverla a ver. De momento, y sin que sirva de precedente, no puedo puntuarla.

“La llave de Sarah” de Gilles Packet-Brenner. Basada en el libro de Tatiana de Rosnay sobre hechos realmente ocurridos. Sobre la complicidad del gobierno francés, bajo dominación nazi, en el exterminio de los judíos. Una historia tremenda con formato sereno y ritmo apacible que hace transitar con armonía del pasado al presente. Que permite además una aproximación intuitiva a los personajes de ayer y de hoy, que confluyen en sentimientos y sensaciones que se explican bien sin necesidad de discursos esclarecedores. Parecida en su contexto a “El diario de Ana Frank”, “El niño del pijama de rayas” o “La vida es bella”, la emotiva película de Roberto Benigni.
Un tanto lacrimógena quizás. Con alguna escena que muestra demasiado la preocupación del director por llegar al corazón del espectador por la vía más obvia. Amortiguadas por la sutilidad y la enorme cantidad de matices interpretativos que Kristin Scott Thomas –una debilidad personal desde “Lunas de hiel” y “El paciente inglés”- siempre aporta. Con el valor añadido del reconocimiento, el perdón y la vergüenza que el estado francés explicitó ya por los años ochenta, en cuanto a los probados hechos del Velódromo de la Vergüenza y el colaboracionismo de sus dirigentes con la barbarie hitleriana. Un buen ejercicio de justicia y memoria que aquí en España adquiere especial importancia.
Un director, Paquet Brenner puede que “demasiado blando” en proyectos, formas y contenidos, pero de gran consistencia formal y narrativa. Ya demostrada en su excelente primer largometraje “Les jolies choses”, también sobre guión adaptado a una novela.
Seguramente a algunos les parecerá prescindible, repetida y “más de lo mismo”, pero a mi me resultó notable. Un 7.5.

Futuro

2010-12-31T11:36:00.004+01:00

Estamos en los días que habitualmente se llenan de buenos propósitos para el nuevo año: dejar de fumar, aprender inglés, leer más, practicar deporte regularmente, adelgazar… Fallidos casi siempre. Colocar los cambios de vida en una aleatoria raya del calendario es tan artificial, tan forzado, que está abocado al fracaso. Suena a repetida cantinela que alivia las carencias que más nos desagradan, a mantra que reaparece cada doce meses para ahuyentar la mala conciencia. En general, esos buenos propósitos no son verdaderas y comprometidas decisiones personales.

Por eso creo que éste es un buen momento para hablar del presente. Un conocido psiquiatra afirmaba que atender al presente concede más paz de espíritu que deambular por las ramas del futuro. Sobre todo cuando las cábalas sobre lo que vendrá, se nutren de mentiras piadosas o, mucho peor, de la obscena y apenas disimulada alegría de los que creen que contra peor, mejor para ellos. Y más corto el recorrido para heredar la catástrofe que hace tiempo vienen pronosticando y deseando.
No hay, desde mi punto de vista, otro futuro que merezca la pena considerar que el que señala el final del trabajo que tenemos entre manos o del proyecto que nos está ilusionando. Nada más útil que centrarnos en lo concreto, en lo de cada día. En nuestro oficio. En lo que sabemos hacer como nadie o en lo que estamos aprendiendo para poder hacerlo después. Insiste Godard en su última película “Film socialisme” –más discurso que cine, por cierto-, en su persecución contra el ser y el estar y en su reivindicación del hacer. No le falta razón, sobre todo en estos tiempos de permanente espectáculo. De sofisticada ocultación entre la aparente transparencia globalizada.
Sólo recuerdo una campaña electoral en la que se trazaron caminos con fundamento para construir un país mejor y crear una ilusión de verdadero cambio. Fue la de Felipe González en el año 1982. Con la idea fuerza del “valor del trabajo bien hecho”. De absoluta vigencia a día de hoy, el último del 2010.
El trabajo bien hecho. El que se afronta con toda el alma. Con la pasión del que disfruta con lo que hace, del que ama el oficio que ha elegido o le ha tocado desarrollar. En suma, aquello que, descrito así para andar por casa, podríamos llamar productividad. Tan reclamada últimamente por los que dicen entender mucho de economía y poco saben de liderazgo social y político.
Todos conocemos gente a la que vemos disfrutar con su trabajo. Que hace las cosas como si fueran para él mismo y las entrega orgulloso a quién las recibe. Que se esmera en mejorar el producto de su labor, en explicarlo, presentarlo, venderlo… Hay gente de este tipo en cualquier ocupación: camareros, médicos, albañiles, oficinistas… Admirables por el amor propio que ponen en todo lo que tocan.
Por desgracia también hay otros, a veces a nuestro lado, que transmiten desgana y aburrimiento. Relojes que sólo esperan la campana de salida. Malhumorados, infelices, anclados en la protesta permanente. Para esos no hay futuro. Y para el país, lo habrá si los primeros se convierten en mayoría. Si son capaces de contagiar su entusiasmo y su generosidad. Sobre todo a los jóvenes que buscan modelos de vida que les permitan crecer con una base sólida bajo sus pies.
Así que, para el próximo año, a los dirigentes debemos pedirles valentía y cooperación, en vez de continuo enfrentamiento. Y a nosotros mismos, los ciudadanos, trabajar mejor, más y con todo el interés del que seamos capaces. Aunque cobremos algo menos. Emulando a los que se entusiasman con lo que hacen e ignorando a los vagos o ventajistas que puedan rodearnos. Con menos propósitos en el aire y más entrega en el quehacer del día a día. No hay otro modo de hacer futuro del presente. Ni otro camino que nos aleje de la decadencia y nos acerque al renacimiento. ¡Feliz año nuevo!

Historias para las noches de invierno

2010-12-24T00:33:00.007+01:00

De pequeños, a la hora de dormir, mis hijos siempre me pedían historias inventadas. Las preferían a los cuentos clásicos. Eran implacables si notaban que el relato se repetía: “esa ya me la has contado”, decían. Así que, aguzando el ingenio, tomé la decisión de buscar, en las cosas sencillas, personajes capaces de cobrar vida cada noche para enhebrar su propio relato. De ese modo, los fideos de la cocina llegaron a convertirse en señores muy delgados que necesitaban comer mejor para no ponerse enfermos. Y en el tarro de los garbanzos, aparecieron un par de niños gorditos que debían tener cuidado con las golosinas. Incluso los lapiceros de colores decidieron, en alguna ocasión, salir de su estuche para dar un paseo por la ciudad. Nada mejor para alcanzar un sueño reparador que sumergirse en las historias que alguien nos cuenta.

Vargas Llosa afirma en “La verdad de las mentiras” que las novelas no se escriben para contar la vida, sino para “añadirle algo y dotarla de lo que creemos nos falta o con lo que no estamos conformes”. Y añade: “no hay nada más revolucionario que la ficción”.

Lo cierto es que todo puede relatarse de diferentes maneras, describirse desde distintos ángulos, destacar unos matices, ocultar otros... Por eso en las historias, la realidad, para el que las lee o las escucha, es sólo un espejo que nunca repite su reflejo de igual modo. Un aforismo medieval sostiene que “no te conocerás aunque te mires al espejo”. Cierto. Fíjense ustedes lo que hacen cuando se acercan a él en su cuarto de baño: las muecas que siempre repiten y el sempiterno intento de forzar el gesto para tolerar mejor la imagen que nos devuelve. Nadie está conforme en “como sale en la foto” o “le enfocan en la televisión”. Unos menos y otros más, pero ninguno lo suficiente. Por eso los fotógrafos y los cámaras también se alían con la ficción, utilizando los benignos ayudantes que su oficio les otorga: maquillaje, photoshop, retoques…
Todo vale si nos hace ser más felices. Y hay noches que están pensadas para eso. Como la de hoy. Noches para disfrutar contándonos historias al calor del hogar y de la cena. Historias para confirmar lo que juntos hemos vivido y edificar un relato compartido. Dice Borges en “El Aleph” que “todo lenguaje es un alfabeto de símbolos cuyo ejercicio presupone un pasado que los interlocutores comparten”. Construido con la argamasa de los recuerdos, los sabores, los olores y los pequeños cuentos de familia que, aunque muchas veces repetidos, son siempre distintos porque se cuentan distinto. Como distintos nos hace el paso de los años.
Así que, al menos esta noche conviene llenarla de conversaciones hermosas que no pretendan convencer al otro de nada, ni siquiera aportarle nueva información o sorprenderle con nuestro gran conocimiento sobre el tema. Algo distinto a lo que hacemos habitualmente. Sin confrontar. Sin jactarse. Sin llenarse de razón. Charlas sin más objetivo que esconder el tiempo para que pase sin molestarnos.
Hoy es un día para contar dulces historias que nos dejen la boca dulce. Como la de la pequeña Hapiness que, adelantándose a la Nochebuena, nació de una patera en el Mar de Alborán hace un par de semanas. Historias inventadas o reales, ¿qué más da?

¡Que la navidad os sea propicia!

Me parece

2010-12-18T22:23:00.006+01:00

Después de los últimos sobresaltos en la vida política y económica del país, parece extenderse entre analistas y ciudadanos una falsa sensación de tranquilidad. Como si el monstruo de los mercados hubiera dejado de mirarnos. Pues no. La rentabilidad de la deuda soberana española sigue creciendo y, en todo caso, se mantiene en niveles inaceptables para nuestras cuentas públicas. Y para completar el panorama, aparecen en el cercano horizonte nubarrones aún más negros. El precio del petróleo está subiendo. Lo que posiblemente traerá tensiones inflacionistas y quizás una subida de los tipos de interés por el BCE. Si eso ocurre, el cable de esa institución europea –la única que está respondiendo a los problemas de los países periféricos- dejará de ofrecerse a los bancos que necesitan liquidez -como los españoles- y la compra a bajo precio de la deuda emitida por los estados en dificultades, finalizará.
A perro flaco todo son pulgas. Por eso me parece que en este país no deberíamos pensar ya en clave interna. El dilema Zapatero- Rajoy no existe. Los dos ofrecen ahora la misma alternativa. Es más, ambos harían bien en analizar conjuntamente y, si aún es posible, responder de forma común a las políticas que el nucleo duro europeo (básicamente Alemania) están desarrollando frente a la interminable crisis del euro. De ellas depende que los “recortes” ya decididos y los que van a llegar en los próximos meses, sirvan para algo. O, lamentablemente, no sean más que un sacrificio estéril de los ciudadanos.
La impresión es que Angela Merkel piensa más a corto plazo que a medio. Y que la prioridad está en su electorado y en mantener a toda costa el crecimiento alemán. Su negativa a emitir eurobonos –lo que atajaría las inacabables tensiones especulativas sobre las deudas soberanas de los países más endeudados- excusándose en la necesidad previa de una política fiscal europea común –que tampoco tiene ningún interés en promover-, delata su intención. “Nada de socializar riesgos, aunque el euro peligre”. Al menos hasta que el peligro no sea más cercano. Corta mirada que puede hacernos un daño irreparable. ¡Tan distinta a la de Helmut Kohl! Para los actuales conservadores alemanes, sin el “castigo” de los mercados a los “derrochadores” perífericos, éstos no se van a disciplinar. ¡Como si nuestro endeudamiento no hubiera sido el que durante años engordó su balanza comercial! En esas coordenadas está nuestro futuro y no en las trifulcas menores de nuestros políticos domésticos.
Pero dicho esto, y convencido de que la influencia de nuestros gobernantes en las decisiones que más nos van a influir es escasa, creo que también toca hacer una reflexión profunda como país y modificar nuestra “forma de ser” para ser capaces de responder a las graves dificultades que nos esperan.
Me parece, por ejemplo, que ya no podemos tolerar que nuestra baja productividad siga siendo socialmente tan bien aceptada. Que no es de recibo que demasiados funcionarios se marchen siempre una hora antes del final de su horario laboral. Que el compromiso del trabajador con la empresa no vaya más allá de cobrar a fin de mes. Que banqueros y empresarios huyan de sus obligaciones fiscales en paraisos más o menos lejanos, en vez de reinvertir los beneficios en nuevas ideas. Que se cobre el paro mientras se trabaja en la economía sumergida. Que permitamos a los estudiantes vivir sin estudiar y encima les financiemos los gastos. Que leamos tan poco y veamos tanto la tele. Que el innovador aquí no sea famoso y sí lo sean los ignorantes. Que el máximo riesgo que asumamos sea la elección del número de la lotería o el signo de la quiniela. Que no viajemos lo suficiente para abrir más el cerebro. Que no sepamos nada de inglés. Que critiquemos siempre al jefe o al gobernante, pero nunca veamos nuestra propia indolencia y pasividad. Que los corruptos nos sigan pareciendo “ingeniosos”. Que pocos opten por trabajar más y mejor como su aportación personal para salir de estos momentos difíciles. Cada cual a lo suyo. Sin preocuparse de lo que hace "el otro"...
Todo esto debemos empezar a verlo de otra manera. Me parece.